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¶ Liber tercius eſt niſi veniale. Accidia vero ſicut dictum eſt ex genere ⁊ per ſe venialis eſt. Uel hoc tediū redūdat in obmiſſionē eoꝝ q̄ ſūt neceſſaria ſaluti. ⁊ tūc eſt mortale. Si āt tedi um illud ex omiſſiōe boni ⁊ difficl̓tate aggrediēdi bonū ducit ī deſꝑatōꝫ. tūc iā acce dit ad pctm̄ ī ſpūmſctm̄ Et ſi tediū illd̓ ita creſcit: ꝙ etiā ducit in tediū vite in tm̄ ꝙ in ijciat ſibi manꝰ. tūc iā ſil̓is erit iude qͥ laq̄o ſe ſuſpēdit Auaricia ẜm tuliū eſt īmodera tus amor habēdi. Hec igit̉ aūt ꝯſiſtit ī ap petēdo vl̓ in acqͥrēdo vel ī retinēdo. Si pri mō mō: ⁊ hͦ eſt qͥnqꝫ mōis Prīo qꝛ appetit a liena appetito ꝯpleto. qꝛ ꝓcederet ī opus ſi eēt facl̓as: ſic ē mortale. Scd̓o. qꝛ appetit illicita volūtate ꝯpleta. vt ſi aliqͥs indignꝰ conat̉ bn̄ficiū eccl̓iaſticū adipiſci. ſic iteꝝ ē mortale. Tercio ſi appetit talia ſiue ſint aliena ſiue illicita cū volūtate ꝯditōnata.ſ. ſi poſſet hr̄e ſine offenſa dei. ac iniuria ꝓxi mi. ⁊ tūc vel nullū vel veniale peccatū ē: ſiue talē ꝯditōnē actualiter addat vel habitual̓r eā intēdat. Quarto ſi ſimpl̓r appetit habere ſuꝑflua. ⁊ hͦ appetitu ſuffocāte mētē a ſua cura. ⁊ cōſideratōe diuīoꝝ. ⁊ ſic ē mor tale peccatū Quīto ſi ſuꝑfluo amore inheret tꝑalibꝰ. ⁊ tn̄ infra d̓m ⁊ eiꝰ amorē. hͦ ve niale ē. Si āt auaricia ꝯſiſtit ī acqͥrēdo: h̓ eſt tripl̓r Qꝛ vel acqͥrit res iniuſte quocūqꝫ mō ⁊ tūc ē mortale. vl̓ acqͥrit res ꝑ tl̓e opꝰ aūt artē vel officiū qd̓ ꝑ ſe mortale ē pctm̄. etiā ſi ſine lucro eēt. ⁊ tūc ē mortale Ul̓ acqͥ rit talia ꝑ oꝑatōꝫ illicitā. q̄ ē veniale pctm̄ vt cū qͥs verba iocoſa ꝯponit ad lucꝝ. ⁊ hͦ eſt veniale niſi aliqͥs ꝓpter delectatōꝫ diſſo lutōis totaliter det ſe talibꝰ. tūc ē mortale: Dico āt ꝓpter delectatōnē. qꝛ ſi aliqͥs ꝓpter neceſſitatē ꝑ talia ſuſtētatōꝫ ſibi ꝯquereret. cū aliā artē neſciret lucroſā: n̄ reputarē eū in ſtatu dānādoꝝ. Si āt ip̄a auaricia cōſi ſtit in retinēdo. hoc pōt eē qͥnqꝫ mōis. Primo qꝛ retinet ſciēter ea q̄ reſtituere tenet̉ et aīo retinēdi. ſic ē mortale pctm̄. Scd̓o: qꝛ retinet ea q̄ ad neceſſitatē ſuā ꝑtinēt ⁊ ſuorū. vel ad cōſeruationē ſtatus ſui. ⁊ ſuoruꝫ ẜm ꝙ decet ſuā dignitatē. hoc nō eſt pctm̄ Tercio qꝛ retinet ſuꝑflua reſpectu vtriuſqꝫ iā dcōꝝ. ⁊ hͦ tꝑe extreme neceſſitatis alicuius: ſic ē mortale