Da michi alterum thimotheum. ⁊ ego euꝫ ſi vis cibo auro⁊ poto balſamo. Ad cumuluꝫ huius ſtulticie facit hoc. ꝙipſi vident tot filios dyaboli qui omni bono ſunt indigni.ita large bona domini ſui expendere. Octaua eſt quod euꝫipſi velint multum deo ſeruire. ita tamen volunt ei ſeruire. ꝙ non poſſint ei diu ſeruire. Sapiens. Quid ſtulciusquam qd̓ libenter facias curare vt di facere non poſſis.Nona eſt quod cuꝫ equis ſuis ſubtrahunt auenaꝫ. volūtfacere maioreꝫ dietam. male ꝓportōnantes ea que aſino debentur. ſeꝫ cibaria. virga. ⁊ onus. virgam ⁊ onus duplicant. cibaria autem diuidant. De his habetur ecc̄i.xxviijCibaria virga ⁊ onus aſino ⁊cͣ. Decima eſt qd̓ ipſi ſe ꝑfectos non eſtimant. niſi magiſtrum ſuum criſtum excedantcum ſcriptum ſit luce ſexto. Perfectus omnis erit ſi ſitſicut magiſter eius. conſtat cuilibet fideli criſtuꝫ ꝑfectiſſimuꝫ fuiſſe. et tamen comedebat et bibebat mediocriter.Vndecima eſt quod ipſi credūt ſeipſos eſſe ſanctos nonpoſſe. niſi prius fuerint homicide. Si ille qui auferret vitam alicui qua victurus eſſet per annuꝫ homicida reputaretur. quanto magis ille qui nimijs ieiunijs et afflictōnibus efficit. vt decem annis cicius moriatur quam eſſꝫ moriturus. Duodecima ſtulticia eſt. quod cum ipſi alijs boniſint. ⁊ caueant a nocumento omnium. tamen ſibi ipſis mali ſunt ⁊ inmiſericordes. ſꝫ qui ſibi neqͣ. cui bonus.Qualiter ſit ſumendus cibus. ⁊ fratribus quandoqꝫ condeſcendum.Ciendum eſt quod in cibis qui ſumūtur valde timenda eſt delectabilitas. quia frequenter nimisſumitur de cibis delectabilibus. quandoqꝫ ꝓhibethominem a diuina conſolatōne. Secundum bernharduꝫ.nimis delicata eſt diuina conſolatō. que non datur admittentibus alienam. Sed ſi quis in cibis quos ſumit. in qͣntitate et in ardore caueat. et creatori de creaturis quas
