Liber factūº eſt onus iſtud. Neᵖ leteris philiſtea oīs tu: qm̄q cōminuta eſt virga ꝑcuſſorisʳ tui. Deᵍ radice enī colubri egrediet̉ᵗ regulusᵘ: ⁊ ſemē eiꝰ abſorbēs volucrē. E 5 paſcētur primogeniti paupeꝝ. pauꝑes fiducialiter reꝗeſcēt: et ſteos. ẜm qd̓ d̓r. iiij. Reg. xviij. ip̄e em̄ ꝑcuſſit philiſteos vſqꝫ ad gazam et oēs termīos eoꝝ a turre cuſtodū vſqꝫ ciuitatē munitā. Et hoc denū ciat h̓ ꝓph̓a futurū ad ppl̓i iude ꝯſolatōꝫ ⁊ phyliſtinoꝝ deſolatōem. Et pͦ notat tp̄s dicēs n In āno ⁊cͣ.i. āno pͦ ezechie: qui mortuo achaꝫ regnauit īmediate. o Factū eſt onꝰ iſtud.i. fcā eſt reuelatio eſaie de philiſtinoꝝ pu nitōe: iō ſubdit̉. p Ne leteris philiſtea omīs tu.i. nulla ciuitas tua letet̉: qꝛ omīs nō et nullꝰ eqͥpollēt. vn̄ qd̓ d̓r hic oīs ciuitas nō letet̉ ẜm ordinē ꝯſtructōnis idē eſt: acſi diceret̉ nulla ciuitas philiſtinoꝝ lete tur.ſ. de hͦ qd̓ ſubdit̉. q Qm̄ cōminuta ē virga.i. potētia. Percuſſoris tui.i. regni iude. qd̓ an̄ tp̄s achaꝫ ꝯſueuit te ꝑcutere et ſubijcere: ſic̄ pꝫ tꝑe dauid. ij. Reg. v. ⁊ Ozie. vt hr̄. ij. paral̓. xxvi. vbi d̓r de Ozia. Egreſſus eſt ⁊ pugnauit ꝯtra philiſtijm: et deſtruxit murum Geth. et murū Iamnie: murūqꝫ azoti. ita ꝓpt̓ maliciā achaꝫ tꝑe eius diminuta fuit potētia regni: ſꝫ iterū fortificata tꝑe ezechie. iō ſubdit̉. s De radice em̄ colubri.i. de ip̄o dauid et alioꝝ regū potentū. t Egrediet̉. nō naſcēdo: qꝛ iā erat in pͦ āno regni ſui: ſꝫ ad bellandū ꝯͣ vos o philiſtei. v Regulꝰ.i. Ezechias qͥ plꝰ nocebit vobis qͣꝫ p̄ce dētes. ſicut regulꝰ qͥ idē eſt ꝙ baſiliſcꝰ: qͣſi rex ſerpentū: a baſileos grece ꝙ rex latine plus nocet ꝙͣ alij ſerpētes: qꝛ īterficit flatu ⁊ viſu: nec mirādū eſt: ꝙ dauid ſanctꝰ ⁊ Ezechias deuotꝰ noīant̉ colubri ⁊ regu li noībꝰ: qꝛ hͦ eſt ꝓpt̓ nocumēta q̄ fecerūt infidelibus: ſic̄ et ſanſon qͥ in cathalogo ſanctoꝝ pōit̉ Hebreoꝝ. xi. noīat̉ coluber et ceraſtes. Gen̄. xlix. ẜm oēs expoſitores. x Et ſemē eiꝰ abſorbēs volucrē.i. depri mēs philiſtinoꝝ ſuꝑbiā ꝑnimis eleuatā ex victoria tꝑe achaꝫ habita. Et paſcent̉ pͦgeniti pauperū.i. iudei tꝑe achaꝫ depauꝑati releuabū tur tꝑe Ezechie. z Et pauꝑes fiducial̓r reqͥeſcēt. interfecto exercitu ſennacherib ꝑ angelū: et philiſteis ꝑ ezechiā dep̄ſſis. iō ſubditur. a Et interire faciā ⁊cͣ i. ꝟtutē philiſtinoꝝ in obſidione ꝓpt̓ defectum