Primus Liber pluriorē cenſere: quāto paſſionē alio­rum minus ſtuduerint ītelligere. Un̄ ꝙ maius dolorē ſuum: inde ⁊ alioruꝫ minus ſuo coequari conſentiūt. Ta men ſi que reliquie ſalue facte ſunt: co ram dn̄o vna cū populo non immeri to talia ꝓclamarūt: qn̄ ⁊ ſanctificatio deſerta omnis efficitur. deſtruuntur altaria thimiamatis ſcꝫ ⁊ holocauſto rum templū ad ſolū vſqꝫ diruit̉: pſal­teriū eoꝝ humiliat̉. ymnus conticuit ⁊ exultatio tota diſſoluit̉. lumē cande labri extinguitur. ⁊ archa teſtamen ti diripitur: ſancta oīa contaminantur ⁊ vaſa queqꝫ p̄cioſiſſima tranſferūtur ad exteros: nomen quoqꝫ dei qd̓ gra­uiſſimū eſt ſuper eos qd̓ nominatuꝫ erat ꝓfanatur. necnō ⁊ libri cōcreman tur. ad ignominiā ſacre legis. ſacerdo tes vero ac leuite captiuant̉: virgines inique cōſtuprantur. ⁊ mulieres me­chia patiuntur. Deinde iuſti cum im pijs ⁊ ſceleratis rapiuntur ad excidiū paruuli alliduntur. iuuenes ſeruitu­te coronantur: ⁊ fortes inualidi fiūt ⁊ qd̓ omniū ſignoruꝫ maius eſt: ſyon ipſa quia de gloria ſua repulſa eſt. tra ditur in manibꝰ impioꝝ: qui eā ſemꝑ ⁊ deū odere. Pro quibꝰ ⁊ huiuſcemo di talibꝰ videant quibus mens eſt ad videndū ſi potuerint: tunc chorus il­le ſanctaqꝫ ciuitas eiulare. quādo nō minus celeſtia populus. quā et terre­na ſimul amittebat: ꝓſpera ⁊ delicia. rum oblectamēta. Quoniā vindemia uerat eam dn̄s iuſto iudicio ſuo om­nibus bonis in die ire ſue vt locutus eſt in legis ſue maledictis: ⁊ ꝓphetaꝝ eloquijs. Ceteruꝫ noſtra ſyon cuiꝰ iā ẜm apoſtolū in celeſtibꝰ eſt ꝯuerſatio videamus quomodo ab excelſo celi vertice in terris poſita ſua mēbra cō­ſpiciat ⁊ ſingula que diximus de illa terrena cuncta in nobis expleta. nihil cottidie explenda videat. Unde voci­ferat ad eos qui tranſeunt per viam flens ⁊ eiulans. O vos omnes(inqͥt qui tranſitis per viam. Et qui ſunt qͥ tranſeunt per viaꝫ. vel que eſt via per quā trāſeunt: niſi ꝓfecto ſancti de qui­bus dauid canit dicens. Euntes ibāt ⁊ flebāt mittētes ſemina ſua. Euntes ergo electi qͣꝫuis videant̉ multis oc­cupari negocijs agende vite ſemper eunt: dum quicqͥd agunt̉ ob amoreꝫ celeſtis vite in ſpe cū fide agunt. Dein de per viam quē chriſtus eſt. eius ſe­quentes veſtigia: neqꝫ a dextris. neqꝫ a ſiniſtris declinantes. feſtini vadūt. Ad paſchales nāqꝫ vocati dapes. pa­ſchalia celebrantes vota: agimur vt iuſſum eſt ex lege feſtiuātes cōmedūt Quos cum inſpicit eccleſia via regia gradientes ad patriā: ipſa pregnans quia nutrit filios et generat. multis p̄pedita paruulorū curis dolens cla­mat dicens. O vos omnes. nō vt eos retardet a via: ſꝫ vt eos inuitet ad cha ritatis dona. Attendite(inquit) men­te ⁊ videte. in intuitu dilectionis: ſi eſt dolor: ſicut dolor meus: quia ẜm ſen tentiā redemptoris noſtri ex euāgelio Mulier cum parit triſticiā habet. Et hec ſponſa xp̄i virgo quia parit et ge­nerat: nutrit ⁊ lactar: omniū noſtruꝫ mater in triſticia contriſtatur ⁊ in hu militate luget. quoniam videt ꝙ pene omnes in perditionē vadunt. ⁊ exter miniū vite: In alijs quidē vſqꝫ mor­tem periclitatur: ab alijs vero pariēs ꝑſequitur. alios teneros lactat. alios exaſperatos vix ad vias vite reuocat alios ire nolentes ⁊ pigros expectat alios p̄cipites vt cū ſuis eant. caſtigat ne forte tales hoſtis extra caſtra inue niat: nimirū quia omnes iſti trāſeun