Ione deum. Et qꝛ ſentētia dei de ſodo mis facta: minime reuocata ē: ita et ionas aduerſū niniuē ꝓlatā ſen tentiā reuocari nolebat: diuineᵍ di ſpenſatōis ignarꝰ: qui ſalutē hoīꝫ ad ſe ꝯuertentium magis vult qͣꝫ interitū. Hocᶜ illi acciderat qd̓ et ſancto heliſeo: qui filiū ſunamiti dis mulieris mortuuꝫ ignorauit. Ideoᵘ a cōſpectu dei fugere ſe io nas putabat hūanū aliꝗd paſſus dicēte dauid. Quo ibo a ſpū tuo ⁊ a facie tua quo fugiā. Explicit prologus. Incipit argumentum. Onas columba pulcerrīa naufragio ſuo paſſionem aliquid paſſus: talis enim error inerat ei a natura corrupta: vt grederet ꝙ qꝛ exibat terrā in qua deus colebat̉: a p̄cepto abſolueret̉. dicit em̄ Aug. Approbare falſa ꝓ veris vel ecōuerſo: non eſt natura hoīs inſtituti ſed pena dānati. Et nota ꝙ dicit̉ ꝙ io nas poſtꝙͣ p̄dicauit niniuitis cōfuſus p̄ verecūdia latēter īgreſus eſt terrā ſuaꝫ ⁊ aſſūpta matre latēter egreſſus anniſ. vij. exulauit nolens redire pre verecundia tandem mortua matre redijt. Incipit expoſitio ꝓlogi ſecūdi in ionam. Onas colū ba ⁊c. In hoc ſe cundo ꝓlogo ꝓ cedit hoc modo. prīo eī notificat̉. perſona ꝓphete ſecundo oſtēdit̉ ſeries ſiue hyſto ria ꝓphetie ibi. Ad gentiū p̄coniū. tertio determinat̉ locꝰ ſepul ture ꝓphete. ibi Cuius ſepulcrū. Iteꝫ in prima parte notificatur a tribus: a no minis interpretatione: cuꝫ dicitur. Ionas columba ⁊c. a cogna tione. cū d̓r. Filiꝰ amathi. a loco vn̄ erat. cū d̓r. Qui fuit de geth quid aūt ſignificet geth expͥmit Hiero. dicēs ī originali. Geth in ſecūdo ſephori miliario que hodie appellat̉ dioceſarea eunti bus tyberiadē haud grandis eſt viculus: vbi ⁊ ſepulcrū eiꝰ on̄ dit̉: quāqͣꝫ alij iuxta diapolim.i. liddā ⁊ eū natū ⁊ cōditū velint nō intelligētes hoc qd̓ addit̉: ophir ad deſtructionē aliaꝝ vrbi um geth ꝑtinere que iuxta eleucheropolim ſiue diapolim hodie demōſtratur. Itē in ſecūda ꝑte in qua tāgit̉ ſeries ſiue hiſtoria ꝓphetie pͥmo tāgit̉ miſſio ꝓph̓e ad p̄dicādū niniuitis. ibi. Ad gentiū p̄coniū mittit̉. ſecūdo fuga ꝓph̓e iniunctū officiū exequi cōtēnētis. ibi. Miſſus cōtēnit ⁊c. tertio ſeqͥtur ad exequēdū cōpulſio: ibi. Propt̓ quē ꝑiclitat̉ nauis ⁊c. quarto ſubiūgit̉ iniun cti executio. ibi. Reiectꝰ p̄dicauit. quīto oſtēdit̉ exequētis affectꝰ ſiue affectio. ibi. Sed cōtriſtat̉ ⁊c. ergo iniquꝰ fuit. Rn̄. antecedēs ponit̉ ꝓ ꝯſequēti.i. ꝓ excecatōne iudeoꝝ: quā intellexit ꝯſe qui ex gentiū conuerſione. Inuidet: ergo inuidꝰ fuit. Rn̄ſio: ante cedes ponit̉ ꝓ cōſequēti.i. ſuſtinet dolorꝭ paſſionē que ad inuidia ſolet cōſeqͥ. Sephori. oppidū fuit vnde fuit oriūda Anna mater beate virginis. Tyberiadē. ciuitas fuit in iudea in hono rem Tyberij ceſaris condita. Explicit qualiſcūqꝫ expoſitio iſtius ꝓlogi. Poſtilla ſuꝑ ꝓph̓iaꝫ Ione cū additionibus incipit. Capituluꝫ.i. T factū eſt. Hic incipit Ionas ꝓph̓a: ⁊ diuidit̉ in du as ꝑtes. qꝛ prīo oſtēdit̉ eius inobediētia ⁊ ſecūdo penitētia. ſequēti. c. Prīa in tres: qꝛ prīo deſcribit̉ Ione rebellio. ſecūdo rebellātis dep̄hēſio. ibi. Dn̄s aūt tertio cōprehēſi punitio. ibi. Et dixerūt. Circa primū dicitur. a Et factū eſt ꝟbū dn̄i ad Ionā qͥ ꝓph̓auit tꝑe hieroboā regꝭ ulri. vt hr̄. iiij. reg. xiiij. b Filiū amathi. dicūt aliqͥ ꝙ nomē ꝓ priū eſt pr̄is ip̄ius: ſed hͦ nō videt̉ verū: qꝛ ẜm oēs doctores hebraicos ⁊ latinos iſte Ionas fuit filiꝰ mulieris vidue: quē ſuſci tauit Helyas. iij. reg. xvij. illa aūt nō fuit de ppl̓o iſrl̓: ſed gētil̓: vt patet ꝑ ꝟba ſaluatoris Luc̄. iiij. Multe vidue erāt in diebꝰ pelpe in iſrl̓: ⁊ ad nullā illaꝝ miſſus eſt helyas ⁊c. ⁊ per ꝯn̄s eius maritꝰ fuerat gētilis. Talibus aūt nō dabat̉ tūc ſpūs ꝓphetie ē tn̄ oporteret hoc dicere ſi fuit pater Ione: ẜm regulā doctorū bebreoꝝ ⁊ catholicoꝝ.ſ. ꝙ qn̄ in prīcipio alicuiꝰ ꝓphetie expridomini prefigurās mundū ad pe nitentiā reuocat: ⁊ ſub noīe nini ue ſalutem gentibus denunciat. Explicit argumentum. Incipit ionas propheta. Capitulum.i. Tª factū eſt ꝟbū dn̄i ad ionā filiūᵇ amathi dicens. Surgeᶜ ⁊ vae de in niniuē ciuitatem grandē: etᵇ p̄dica in ea: qꝛᵉͤ aſcendit malicia eiꝰ corā me. Etᶠ ſurrexit ionas: vt fugeret in tharſis a facie dn̄i. Etᵍ deſcēdit ī ioppen: ⁊ īuenit nauē euntē in tharſis. Et dedit naulum eius et deſcendit in eaꝫ vt iret cū eis in tharſis a facie mitur nomen patris intelligitur fuiſſe ꝓph̓a ſicut ⁊ filius: ⁊ iō dicēdū ꝙ amathi eſt hic nomē appellatiuū: ⁊ ſonat veritatē in latino. Reſuſcitato em̄ filio dicte vidue dixit ip̄e helye. Nūc in iſto cognoui qm̄ vir dei es tu: ⁊ ꝟbū dn̄i in ore tuo verū eſt. Et ob hoc puer ſuſcitatꝰ extūcvocatus eſt filius amathi. id eſt veritatis: ⁊ hoc idē dicit Hierony. in ꝓlogo: ſicut aliqͥs dicit̉ filius mortꝭ: qꝛ fecit aliquid dignum morte. ij. Reg. xij. Surge ⁊ vade in niniuen̄. que erat ciuitas longe poſita. d Et p̄dica in ea. eius ſubuerſionem. e Q aſcen. eius mali. corā me.i. malicia habi tantium meruit ꝙ ſubuertatur. Et ſurrexit ionas. vt fugeret ī tharſis. ciuitaſ eſt cilicie: de qͣ paulꝰ fuit oriūdus. Act. xxi. g Et deſcendit ī ioppen. portus eſt in iudea ſuꝑ mare mediterraneū h Et de. nau. eius.i. p̄ ciū nauis ꝓ ſua deportatione. Hic occurrunt duo dubia. Primū qͣre volebat fugere: ad cuiꝰ intellectū ſciendū ꝙ du plex eſt ꝓphetia qͣꝫtum ſpectat ad ꝓpoſitum: vna que dicitur prophe tia p̄deſtinationis.ſ. qn̄ aliquid reuelat̉ futuꝝ eo modo quo eſt in diui na p̄ordinatōe: ⁊ illud ſemper īplet̉: hoc mō reuelauit dn̄s ſamueli de iectionē ſaulis.i. reg. xv. ꝓpter qd̓ dixit ſamuel. Porro triūphator in iſrael nō ꝑcet: ⁊ penitudine non flectet̉: neqꝫ em̄ hō eſt vt agat pnīam Alia eſt ꝓphetia cōminatōis.