victualiuꝫ. b Ulula porta clama ciuitas ⁊cͣ. i. cuſtodes portaꝝ et habitatores ciuitatū ꝓpt̓ miſeriā in vobis futurā. Ab aqͥlone em̄ fumus veniet.i. exercitꝰ Ezechie tēdens ad terrā philiſtinoꝝ: qꝛ geth et alie ciuitates philiſtinoꝝ ſuprapoſite qͣs deſtruxit Ezecbias: declināt verſus auſtralē ꝑtē reſpectu hierl̓m: vn̄ mouit ſe exercitꝰ Ezechie. vt dicit Ra. ſa. Alij ꝟo exponūt de exercitu aſſyriorū et babylonioꝝ qͥ venerūt a ꝑte aqͥlonari ad deſtruēdū terrā iudeoꝝ. ſꝫ pͥma expoſitio magis ꝯſonat p̄cedētibꝰ ⁊ ſubſequētibꝰ. vn̄ ſubdit̉. c Et qͥd rn̄debi tur nūcijs eiꝰ gētis.i. nūcijs ezechie et pͥncipū eiꝰ qͥ diſcurrētes ꝑ iudeam p̄dicabāt dicētes. Reuertimini ad dn̄m deū abraā et yſaac et iſrael et reuertet̉ ad reliqͥas q̄ effugerūt manꝰ regis aſſyrioꝝ ⁊c. ij. paral̓. xxx. et ſubdit̉ rn̄ſio. d Quia dn̄s fundauit ſyon. eligēs locū illū ad ſuū cultū. e Et in ip̄o ſperabūt pauꝑes ppl̓i eiꝰ: qꝛ nō ſolum illi de regno iude: ſꝫ etiā multi de regno iſrl̓ venerūt ad ezechiā in hierl̓m cōfidētes de diuīa ꝓtectōe: vt ibidē ſubdit̉. ſic expōit Ra. ſa. Aliqͥ ꝟo expoſitores nr̄i exponūt de nūcijs ſennacherib qͦs miſit in hierl̓m ad ter rendū ezechiā et ppl̓m eiꝰ. vt hr̄. ij. paral̓. xxxij. et rn̄ſuꝫ fuit eis ꝙ non traderēt ſe regi aſſyrioꝝ: ſꝫ magis ꝯfiderēt de diuīa ꝓtectōe cōtra eum Sechia ad hoc adhortante populum: vt habetur ibidem. In capi. xiiij. vbi dicitur in poſtilla. Qui mane oriebaris: quia inter creationē eius. Additio prima. Uplex eſt opinio circa hͦ: an aliqͣ mora fuit int̓ creationē et lapſū angeli. ꝓbabilior tn̄ eſt et magis ſanctoꝝ dictꝭ ꝯſona ꝙ ſtatim pꝰ primū inſtas ſue creatōis dyabolꝰ peccauit: vn̄ de eo Ioh̓. viij. d̓r ꝙ ī ve ritate nō ſtetit. Nec obſtat ꝙ int̓ q̄libet duo īſtātia tēpoꝝ eſt dare tp̄s mediū ꝓut ꝓbat̉ inſexto phiſicoꝝ. Nā hͦ hꝫ veritatē de tꝑe ꝯtinuo: in angelis tn̄ qͥ nō ſunt ſubiecti celeſti motui qͥ pͦ ꝑ tp̄s ꝯtinuū mēſuratur tp̄s accipit̉ ꝓ ip̄a ſucceſſiōe oꝑationū intellectꝰ ſeu affectꝰ: et iō inter oꝑatōes tales lꝫ nō ſint ſil̓ nō reqͥrit̉ dare tp̄s mediū: vt in pͥma ꝑte. q. lxiij. articulo. vi. in rn̄ſione ad vltimū argumētū. In eo. ca. vbi d̓r in poſtil. Sic em̄ voluit p̄eſſe alijs angelis. Additio. ij. Icet angelꝰ malꝰ ſciret ſe nō poſſe eſſe abſqꝫ dei manutenentia nihil tn̄ ꝓhibet vt