Dologuus etˣ comprehendet arator meſſorē etʸ calcator vue mittentēᶻ ſemen. Etª ſtillabunt mōtes dulcedinēⁱ etᶜ omnes colleſculti erunt. Et conuertam captiuitatem populi mei iſrael: etᶠ edificabūt ciuitates deſertas: ⁊ īhabitabunt ⁊ plantabunt vineas ⁊ bibent vinum eaꝝ ⁊ faciēt hortos ⁊ comedent fructꝰ eorum. Et plātabo eos ſuper hu mum ſuam: et non euellam eos vltra de terra ſua: quaꝫ dedi eis di cit dominus deus tuus. Explicit amos propheta. fidelium conuerſionem. ſicut patet Actuum. ij. vbi ad predicationem Petri ſtatim conuerſi ſunt tria milia: ⁊. iiij. cap̄. quinqꝫ milia. Et calcator vue.i. ꝓpinator ſacre doctrine. z Mittentē ſemen.i. faciet diſcipulos aptos ad predicāduꝫ: ſicut pa tet in actibus apoſtolorum in pluribus locis: ꝙ edocti ab eis predicabāt verbū dei. a Et ſtillabūt mōtes. id eſt apoſtoli ceteris p̄ eminentes. b Dulcedinē. euangelice doctrine. Et omnes colles. id eſt minores doctores. d Culti erunt. cultura ſpirituſſancti ad ꝓferendum fructum in eccleſia dei. e Et cōuertā captiuitatē ppl̓i mei iſrl̓. liberādo eos de ſer uitute dyaboli. f Et edifica. ciui. ⁊c. per hec intelliguntur vniuerſi ſtatus eccleſie: per ciuitates ſtatus coniugatoꝝ in quo requiritur cō ſenſus animoꝝ: vnde ⁊ ciuitas dicitur ciuiū vnitas: per vineas vero ſtatus prelatoꝝ ⁊ doctorum. vnde ⁊ xp̄s dicit apoſtolis Ioh̓is. xv. Ego ſum vitis ⁊ vos palmites. ꝑ hortos vero ſtatus religioſorum: qui ſunt clauſi ſub diſciplina regulari. Iſti enim ſtatus ſunt inſtituti a temporibus apoſtoloꝝ ⁊ diſcipuloꝝ chriſti. Et perceptio vtilitatis ſeu fructus conſequentis eſt cōſecutio meriti in preſenti ⁊ p̄mij in futu ro: quod nobis concedat ⁊c. In capitulo. ix. vbi dicitur in poſtilla. Nunqͥd. Hic cōſequenter oſtē ditur. Additio. Oſtillator in hoc loco omiſit illud exponere qd̓ dicitur in litera. Nunquid nō vt filij ethyopum vos eſtis mihi filij iſrael ait dominus. cuius ſenſus cū continuatione ad ſequentia habet̉ in glo. vbi ſic dicitur. Gloriabantur iudei: qꝛ erant de ſtirpe patrū qui bus locutus eſt deus: ⁊ ꝙ etiam de egypto eos eduxit: cōtra hoc quo qꝫ dicit dominus. Sicut creaui vos: ita ⁊ ethyopes: ſicut eduxi vos de egypto ita ⁊ iſtos: alios de diuerſis partibus adduxi: ergo nō ſuꝑ biatis: qꝛ equali conditione facti: equali ſententie ſubiacebunt. hec in glo. ẜm quam iſta dicūtur ad conterendum ſuperbiam eoꝝ de qua ſubditur. Ecce oculi domini ſuper regnum peccans ⁊ conteram illud. Incipit ꝓlogus in abdiā ꝓ pheīaꝫ Acobª patriarcha ha buit fratreꝫ eſau: quiᶜ ob ruborem corporis ſui edom hebrea lingua appellatus eſt: qd̓ latine ſanguineꝰ dicit̉. Is memoratū fratre ſuū quiᵇ iſrl̓ nomē acceꝑat: graui odio cōmotus interimere conatꝰ eſt. Quaº de cā oēs qui ppl̓m iſrl̓. id eſt fili os pr̄iarche iacob p̄dicti eſauodi um imitati perſecuti ſunt: eſau ⁊ edom appellati ſūt. Et qꝛ ppl̓s iſrl̓ deᵉ captiuitate chaldeoꝝ ꝑ cy rum regeꝫ ꝑſarum nutu dei reuocatꝰᶠ in hierl̓ꝫ: abᵍ alio regno gra Incipit expoſitio ꝓlogi in abdiam prophetam. Acob patriarcha ⁊c. Iſte prologus diuiditur in trea partes. In prīa ponit̉ maͣ operis ſequētis.