ſ. qn̄ aliqͣ punitio reuelat̉ futura ꝓut eſt in cāis ſecūdis ẜm eaꝝ diſpoſitionē: ⁊ ẜm hoc Eſa. de mādato dei di xit Ezechie. iiij. reg. xx. Precipe domui tue: morierꝭ em̄ tu ⁊ non viues Talis em̄ erat infirmitas: ꝙ ẜm naturā nō poterat euadere mortē: ⁊ hͦ nō ſꝑ implet̉: p̄ordinauerat em̄ deꝰ eū ſanare miraculoſe ꝓpt̓ eiꝰ p̄ces ⁊ lachrymas. Itē ſciēdū ꝙ ſpūs diuinꝰ ꝓut vult tāgit corda ꝓph̓aꝝ. ſcilicet minꝰ ꝑfecte vel ꝑfectius: ſicut Eſa. fuit reuelata mors Ezechie futura ẜm curſum nature: iō dixit. Morierꝭ tu ⁊ nō viues. poſtea vero eius ſanatio miraculoſa: ſicut ibidē ſubdit̉. Reuertere dic ezechie ⁊c. Audiui orōnē tuā ⁊ vidi lachrymā: ⁊ ecce ſanaui te. ꝓphetia āt iſta d̓ ſubuerſiōe niniue fuit tm̄ cōminatiōis: qꝛ tūc nō fuit īplet a ꝓpt̓ pnīaꝫ niniuitaꝝ: veꝝtn̄ hoc nō fuit reuelatū ione a prīcipio: ſꝫ ſolū ꝙ denūci aret niniue ſubuerſionē. Ionas ꝟo cōſiderās diuine miſericordie magnitudinē: ⁊ ex altera ꝑte cōiecturas ꝙ niniuite peniterēt ad eiꝰ denū ciationē: timuit ne ꝓphetia ſua nō impleret̉: ⁊ ſic falſus ꝓpheta diceretur ꝓpter qd̓ voluit mandatū dn̄i declinare. Et hoc eſt qd̓ dicit. jͣ. c. iiij. Propt̓ hoc p̄occupaui vt fugerem in tharſis. ſcio em̄ ꝙ tu deꝰ clemēs ⁊ miſericors es ⁊c. Sed ꝯͣ hͦ poſſet dici ꝙ ionas poterat nūciare deſtructionē niniue cōditionalit̓.ſ. ſi nō peniterēt: ⁊ ſic nō poſſet voca ri falſus ꝓph̓a: ꝓpter qd̓ hec ratio fuge videt̉ nulla. Ad qd̓ dicēdū ꝙ ionas ꝓph̓a ſciebat ꝙ ꝓlatio ꝟbi ꝓphetici magis ſeqͥtur formā diui ne volūtatꝭ qͣꝫ hūane. Sicut pꝫ Nu. xxiij. de balaam: qͥ volebat maledicere ppl̓o iſrl̓: ⁊ ecōtrario bn̄dicebat. Ionas aūt ſciebat circa hoc di uinā volūtatē.ſ. ꝙ ſubuerſio niniue nūciaret̉ abſolute: ⁊ iō interpone re cōditionē nō erat ptātis ſue. Secūdū dubiū eſt quomō voluit fuge re a facie dn̄i: quē ſciebat vbiqꝫ p̄ſentē. Ad qd̓ dicēdū ꝙ licꝫ ſciret deū eſſe pn̄tem vbiqꝫ ꝑ eſſentiā ⁊ potētiā: ſciebat tn̄ cū hoc ip̄m eſſe ſpecia liter in aliquo loco ⁊ nō in alio ẜm aliquē effectū determinatū: ſic̄ qͣꝫtū ad miſſionē ſpūſſancti in ſigno viſibili fuit in domo in qͣ erāt diſcipuli cōgregati: ẜm ꝙ d̓r Act̉. ij. Et repleuit totā domū vbi erāt ſedentes: ⁊ nō alia loca. Tꝑe ꝟo Ione ſpūs ꝓphetie nō dabat̉ in terra gētilium ſed tm̄ iudeoꝝ: nec valet cōtra hoc: ꝙ Ezechiel ⁊ daniel ꝓph̓auerunt in chaldaica captiuitate: qꝛ hoc fuit lōge poſt ione tꝑa: ⁊ iō eſtimauit ſi eſſet extra terrā iſrl̓: nō fieret ſibi mādatū diuinū de ꝓphetica nūcia d̓ tione: ſicut d̓r.i. reg. x. de ſaule ꝙ exiſtēs cū ꝓph̓is ꝓphetabat: ⁊ non alibi: licet hͦ deꝰ poſſit vbiqꝫ facere: ⁊ iō Ionas voluit extra terraꝫ iſrl̓ FF