pctm̄. Quarto qꝛ retinet ſuꝑflua etiā citra extremā neceſſitateꝫ ex inſaciabili cupiditate. ſic eſt mortale pec catū. Precipuū āt ſignū talis affectus eſt ꝙ qͥs potiꝰ res putreſcere ſinit apd̓ ſe qͣꝫ vti liter diſpēſis alijs. Quīto qꝛ retinet ſuper flua ex inordīato amore tꝑaliū ꝑ quē modicū deficit a medio largitatꝭ. ſaluo tn̄ ſtatu virtutis: ſic ē veniale. Nota ꝙ auaricia ex genere ē mortale ab apl̓o idolatrie ꝯparat̉. nō qꝛ ſit de ſpē illiꝰ peccati. cū nō habeat actū eiꝰ. ſed qꝛ aliqͥd ſil̓e facit idolatrie.ſ. ẜuiēdo creature potius qͣꝫ creatori. Gula ē ex genere veniale pctm̄. qꝛ appetitꝰ commedēdi ex ſua rōe nō ſubiacet dominio volūtatis. Gula ē immoderatꝰ appetitus ꝯmedēdi. Qd̓ pōt eē qͥnqꝫ modis. Prīo ſi ē ibi ſolus appetitꝰ cibi. ⁊ hoc nūqͣꝫ ē peccatum Nec etiā delectatio cibū ꝯſeq̄ns ē peccatū inqͣntū ordīatur cōtra defectū ſibi cōtrari um. hec eīpure ſūt naturalia in qͥbꝰ nec eſt meritū nec demeritum. Scd̓o ſi appetitui neceſſitatis adiūgitur appetitꝰ delectatōnis ⁊ voluptatis in cibo. hoc ē veniale pec catū. Terciū ſi eſt ibi p̄cepti trangreſſio vt cū aliqͥs ſine neceſſitate ſoluit ieiūia eccl̓ie: Uel qn̄ religioſus ꝯmedit carnes cū hoc ī ſuo ordīe ſit ꝓhibitū ſub qͦdā p̄cepto. tunc ſicē mortale peccatū. Quarto ſi appetitus edēdi eſt cū libidīe. vt qn̄ nimio ⁊ finali affectu inheret delectatōi cibi. ⁊ hͦ eſt peccatū mortale. Quinto ſi ducit̉ in cōſuetudineꝫ talē q̄ facit totā vitā hoīs delectatōibꝰ huiuſmōi deputari. hec tā vicina ſūt mortali peccato: ꝙ ebrietas ab apl̓o inter peccata mortalia cōputat̉. Ebrietas tn̄ qn̄qꝫ veniale eſt. vt qn̄ vltra neceſſitatē qͥs accipit ẜm tn̄ mēſurā imꝑceptibilē. Qn̄ vero qͥs egreditur a mēſura ꝑceptibili ẜm rōem bn̄ ordinatā ad diſcernēdū. ⁊ hͦ in tali mēſura ex qͣ euertit̉ ſtatꝰ mētis effrenata libidīe. qn̄ hͦ deo p̄ponit: tūc peccat mortal̓r. Si qͥs āt aliū inebriat. ſcꝫ. inuitās eū ad potū inten dēs ſtatuꝫ mētis eiꝰ euertere. ⁊ facit hoc in nocumētū peccat mortal̓r. qꝛ magꝭ aufert ei qͣꝫ ſi auferret bonū aliquod tꝑale. qꝛ vſū rōis ei tollit. Luxuria ex ſuo genere eſt pec catū mortale. qꝛ ē cōtra illd̓ p̄ceptū Nō me chaberis. Cōcupiſcētia luxurie diſtinguit̉ ſeptē mōis. Primꝰ ē cū cōcupīa ꝯſtat ī primo motū tm̄. ⁊ ſic eſt veniale peccatū. Secūdus cū ſeqͥtur cōſenſus ī delectatōeꝫ. ſꝫ 