ſ. ip̄ius ꝓ phete: cū d̓r. Iacob patriarcha ⁊c. ⁊ qꝛ metaphorice in perſona edom cōtra ydumeos ꝓph̓ia dirigit̉. In ſecunda ꝑte ſubditur ratio meta phore. ibi. Et qꝛ ppl̓us iſrael. In tertia ꝟo ꝑte po nitur notificatio ipſius ꝓph̓e. ibi Hebrei hunc di cunt. licet quidā incipiant ibi ꝓlogū: ſed melius mihi videt̉: vt in eodē ꝓlogo p̄ce dētibꝰ ꝯtinuetur His viſis litere inſiſtamꝰ ⁊ expo uēdo ſubdiuida mus. a Iacob pr̄iar cha.i. patrū prin ceps. habuit em̄ duodecim filios aqͥbꝰ tribꝰ. xij. deſcenderunt. b Qui ob rubo reꝫ cor. ſui edom hebrea lingua appel. eſt. Cōtra Gen̄. xxv. Cū veniſſet eſau laſ ſus de agro ait. Da mihi de coctione hac rufa. qꝛ opido laſſus ſum. Quāobrem vocatum eſt nomen eius edom. Rn̄deo propt̓ vtrūqꝫ ſic appellatus eſt.ſ. ꝓpter ruborē pulmēti ⁊ corꝑis. Sic ergo pͥmo aſſignatur noīs rō: ſecūdo ſubdit̉ fratris ꝑſecutio cuꝫ d̓r. Is memoratū ⁊c. tertio tranſfert̉ ad alios ꝑſecutōnis ſil̓itu do: ibi. Qua de cā ⁊c. b Qui iſrl̓ nomen acceꝑat. Contra Gen̄. xxxij. Nequaꝙͣ vocabit̉ nomē tuū iacob ſed iſrl̓. Diuāt ante odio habitus fuerat: ſicut patet Gen̄. xxvij. vbi dicit eſa. Ueniēt dies luctꝰ patris mei: ⁊ occidā iacob fratrē meuꝫ. Rn̄ſio poſſet dici ꝙ iſrl̓ eſt genitiui caſus ⁊ interp̄tat̉ vir vidēs deū: ⁊ ꝙ frater ipſiꝰ eſau nomē acceꝑat iacob: qd̓ interp̄tat̉ luctator vl̓ ſupplantator ⁊ iſtud nomē recte eſt videntiū deū qͥ diuiuo intui tu īpugnāt vicia ⁊ ſupplantāt. Vel pōt dici ꝙ acceꝑat in diſpo ſitione diuina. Planiꝰ ⁊ veriꝰ vt credo pōt diei ꝙ ad literā iaꝫ iſrael vocatꝰ fuerat ſicut d̓r Gen̄. xxxij. Cū eſau venit ei obuiaꝫ vt eum interficeret: ſꝫ placatꝰ muneribus ⁊ hūilitate iacob: ſicut hr̄ Gen̄. xxxiij. eū nō interfecit. c Qua de cā ⁊c. ex eo ꝙ di ctū eſt ꝙ edom ꝑſecutꝰ eſt iacob infert ꝙ oēs ꝑſecutores filioꝝ iacob edom appellati ſunt: ex quo relinqͥtur ꝙ cōtra oēs tales ē ꝓph̓ia.ſ. cōtra ydumeos vere vel interp̄tatiue. d Et quia populus iſrl̓: Hic pōitur rō metaphore quare.ſ. in ꝑſona edom cōminat̉ ꝑſecutoribꝰ iſraelis. ſit aūt iſta cōminatio ꝓpter duo primū eſt ꝑſecutio iſrael. ſecūdū eſt ſuꝑbia de victoria que notatur ibi. Qd̓ nō dei indignatione ⁊c. dicit igit̉. d Et quia ppl̓s iſrael.i. due tribus. e De captiuitate chaldeoꝝ. de qͣ legitur. iiij. reg. xxv. f Reuocatꝰ. ſicut hr̄. ij. Paral̓. vlti. ⁊.i. Eſdre. i. g Ab alio regno. quocūqꝫ.ſ. grecoꝝ vel babylom orum vel ydumeoꝝ. h Ideo hoc reguū.ſ. ydumee vel alid̓ qd̓cūqꝫ. i Perſecutū eſt. amos.i. eo ꝙ ꝑſecutꝰ ſit in gladio fratrē ſuū. k Populuꝫ iſrl̓. lSuꝑatū gl̓iabat̉. quaſi ſuꝑaſſet ꝓpria virtute nō diuina indignatiōe. m De quo regno ⁊c. Hic oſtēditur iuſta eſſe cōminatio contra illos: ⁊ pelo oſtēditur hoc ꝑ locū ab auctoritate. ibi. Memorare ⁊c. ſecūdo ꝑ locū a minori. ibi. Nā reliqͣ lectione ⁊c. n In pſalmo. i. Suꝑ flumīa babylonis oº. Memorare dn̄e filioꝝ edom.i. pu ni eos ꝓ eo qd̓ fecerūt. p In die. reſtitutōis. q Hiētu ſalem. quā īpediūt dicit glo. vel. p In die. quo euertere vor lunt. q Hierl̓m. adiuncti babylonijs: filij em̄ edom.i. ꝑ du mei impedimēto fuerūt iudeis reedificātibus hieruſale poſt reditū de babylonia. r Nam reliqua. ⁊c. Hic arguit anino
zum Hauptmenü