ip̄e vellet nulli ſubeſſe ſimpl̓r. Volūtas enim qn̄qꝫ eſt īpoſſibiliū: p̄ſertim volūtas dānata: ſic̄ in dyabolo. In eodē capitulo vbi d̓r in poſtilla. Aliqͥ vero expoſitores expointerire faciā in me radicē tuaꝫ: et reliquias tuas interficiā. Ulula porta: clama ciuitas: proſtrata eſt philiſtea oīs. Ab aꝗlone eniꝫ fumus ueniet: ⁊ nō eſt ꝗ effugiat ag men eius. Etᶜ ꝗd rn̄debit̉ nūcus gētis. Qꝛᵈ dn̄s fundauit ſyō: ⁊ᶜ in nūt de rege babylonis. Additio. iij. Oc qd̓ d̓r. Quō cecidiſti lucifer. magꝭ ꝓpͥe vr̄ exponēduꝫ de āgelo lapſo ꝙͣ d̓ nabuch̓. cꝰ rō ē. nā nabu. ꝓut dicūt hyſtorie fuit pͦ hō infime ꝯditōis: et iō nimirū ſi poſt ſuā magnā exaltationē cecidiſſet: cū res facil̓r ꝯuertunt̉ in naturā ſuā: p̄ſertim cū bōa fortune ſint valde mutabilia ẜm ph̓m. vn̄ non vid̓r dignū tante admiratōis ꝙ ce cidiſſet: vt de eo diceret̉. Quō cecidiſti lucifer. ſed potiꝰ eſſet admirandū quō aſcen diſſet ad tantam ſublimitatē: ſꝫ de angelo pͦ peccāte valde ꝓpͥe ꝯuenit admirari: qͥ fuit in tāta puritate nature ꝙ ceteras creaturas excedebat: p̄ſertim cū ẜm qͦſdā in gr̄a fuit creatus: et de eo legit̉ Ezech̓. ca. xxviij. Tu ſignaculuꝫ dei fuiſti ⁊cͣ. De tali igit̉ merito admirat̉ ꝓph̓a dicēs. Quō cecidiſti lucifer. nō em̄ eſt modice admiratōis vt creatura tā pura in naturalibꝰ et etiā in gr̄a creata q̄ nullū hēbat īpedimētū nec ꝯͣriū ſic cecidiſ ſet ab altiſſimo loco in ꝓfundiſſimū: ſꝫ de nabuch̓. rōnabil̓r cōtigit ꝑ oppoſitū admirari. vn̄ de eo ꝓpͥe intelligit̉ illud qd̓. jͣ. dr̄ nunꝗͥd iſte eſt vir qͥ ꝯturbauit terrā: qͥ cōcuſſit regua ⁊cͣ. qͣſi diceret nō modice admiratōis eſt ꝙ natura tā cōtēptibilis attingeret ad faciendū tāmagna et inſolida: q̄ quidē admiratio eſt oppoſita admiratōi p̄dicte. Replica. N ca. xiiij. Burg. circa caſuꝫ et ortū luciferi voluit aliqͥd dicere cū ſuo auctore quō ſtatim poſt pͥmū inſtās ſue creatōnis peccauit qͣſi motꝰ ſpirituū mēſuret̉ tꝑe: in euo em̄ nō pōit̉ cōiter priꝰ ⁊ poſteriꝰ inſtās niſi nature ꝑfectōis vel origīs: nō ſucceſſi onis: qꝛ eadē eſt mēſura oꝑatōis rei q̄ eſt nature: cū igit̉ natura angeli ẜm eſſe ſit indiuiſibilis: erit etiā indiuiſibilis ẜm oꝑari: qͥ ad mēſurā ſucceſſiuā q̄ indiuiſibilis eſt et ex diuiſibilibꝰ eſſe nō pōt. Ponētes igit̉ morulas aūt duas aūt tres aut qͣtuor inter creationē ⁊ lapſuꝫ angeli: oportet hr̄e reſpectū ad ordinē nature qͥ eſt ordo ꝑmanētiū: qꝛ ẜm illū ordinē pͥus eſt eē ꝙͣ bene eſſe nā nō ꝯuertit̉ ſubſiſtēdi ꝯſequētia: et ita nō eſt apud intelligētē termīos capabile āgelū fuiſſe bonū vel malū niſi p̄intelligatur fuiſſe. Si igit̉ accipit̉ illa bōitas ⁊ malicia tanqͣꝫ moralis: tunc eſt ſolū bonꝰ vel malꝰ vſus liberi arbitrij: et ſic hēmꝰ duas morulas an̄ appoſitōꝫ vel negatōꝫ gr̄e: qͣ appoſita vl̓ negata opor tet pōere tertiā: qꝛ nō pōt intelligi aliquē eſſe bonū bōitate gra tuita niſi p̄intelligat̉ bonꝰ bōitate naturali et ſic de malicia. In hac aūt tertia morula oēs tā boni qͣꝫ mali fuerūt in via: qꝛ in ſta tu merēdi ⁊ demerēdi: qꝛ meritū beatitudīs nō eſt fine gr̄a. opor tet igit̉ aſſignare qͣrtā morulā in qͣ fuerūt in termīo meriti vel de meriti: qꝛ nō eſt ītelligibile ſtāte lege ordinata ꝙ qͥs ſit in termi nō p̄mij niſi pͥus fuerit in via meriti: niſi qͥs cuꝫ Hug. et magr̄o velit dicere in angelis p̄miū p̄ceſſiſſe meritū: ſꝫ in hͦ magiſtri illi nō tenent̉: de qͦ vide circa qͣrtā di. ij. libri ſnīarū. Illas aūt oēs morulas poſſibile eſt eſſe in eodē inſtāti tꝑis: etiam ſi pl̓es ponerent̉ ẜm ordinē nature ꝑfectōis vel originis. Sꝫ de angeloꝝ motibꝰ et oꝑatōibꝰ ꝑ tꝑa ⁊ loca: dicēdū ꝙ nō mēſurarent̉ ſucceſſionibꝰ ſꝫ ſolū coexiſtētijs ⁊ p̄ſentijs: ſic̄ fluxꝰ aquarū circa pa lū: et motꝰ ſperici in plano. vide Scotū circa diſt. iiij. et. v. li. ij. et cū poſtil̓. vult luciferū ſic ſuꝑbiſſe: ꝙ nulli voluit ſubeſſe hͦ intel ligendū eſt nō ſimpl̓r: qꝛ ſciuit ſe ſine dei manut enentia eſſe nō poſſe. Burg. aūt dicit ꝙ voluit ſimpl̓r ex hͦ medio: qꝛ voluntas eſt īpoſſibiliū. Ad hͦ mediū rn̄det poſtil̓. ꝙ pōt eſſe verū in ordi ne agēdi ſꝫ nō eſſendi. ſciēs em̄ modū eſſendi ẜm ordinē eſſenti alis depēdētie qͥ īmutabilis eſt: ille ſcit fore ens ꝓhibitū vt in il lo ordīe nolit ſubeſſe. Nō eſt igit̉ ad illud volūtas ſꝫ in ordine agēdoꝝ ſunt multa īpoſſibilia nō ſimpl̓r ſꝫ ſibi: et ad ea bn̄ fert̉ p̄ſumptio voluntatis qualis fuit in ꝓpoſito ⁊c̄. In locis medijs vſqꝫ ad cap. xxvi. multa dicit Burgen̄. q̄ qͣꝫuis ſint alie ap plicatōes nō tamē cōtra poſtill̓. quia eadē lr̄a varijs expoſitōibus ſine abſurditate applicari varie poteſt. Capitulum. xv.
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