Liber cūueniſſent ſteterūt coraꝫ rege etᶠ dixit ad eos rex. Uidi ſomniuꝫ: et mente cōfuſus ignoro ꝗd uiderim Reſpōder̄tqꝫ chaldei: regiᵐ ſyria ce. Rexᵘ in ſempiternūuiue. Dic ſomniū ſeruis tuis: ⁊ interp̄tatiōeꝫ eius indicabimus. Etª rn̄dens rex ait chaldeis. Sermo receſſit a me. Niſiᵇ indicaueritis mihi ſomniuꝫ ⁊ cōiecturā eiꝰ: ꝑibitisᶜ vos etᵈ domus vr̄e publicabunt̉ᶜ Si aūt ſom niū ⁊ coniecturā eius narraueritis p̄mia et dona ⁊ honorē multū accipietis a me. Sōniū igit̉ ⁊ interp̄ tationē eius indicate mihi. Rn̄de rūt ſcd̓o atqꝫ dixerūt Rex ſomniū dicat ſeruis ſuis: ⁊ interp̄tationem eiꝰ indicabimus. Rn̄ditᶠ rex ⁊ ait. Certeᵍ noui ꝙʰ tp̄s redimitis: ſci C enteſ ꝙˡ receſſerit a me ſermo. ergo ſomniū nō indicaueritis mihi ſione: ibi. Et reſpondens rex dixit chaldeis. tertia cū ficti impoſitione et ſuſpitione: ibi. Reſpōdit rex et ait. Et cuilibet īterrogationi addit̉ ſua reſponſio. Igit̉ primo dicit̉ fic. i Qui cū veniſſent ſteterūt coram rege quaſi parati ad reſpōdendū. k Et dixit ad eos rex. Uidi ſom nium ⁊ mente confuſus ignoro qͥd viderim. Ex terrore.n. inſolite viſiōis fantaſmata ſūt facta cō fuſa: ⁊ ſic non remanſit memoria viſionis diſtī cta q̄ fit ꝑ hoc ꝙ imagines diſtincte remanent ī memoria: recordabatur tn̄ in cōfuſo: ſicut aliqn̄ cōtingit etiā in actibus humanis: ꝙ aliqͥs recolit ī cōi ſe cōmediſſe opti ma cibaria in aliqͦ feſto vl̓ vidiſſe pulcra ſpecta cula: ⁊ tn̄ neſcit determi nate dicere. l Reſponderūt chaldei Iſti erāt principales in ter coniectores. qꝛ diuinatio eoꝝ erat aliqͦ mō ꝑ viā rōnis.ſ. ꝑ conſiderationē aſtrorū. alioruꝫ aūt diuinatio erat ꝑ viā ſuꝑſtitionis: vt viſuꝫ eſt ⁊ iō iſti principaliter int̓ oēs reſponderūt. m Regi ſyriace. hͦ addit̉: qꝛ ab iſto loco chal daice vel ſyriace qd̓ eſt idē idioma qͣꝫtū ad litte rat os. lꝫ vulgae aliquo mō diſcordet: liber. iſte ſcriptus eſt vſqꝫ ad octa uū capl̓m chaldaice. he braicis tn̄ lr̄is que nō diſtinguunt̉ a chaldeis in ſono: ſꝫ tm̄ in characte re. vt dicit Hieronymꝰ in ꝓlogo ſuꝑ libros Regū. n Rex in ſempiternū viue. hͦ dicūt ad captandū eius beniuolentiā. ⁊ qꝛ credebāt hoīes virtuoſos pꝰ vitā iſtā trāſferri ad vitā deorū eternā. vt hr̄. ij. mach. xi. vbi dr̄. Pr̄e nr̄o inter deos trāſlato. ⁊ ſunt ꝟba ātiochi adoleſcētꝭ loq̄ntꝭ d̓ ātiocho pr̄e ſuo mortuo. o Dic ſomniū ẜuis tuis ⁊c̄. Rōabilit̓ rn̄ dent: qꝛ ꝑ artē nō pōt aliter ſomniū interp̄tari. Dicit enī ph̓s libro de ſōno ⁊ vigi. Ille eſt artificioſus iudex ſomnioꝝ: qͥ ſimilitudines viſas ꝑ pendere ſcit: ⁊ ꝑtes adinuicē cōparare: ⁊ etiā ꝑ cōparationē ⁊ diſpōnem celi: ⁊ paſſiones ⁊ ſolicitudines ſomniātis: ⁊ mores eius et cōplexioneꝫ omīa em̄ ibi attendēda ſunt. vt ibidē dicit Albertꝰ magnus. Talis aūt interp̄tatio ſomnij ſupponit ſomniū p̄ſcitū. a Et reſpōdēs rex. Hic ponit̉ ſcd̓a interrogatio cū adiūctione pene ⁊ premij. ⁊ hoc eſt qd̓ dicit̉ hic. b Niſi indicaueritis mihi ſomniū. prius.