Liber ris filios iſrl̓ in manꝰ gladij inᵍ tē pore afflictionis eorū inʰ tꝑe ini­ꝗtatis extreme. Propterea viuo ego dicit dn̄s deus: qm̄ ſanguiniꝰ tradā te: ⁊ ſanguis te ꝑſequetur. Etᵏ cū ſanguinē oderis ſanguis ꝑſequet̉ te. Et dabo montē ſeyt deſolatū ⁊ deſertū: ⁊ auferā de eo cūteꝫ ⁊ redeūtē: ⁊ implebo mōtes eiꝰ occiſorū ſuorū. In collibꝰ tuis ⁊ in vallibꝰ tuis atqꝫ in torrētibus m interfecti gladio cadēt. Inª ioli­tudines ſempiternas tradāⁿ te: ⁊ ciuitates tue nō habitabunt̉. Et ſcietis qꝛ ego dn̄sdeꝰ: eoº ꝙ dixe ris: due gētes ⁊ due t̓re mee erūt ⁊ hr̄ditate poſſidebo eas: cūᵘ do minꝰ eēt ibi. Propt̓ea viuo ego dicit dn̄s deꝰ: qꝛq faciā iuxta irā tu­am ⁊ ẜm zelū tuū: quē feciſti odio habēs eos: ⁊ʳ notus efficiar ꝑ eos cūte iudicauero: ⁊ ſcies qꝛ ego do minus. Audiuiᵍ vniuerſa obpro­bria tua: q̄ locutꝰ es de mōtibꝰ iſrl̓ dicēs. Deſertiᵗ nobisᵘ ad deuorā dum dati ſūt. Etˣ inſurrexiſtis ſu per me ore vr̄: ⁊ derogaſtis ad uerſum me. Uerbaʸ vr̄a ego au diui. Hec dicit dn̄s deꝰ. Letāteᶻ vniuerſa terra inª ſolitudinē te re­digā: ſicuti gauiſus es ſuꝑ heredi tatē domꝰ iſrl̓: eo ꝙ fuerit diſſipa ta: ſic faciam tibi. Diſſipatus eris mōs ſeyr ⁊ idumea oīs ⁊ ſcient qꝛ ego dn̄s. Capi. xxxvj. Uª aūt fili hoīs ꝓpheta ſuꝑ mōtes iſrl̓: ⁊ dices. Mōtes iſ rael audite verbuꝫ dn̄i. Hec dicit gͣ In tēꝑe afflictionis eorū.i. deſtructiōis ciuitatis ⁊ templi de quo fuerūt ſūme afflicti. h In tꝑe iniqͥtatis extreme.i. extreme puniti onis iudeorū ꝓ fuis iniqͥtatibꝰ: ⁊ accipit̉ hic extremū ꝓ maximo ꝓpt̓ deſtructionē ciuitatis ⁊ tēpli: vt dictū eſt. i Sanguini tradā te.i. filijs iſrl̓ tibi cōſanguineis: ⁊ hoc fuit impletū tꝑe machabeorū: qn̄ iu­das expugnauit filios Eſau pͥmo Mach̓. v. k Et cū ſangui. oderꝭ. i. qꝛ odio habuiſti iude­os tibi cōſanguineos. Sanguis ꝑſequet̉ te.i. iudaicus ppl̓s tibi ꝯſauguineꝰ. cet̓a patēt vſqꝫ ibi m In ſoli­tudines ſempiternas.i. longas. n Tradaꝫ te. qꝛ poſtea terra illa fu it habitata: ſꝫ nō ita ci­to. Aliter exponit̉ iſta lr̄a vt ꝑ ſanguinē hic in telligat̉ homicidium vt ſit ſenſus ꝙ ſic̄ idumei crudeliter occiderunt iu deos. vt dictū eſt. sͣ. ita ꝓpter hoc pctm̄ effuſu­eſt crudelit̓ ſāguis eorū a chaldeis: ⁊ terra eorū deſtructa vſqꝫ ad lōgū tp̄s: ⁊ hec expoſitio ma gis ꝯſonat p̄cedentibꝰ o Eo ꝙ dixeris. Hic ponit̉ ſecūda cā deſtru­ctionis idumeoruꝫ q̄ eſt cupiditas ambitioſa: cu piebāt em̄ her̄ditare ter ram iudee qͦ erat eis ꝓ­pinqua: ⁊ ideo iuuerūt chaldeos in obſidione hierl̓m: ꝑ hoc ſꝑantes obtinere terrā: ⁊ hoc eſt qd̓ dicit̉. o Eo ꝙ diperꝭ due gē­tes ⁊cͣ. i. duo regna.