Prologus Incipit prologus in libros eoſdem Salomonis. Ribꝰ nomībꝰ uocatū fuiſſe ſalomonē: ſcript̉e manifeſtiſſime do cēt: pacificū.i. ſalomonē: ⁊ idida hoc ē dilectū dn̄i: ⁊ qd̓ nūc d̓r coe leth.i. eccleſiaſten. Eccleſiaſtes āt greco ẜmōe ē appellatꝰ. qꝛ cetū.i. eccleſiā ꝯgreget: quē noſ nūcupar̄ poſſumꝰ cōcionatorē: eo ꝙ loqͥtur ad ppl̓m: ⁊ ẜmo eiꝰ n̄ ſpāliter ad unū: ſꝫ ad uniuerſos dirigat̉ general̓r. porro pacificꝰ ⁊ dilectus dn̄i ab eo ꝙ regno eiꝰ par fuerit: ⁊ eū dn̄s dilexe rit appellatꝰ ē. Nā ⁊ pſalmꝰ qͣdrageſimuſqͣrtꝰ ⁊ ſeptuageſimꝰ primꝰ dilecti ⁊ pacifici titulo p̄ notāt̉. Qui tn̄ ⁊ ſi ad ꝓphetiā xp̄i eccleſieqꝫ ꝑ tinētes felicitatē ⁊ uires ſalomonis excedūt: tn̄ ẜm hiſtoriā ſuꝑ ſalomonē ſcripti ſunt. Itaqꝫ iu xta nūerū uocabuloꝝ: tria uolumīa edidit: prouerbia: eccleſiaſtē: cāticū cāticoꝝ: ī prouerbijs paruulū docēs: ⁊ qͣſi de officijs ꝑ ſnīas erudiēs. Un̄ ⁊ ad filiū ẜmo crebro repetit̉. In eccleſiaſtē uero mature uirū etatis īſtituens: ne ꝗcqͣꝫ in mūdi rebꝰ putet eē ꝑpetuū: ſꝫ caduca ⁊ breuia uniuerſa q̄ cernimꝰ. Ad extremū iā ꝯſūmatū ui rū: ⁊ calcato ſeculo p̄ꝑatū ī cāticis cāticoꝝ ſpōſe iūgit āplexibꝰ. Niſi enī priꝰ reliq̄rimꝰ uicia ⁊ pōpis ſeculi renūtiātes expeditos nos ad aduē tū p̄ꝑauerimꝰ nō poſſumꝰ cātare cāticū cāticorū. Sꝫ ⁊ hoc diligētiꝰ attēdēdū. tres libros au ctore diuerſo eē ītitulatos. In ꝓuerbijs enī no tant̉ ꝓuerbia ſalomonis filij dauid regis iſrael In eccleſiaſten uero uerba eccleſiaſtes filij da uid regis hieruſalē. Suꝑfluū ꝗppe ē iſrael hic qd̓ male ī grecis ⁊ latinis codicibꝰ īuenitur. In cantico aūt cāticoꝝ nec filiꝰ dauid: nec rex iſrael ſiue hieruſalē p̄ſcribit̉. ſꝫ tātū cāticū cāticorū ſalomōis. Sic̄ enī ꝓuerbia ⁊ rudis īſtitutio ad duodecī tribꝰ ⁊ ad totū ꝑtinet iſrael. ⁊ quō contēptꝰ mūdi nō niſi metropolitis cōuenit hoc eſt habitatoribꝰ hieruſalē. Ita cāticū canticoꝝ ad eos ꝓprie ꝑtinet ꝗ tātū ſuꝑna deſiderāt. Ad in cipiētes ⁊ ꝓficiētes: ⁊ paterna dignitas. ⁊ r̄gni ꝓprij merito uēdicat̉ auc̄tas. Ad ꝑfectos uero ubi nō tīore erudit̉: ſꝫ amore ꝓpriū nomē ſuffic̄ ⁊ eqͣlis mgr̄ ē ⁊ neſcit eē ſe regē. Que oīa referū Incipit aliꝰ ꝓlogus. tur ad xp̄m. Res libros ſalomonis. id ē ꝓuerbia eccleſiaſtē: ⁊ cāticū cāticoꝝ: ueteri ſe ꝑtuagīta īterp̄tū auc̄ti reddidi ul̓ antepoſitis lineis. ſuꝑflua q̄qꝫ deſignās. uel ſtell titulo p̄notatis. ea q̄ minꝰ habebāt̉ interſerens ut pleniꝰ paula ⁊ Euſtochiū ꝯgnoſcatis: ꝗd ī libris noſtris minꝰ ſit: ꝗdue redūdet. Necnō ēt illa q̄ īperiti trāſlatores male ī līguā nr̄aꝫ de greco ẜmone uer terāt oblitterās ⁊ ātiquās curioſiſſima ueritate correxi. Et ubi p̄poſtero ordīe atqꝫ ꝑuerſo ſnīaruꝫ fue rat lumē ereptuꝫ ſuis locis reſtituens feci intelligi latebat. porro ī eo libro qui apleriſqꝫ ſapientīaqd̓ ſalomonis īſcribit̉: ⁊ ī eccleſiaſtico quē eē ieſu filij ſirach nullꝰ ignorat calamū tēperaui: tātū mō canoni cas ſcripturas nob̓ emēdare deſiderās: ⁊ ſtudiū meum certis: magis qͣꝫ dubijs ꝯmēdare. Ideo greco ⁊ hebreo p̄fatiuncula utraqꝫ ī libro p̄miſſa ē. qꝛ nōnul la de greco hoc ad illūinationē ſenſus ⁊ legētis edificationē. uel inſerta hebraice trāſlatiōi: uel extrinſecus iūcta ſunt. Et idcirco ꝗ legis: ſꝑ peregrina me mento. Arabole ſalomonis. Circa primū librū ſalomo Ca. i. nis qͥ d̓r ꝑ abole. aliqͥ dicūt ꝙ iſte liber fuit ordīate ꝯſcri ptꝰ a ſalomone vſqꝫ ad xxiiij. c. īcluſiue: ⁊ in reſiduo huius libri. ꝯtinēt̉ ꝑabole a ſapiētibꝰ qͥ fuerūt cū Ezechia rege Iuda cōpoſite. Sꝫ hͦ vr̄ falſuꝫ: qꝛ ī pͥncipio. xxv. c. p̄mittit̉ qͣſi ꝓ ꝓlogo. He qͦqꝫ ꝑabole ſalomonis qͣs traſtulerūt viri ezechie. Ex qͦ pꝫ ꝙ illas cōpoſuit ſalomō. ſic̄ ⁊ p̄cedētes. ꝓpt̓ qd̓ dicūt alij: ꝙ ſalomon oēs fecit. ſꝫ viri ezechie oēs de cedul̓ ⁊ mēbranis vbi fuerāt deſcripte ab audiētibꝰ illas collegerūt in hͦ libro reponēdo. ⁊ hec vocat̉ trāſlatio. Sꝫ nec iſtud vr̄ verū: qꝛ ī prīcipio libri nō fuiſſet poſitum. He qͦc ꝑabole. ⁊c. de oībꝰ vniformit̓ p̄dicēdo. vel ī fine de oībꝰ p̄cedētibꝰ cō cludēdo. hͦ ēt vr̄ ꝑ hͦ qͦd ibi d̓r. He qͦqꝫ. ⁊c. qͦd vr̄ facere quādā diſtīctio nē int̓ p̄cedētes ⁊ ſubſequētes ꝑ modū adiūctionis ſequētiū ad prece dētes ⁊ ſubſequētes. ꝓpt̓ qͦd alij dicūt ⁊ meliꝰ vt vr̄: ꝙ oēs ꝑabole in hͦ libro cōtēte ſunt ꝟba notabilia a ſalomone dicta int̓ viros ſibi aſſiſtētes ⁊ eiꝰ ſapīam audiētes. vn̄ dixit ei regina ſaba. iij. Regꝭ. x. Beati viri tui: ⁊ btī ẜni tui qͥ ſtāt corā te ſꝑ ⁊ audiūt ſapīaꝫ tuā. ⁊ ab iſtis ꝟba p̄dicta ſalomonis ſcribebāt̉ ī