ſ. ⁊ poſtea cōiecturaꝫ eius. c Peribitis vos.i. moriemini. d Et domus vr̄e.i. poſſeſ ſiōes ⁊ bona. e Publicabūt̉.i. ſiſco vel burſe regie applicabuntur Qd̓ ſequit̉ pꝫ in lr̄a. f Rn̄dit rex. Hic ponit̉ tertia interrogatō que fit nō ſolū cū pene cōminatione ⁊ p̄mij ꝓmiſſione: ſꝫ etiā cū falſi ſuſpitō ne ſeu impoſitione. ⁊ hoc eſt qd̓ dicit̉ hic. g Certe ſcio. qꝛ tp̄s redimitis.i. detinetis in verbis. vel ſic. h Tp̄s redimitꝭ.i. ſpaciū vite veſtre vultis retinere ꝑ ambages verboꝝ. ⁊ ſubdit cām. i Sciētes ꝙ a mere. ẜmo. ꝓpter qd̓ nō poſſum vobis ſomniū indicare. k Si g nō indicaueritis ⁊c̄. eſt de vo. ſnīa.ſ. firma ⁊ irreuocabilis de morte vr̄a. l Qd̓ int̓. qͦꝫ fallacē ⁊c̄. q. d. eodē mō peribitis ſi talē fallaciā feceritis ⁊ eſt hͨ trūcatio ſnīe: ſicut ſolēt irati facere in loquēdo. ⁊ ideo qd̓ dictuꝫ eſt ē ſupplendū. Ad hāc vero fallaciā remouēdo dicit. m Somnium ita. dici. mihi integre ⁊ ꝑfecte. n Vt ſciā. per hoc ſupple. o Qd̓ inter. eiꝰ verā loꝗmini: ⁊ nō cōfictā. p Rn̄dentes gͦ chaldei co. re. di. Nō eſt hō ſuꝑ terrā ⁊c̄. hoc dicūt: qꝛ ponebāt aīam a corꝑeſeꝑatam eſſe maioris intelligentie ⁊ maxime dijs cōiunctā. ſicut dicitur. ij Mach. xi. Patre nr̄o inter deos trāſlato: iō dixerūt. q Nō eſt hō ſuꝑ terrā.i. in pn̄ti vita. r Qui ſermonē tuū poſſit īplere: qꝛ non po teſt fieri ꝑ artē humanā. vt iam viſum eſt. Declarāt hoc etiā ꝑ facta Regū p̄cedentiū dicentes. s Sꝫ neqꝫ regū quiſqͣꝫ magnus ⁊ potens i. qͣntūcūqꝫ fuerit magnꝰ ⁊ potēs. t Uerbū hu. ſciſcitat̉. d̓ p̄terito.ſ. vna eſt de vobis ſnīa: ꝙⁱ interp̄tationē quoqꝫ fallaceꝫ ⁊ deceptione plenā cōpoſueritis: vt loqͣmī mihi pa donec tp̄s ꝑtranſeat. Sōniūᵐ ita qꝫ dicite mihi utⁿ ſciam: ꝙᵈ interp̄tationē qͦꝫ eius verā loqͣmini. Reſpondentēsᵖ ergo chaldei corā re ge dixerūt. Nōq eſt homo ſuꝑ terrā quiʳ ſermonē tuū rex poſſit īplere: ſedᵍ neqꝫ reguꝫ ꝗſqͣꝫ magnus ⁊ potens veībūᵗ huiuſcemodi ſciſci tatur: abᵘ oī hariolo ⁊ mago ⁊ chal deo. Sermoᵗ enī quē tu queris rex grauis eſt: necʸ reꝑietur quiſqͣꝫ qui indicet illū in cōſpectu regis: exceptis dijs quoꝝ nō eſt cū hominibꝰ cōuerſatio. Quoᶻ audito rex in fu rore et in ira magna: p̄cepitª ut pe rirent omēs ſapientes babylonis. Etᵇ egreſſa ſnīa: ſapientes interfi ciebant̉: querebaturqꝫᵈ daniel ⁊ ſo v Ab om̄i hariolo ⁊c̄ i. a quocūqꝫ diuinatore. q. d. p̄ cōſequeuns nectu debes q̄rere. cuius cā ſubdit̉. x Ser. quē tu queris rer grauis eſt.i. excedens virtutē ītellectꝰ humani, Nec reꝑiet̉ quiſqͣꝫ ⁊cͣ. poſuerūt em̄ aliqͥ platonici ꝙ demones habent corꝑa aerea. vt ptꝫ ꝑ dictū Apulei diſcipuli platonis dicent̉ꝭ: ꝙ demones ſunt anīalia corpore aerea mē te rōnalia. tempo re eterna: aīo paſ ſiua. ⁊ ſic per ꝯn̄s qͦdāmodo conſer