ſ. iu de ⁊ iſrl̓ erūt mea. Cū dn̄s eſſet ibi. qꝛ ī hierl̓m colebat̉ in tēplo in quo erat ꝓpiciatori­um qd̓ dicebatur ſedes dei: vt dictū fuit diffuſe Exo. xxv q Quia faciā iuxta irā tuā.i. debite te punien­do de ira ⁊ inimicitia ꝯͣ iudeos. r Et notꝰ effi. ꝑ eos. in eoꝝ libera tione de babylonica ca ptiuitate te in captiuita te remanēte s Audi ui vniuerſa obprobria tua. de deſtructiōe iude Deſerti.ſ. ſunt mōtes iſrl̓. v Nobis ad deuo. da. ſūt. qꝛ come­demꝰ bona ibi creſcētia x Et inſurre. ſuꝑ me ore vr̄o dicētes ꝙ nō poterā defendere iudeos a rege babylonis y Uerba vr̄a ego au diui.i. blaſphemias vr̄as punire diſpoſui. z Letāte vniuer. ter.ſ. iſrl̓. a In ſolitu. te redigā. qꝛ poſt reditū iudeorū de babylōe idu mei remāſerūt in captiuitate: ⁊ ſic idumea remāſit deſolata ꝓpter de­Capl̓m. xxxvi. fectum culture U aūt. Suꝑius ezechiel ꝓphetauit iudeis aſꝑa: adiūxit tn̄ in fine. xxxiiij. c. cōſolationē de liberatōe eoꝝ ꝑ xp̄m fienda: hic ꝓphetat eis ꝓſꝑa. ⁊ pͦ facit hoc ſimplici ẜmone. ſcd̓o ꝓphetica viſiōe ca. ſe. cir ca pͥmuꝫ agit̉ de liberatōe populi iudaici: ⁊ diuiditur in duas partes ſecūdum duas cauſas huiꝰ liberatiōis. ſcd̓a ponit̉: ibi. Et factum eſt. dn̄s deꝰ. Eoᶜ ꝙ dixerit inimicus de vobis: euge altitudinesᵉ ſem piterne inʳ hereditatē date ſūt no bis: ꝓpterea vaticiare ⁊ dic. Hec dicit dn̄s deꝰ. Pro eo ꝙ deſola­ti eſtis ⁊ cōculcati ꝑ circuitum ⁊ fa 9 cti in hereditatē reliꝗs gētibꝰ. aſcēdiſtis ſuꝑ labiū lingue ⁊ ob­probriū ppl̓i: ꝓpterea mōtes iſrl̓ audite verbū dn̄i dei Hec dic̄ dn̄s deꝰ: mōtibꝰ ⁊ collibꝰ torrentibus vallibuſqꝫ ⁊ deſertis ꝑietinis ⁊ vr bibꝰ derelictis: q̄ depopulate ſunt ⁊ ſubſannate a reliꝗs gentibus ꝑ circuitū. Proptereaʰ hec dic̄ do­minꝰ deꝰ. Qm̄ⁱ in igne zeli mei lo cutusᵏ ſuꝫ de reliꝗs gētibus ⁊ de idumea vniuerſa: queⁱ deder̄t ter raꝫ meā ſibi in hereditatē cūᵐ gau dio ⁊ toto corde ⁊ ex aīo ⁊ eiecer̄t eā: vt vaſtarēt idcirco vaticinare ſuꝑ humū iſrl̓: ⁊ dices montibꝰ ⁊ collibꝰ iugis ⁊ vallibꝰ. Hec dicit dn̄s deꝰ. Ecce ego in zelo meo ⁊ in furore meo locutꝰ ſuꝫ: eo ꝙ cō fuſionē gentiuꝫ ſuſtinueritis: idcir coⁿ hec dicit dn̄s deꝰ. Egoº leua ui manū meā: vtᵖ gētes