mēbranul̓. poſtea fuerūt collecta ⁊ in vno libro collocata. ſꝫ a qͦ facta fuit hͦ collectio: nō hr̄ in hebreis do ctoribꝰ vel latinis. ⁊ hͦ vſqꝫ ad. c.xxv. excluſiue. Ab illo ꝟo loco verba ſalomonis notabilia. q̄ nō erāt hͦ mō collecta tꝑe ezechie regꝭ iude ī qͦ hoīes fuerūt ſtudioſi. ī ꝟbisⁱ ꝓh̓arū ⁊ dictis ſapiētū reſiduū fuit colle ctū. ⁊ p̄cedēti collectiōi ī vno volumīe ꝯiūctū. vn̄ ⁊ vltīe collectiōi p̄mittit̉. He qͦqꝫ ꝑabole ſalomonis qͣs trāſtulerūt viri ezechie regis iuda. In hebreo ꝟo hr̄. Quas fortificauerūt viri ezechie: qꝛ priꝰ erāt in cedul̓ diſꝑſe ⁊ qͣſi neglecte. ⁊ ſic fuerūt qͦdāmō fortificate qn̄ fuer̄t prime collectioni cōiūcte: q̄ iā inter libros ſacros cōputabāt̉. Prīa ꝟo collectio cuiꝰ auctor igͦrat̉ duplex ē. vna a prīcipio libri vſqꝫ ad deci mū capitulū excluſiue. alia a decīo capl̓o vſqꝫ ad. xxiiij. capl̓m incluſiue. Un̄ ⁊ in prīcipio. x. capl̓i qͣſi ꝓ nouo ꝓlogo ponūt̉ ꝑabole ſalomo nis. ⁊c̄. Sciēdū tn̄ ꝙ nō oēs ꝑabole a ſalomone ꝓlate repoſite ſūt in hac triplici collectiōe. qꝛ d̓r. iij. Reg. iiij. Locutuſqꝫ eſt ſalomō tria milia pabolas. tot ꝟo nō cōtinētur ī hͦ totali libro. Sciēdū etiā ꝙ auctores iſtarū collectionū nō ſūt nec dicuntur auctores huiꝰ libri. ſed ſalomon qͥ ꝑabolas cōpoſuit. ſic̄ eſdras n̄ d̓r auctor libri pſalmoꝝ vel qͥcūqꝫ ali us qͥ pſalmos in vno volumine collegit. ſꝫ ip̄e dauid qͥ pſalmos ꝓ ma iori ꝑte cōpoſuit. eo mō loquēdi qͦ totū a maiori ꝑte denoīat̉. vtriuſqꝫ tn̄ libri deꝰ ē auctor prīcipal̓ ſic ⁊ totiꝰ ſacre ſcripture. His igit̉ p̄miſſis accedēdū eſt ad diuiſionē libri: qͥ in tres ꝑtes diuidit̉ ẜm triplicem ꝑabolarū collectionē: ⁊ cuilibet earū ſua p̄fatio p̄mittit̉. ſcd̓a ꝑs incipit. x. c. tertia vero īcipit capl̓o. xxv. nō tn̄ ſunt tres libri: ſed vnus: quia vnus auctor ⁊ vnꝰ modꝰ ꝓcedēdi. ⁊ materia ſil̓is in qͣlibet collectiōe hr̄. Prīa in duas ſcꝫ in ꝓhemiū ⁊ tractatū: qͥ incipit ibi. Timor domī. Prologꝰ aūt iſte nō videbit̉ eē factꝰ a ſalomone: ſed ab eo qͥ fecit pri mā parabolarū collectionē: ſic̄ ⁊ in libro pſalmoꝝ dictū fuit: ꝙ primꝰ pſalmꝰ ē ꝓlogꝰ reſpectu totiꝰ libri factꝰ ab eo qui pſalmos collegit in vno volumīe reponēdo. In hͦ aūt ꝓlogo prīo ponit̉ loquēdi modus: cum dicitur. Cee ij