uant̉ cū hoībus. vn̄ ⁊ ẜm doctoreſ catholicos habitant hic nobiſcuꝫ in hoc aere caligi noſo vſqꝫ ad iudi ciū. ⁊ ab iſtiſ ꝑ ar tes magicas pn̄t aliqͣ q̄rere. Sed dij quorū cū hominibꝰ nō eſt con uerſatio: vocātur hic ab iſtis chaldeis ſubſtātie to taliter ſeꝑate: qͣꝝ ſcīam dixerūt pla tonici ⁊ etiaꝫ alij ph̓i maiorē qͣꝫ ſit ſcīa demonū: ſed ars magica vl̓ di uinatiua q̄cūqꝫ n̄ ſe extendit ad alqͥd requirendum ab eis. Quo audito rex ī furore qd̓ dr̄ qꝛ irrationabiliter mouebat̉ cū ſe excuſarent ſufficienter. a Precepit vt pe. oēs ſa. babylonis.i. ſtudentes ph̓iam ⁊ cogni tōeꝫ occultoꝝ. Ille em̄ dicit̉. ſapiēs qͥ vltra cōeꝫ cognitionē hoīm tranſcēdit. b Et egreſſa ſnīa. a rege irreuocabiliter. Sapientes interficiebant̉.i. de eoꝝ interfectione diſponebat̉. qꝛ non fuerūt interfecti. ut habet̉ infra. d Querebaturqꝫ da niel. qꝛ eidē ſnīe ſubiacebat cū ſocijs ſuis. Sed querit̉ hic qͣretaꝫ durā ſnīam dedit rex ꝯͣ ſapientes babylonis. Dicendū: ꝙ vacan tes ph̓ie ⁊ cōiecturis futuroꝝ ⁊ ſil̓ibus habebant a rege victuꝫ ⁊ veſtitū: ⁊ ſumptꝰ magnos vt ſup̄ habitū eſt: ⁊ de daniele ⁊ ſocijs eius. ſil̓iter ⁊ Gen̄. xlvij. dicit̉ ꝙ ſacerdotes egypti nō fuerunt cō pulſi vendere terrā eorū. ſicut alij tꝑe famis. qꝛ ipſi recipiebāt victū ex horreis regis: ⁊ ipſi primo vacauerūt ph̓ie. vt hr̄. i. metha. igit̉ qꝛ rex babylonis multa expenderat ꝓ ſciſcitatione ſapientū fuit nimis iratus qn̄ nō reſponderūt ẜm eius voluntatē. et ex tali ira dedit ſnīam tam durā ⁊ irreuocabilē. e Tunc daniel. hic ponitur tertia pars huius ca. vbi ponit̉ reſeratio myſterij. ⁊ diuiditur in duas. qꝛ primo ponit̉ reuelatio facta danieli. ſcd̓o interp̄tatio facta regi: ibi. Poſt hec daniel ingreſſus. Circa primū de niel primo q̄rit regis diffinitionē. ſcd̓o petit dilationē: ibi. Cū gͦ rem indicaſſet tertio recurrit ad mentis deuotionē: ibi. Et ingrelſus eſt domū ſuā. quarto recipit diuinā inſpirationē: ibi. Tūc danieli. quinto aſſurgit ad gr̄aruꝫ actionē: ibi. Et benedixit. Clrca primū dicit̉ ſic. Tunc daniel requiſiuit d̓ lege atqꝫ ſnīa. Queſtio em̄ regis fuerat ſibi celata ab alijs ex inuidia ⁊ cupiditate. vt di ctū eſt ſupͣ. et ideo ignorabat cām ſententie regis. ſequitur. f Et interrogauit eū qui a rege ptātem acceꝑat: exequēdi ſnlam regis de interfectione ſapientū. Cetera patent. g Cum erdi Hec eſt ſcd̓a ꝑs vbi daniel petit dilationē ad ſoluendū queſtiōeꝫ ⁊ ꝑ hoc executio ſnīe regis de ſapientū interfectione dilata eibet patet lr̄a. a Et ingreſſus eſt. Hic daniel recurrit ad meſſtꝭ do uotionē vt poſſit ſcire ſomniū regis ⁊ eius interpretationē. vn̄ pa tet ꝙ hic non queſiuit tp̄s ad ſoluendū confidens de proprid iugenio: nec per viam ſuperſtitionis: ſicut auguratores ⁊ diuinate res: qd̓ eſt illicitū ⁊ lege diuina ꝓhibituꝫ: ſed confidens de adiu
zum Hauptmenü