q̄ in circui tu vr̄o ſūt ipſeq cōfuſione ſuā por­tent: vosⁱ aūt mōtes iſrael ramos vr̄os germīetis ⁊ fructuꝫ vr̄m af feratis ppl̓o meo iſrl̓. Propeº eī eſt vt veniat. Quia ecce ego ad vos ⁊ cōuertar ad vos: ⁊ arabimi ni ⁊ accipiētis ſementē: ⁊ multipli cabo in vobis homīes oēmqꝫ do mū iſrl̓. Et habitabunt̉ ciuitates ⁊ᵗ ruinoſa inſtaurabūt̉ ⁊ replebo Prima autē cā eſt releuatio ppl̓i a miſeria. Et diuidit̉ in duas qꝛ pͦ ponit̉ adueſantium deiectio. ſcd̓oppl̓i iudaici erectio: ibi. Uos aūt. Circa pͥmū dr̄. b Propheta ſuꝑ mō. iſrl̓. ꝓſpera nūciādo. c Eo ꝙ dixe. inimi. de vobis. gaudēdo de vra de ſtructiōe. d Euge. interiectio eſt gaudētis e Altitudi. ſempi.i. t̓ra iudec mōtuoſa. In heredi. da. ſūt nob̓. ſic em̄ di cebāt idumei: vt dictū eſt ca. p̄ce. g Et aſcēdi. ſu­ꝑ labiū lingue. qꝛ extranei loquūt̉ de vobis deridē do ⁊ improperā­do. cetera patent vſqꝫ ibi. h Propterea. i. ꝓpter talia īpro peria ⁊ vituꝑia. Qm̄ in igne ze limei.i. in effectu vindicte mee. k Locutꝰ ſuꝫ de reli. gen̄. ſentētia liter eaꝝ punitio­neꝫ determinan­do. l Que de derūt terrā meaꝫ ſibi.i. iudeā q̄ di­cebat̉ ſpāliter ter ra dei: eo ꝙ ī hie­ruſalem vigebat. cultus dei. m Cuꝫ gaudio. aliqͥ libri habent Cū gladio: ſꝫ in hebreo ⁊ ī libris correctꝭ eſt. Cum gaudio: qꝛ cū ma gna libidine occi derūt ppl̓ꝫ iudai cum: ⁊ captiuaue runt ⁊ terram va ſtauerunt: cetera patēt ex dictis vſ qꝫ ibi. n Idcirco.i. ꝓpt̓ cōfuſionē quam vos iudei ſuſti­nuiſtis. Ego leuaui manū meaꝫ.i. po tentiā meā ad fa ciendū vindictā. Vt gentes q̄ in circuitu veſtro ſunt. q̄ ex odio er ga vos regeꝫ ba bylonis ſuꝑ vos adduxerūt: ⁊ cū eo in vr̄a deſtructione fuerūt. q Ipſe cōfuſionē ſuā portēt. qꝛ ꝑtim occident̉ ⁊ partim capti­uabunt̉. r Uos aūt. Hic ꝯn̄r ponit̉ ppl̓i iudaici erectio. cir ca qd̓ ſciendū ꝙ iſta erectio incepit in reditu captiuitatis baby lonice qͥ fuit figura liberatiōis ꝑ xp̄m fiende ꝓpter hoc qͣꝫtū mi hi videt̉ lr̄a ſequēs de vno tꝑe traſit ad aliud. ſicut eſaias. xiiij. loquēdo de rege babylonis qͥ fuit figura demonis: traſit ad lo quendū de lucifero. Dicit ergo. Vos aūt mōtes iſrl̓ ramos ve­ſtros germīetis. redeūte em̄ ppl̓o de babylone in iudea: terra ce pit melius fructificare ꝓpt̓ aduentū colentiū. s Prope em̄ eſt vt veniat.ſ. ppl̓s de babylone qͥ intēdit culture veſtre. Et rui. iuſtau zorobabel em̄ ⁊ alij cū eo exiſtētes iuſtaurauet