Liber. Leua ocl̓os tuos ⁊ vide. Quid ē hoc qd̓ egredit̉. Et dixi. Quid nā ē? Et ait. Hec ē āphora egrediēs. Et dixit. Hec ē oculꝰ eoꝝ ī vniuerſa t̓ra. Et ecce talentū plū bi portabat̉: ⁊ ecce mulier vna ſedēs ī medio amphore. Et dixit. Hec ē īpietas. Et ꝓiecit eā ī me dio āphore: ⁊ miſit maſſā plūbeam ī os eiꝰ. Et leuaui oculos me os ⁊ vidi: ⁊ ecce due ml̓ieres egre diētes ⁊ ſpūs ī alis eaꝝ. Et hēbāt alas qͣi alas milui: ⁊ leuauerūt am phorā int̓ terrā ⁊ celū. Et dixi ad angelū ꝗ loq̄bat̉ in me. Quo iſte deferūt aphoraꝫ. Et dixit ad me. Utº edificet̉ ei: domusᵇ: inq terra ſennaar: ⁊ ſtabiliat̉ ⁊ʳ ponat̉ ibi ſu per baſem ſuam. ferret̉ ẜm mēſurā pctōꝝ: ẜm illud Deut̓. xxv. Scd̓m menſurā pctī erit plagaꝝ modꝰ. Per mulierē in āphora ſedētē ⁊ deſuꝑ apparētē: intel ligit̉ ydolatria q̄ ē directa ꝯͣ deū. ⁊ iō excedit pctā que ſūt ꝯͣ ꝓximū. iō vocat̉ īpietas. qꝛ ſic̄ cultꝰ dei vocat̉ pietas ẜm Tulliū: ita ⁊ ydolatria īpietas. Talētū ꝟo plūbi ſignat grauitatē pctī. due muleres āphorā portātes ī terrā ſēnaar. que ē eadē cū terra babylonis. vt pꝫ Gen̄. xi. ſignificāt duas tribꝰ a quibꝰ regnū iuda noīa tur regnū duarū tribuū que ꝓpt̓ pcm̄ ydolatrie pͥncipal̓r ⁊ alia ꝯn̄r fue runt captiuate ⁊ ducte ī babylonē. ⁊ his dictiſ pꝫ lr̄a vſqꝫ ibi. o Ut edificet̉ ei.i. ydo latrie ⁊ cetere malicie. Domus.i. manſio. In t̓ra ſennaar.i. ba q bylonis cum peccatori bus ibi captiuatis. Et ponat̉ ibi ſuꝑ ba ſeꝫ ſuā.i. ſic ſituet̉ ꝙ nō reuertat̉ ī iudeā. ⁊ ſic fa ctū fuit. qꝛ poſt reditum captiuitatis babylonice nō legit̉ iſte ppl̓s ad ydolatriā declinaſſe niſi aliqui pauci tꝑe ātio chi ⁊ magis timore tor mēti qͣꝫ libidine peccan di. In ca. v. vbi dr̄ ī poſtilla. Ecce volumē volās ⁊c̄. Additio. Xpoſitio poſtillatoris de duabꝰ viſionibꝰ ī hͦ capl̓o ꝯtentꝭ nō videt̉ ꝯſonare rōni nec lr̄e. tū qꝛ ppl̓i pctā que iā trāſiuerāt ī p̄teritū: ſil̓r ⁊ pene que ꝓ eiſdē pctīs fuerūt ppl̓o iā publice infli cte: irrōnabile videt̉ ꝙ ꝓph̓a ea denūciaret ſub viſiōe imaginaria ſeu enigm atica cū iā eēt oībꝰ quibꝰ loquebat̉ patēter nota. Tū qꝛ captiuitas babylonica nō legit̉ fuiſſe facta in penā furti: ſꝫ potiꝰ ydolatrie ⁊ homicidij. vt pꝫ. iiij. Regū. ⁊. ij. ꝑaly. Tū qꝛ illa q̄ ſequūt̉ de amphora ⁊ de muliere ⁊ de alijs in ſcd̓a viſiōe ꝯtētis īpropͥe applicant̉ ꝓpoſito ⁊ inutilit̓ traderēt̉ obſcure cū iā oībꝰ erāt maxime manifeſta Un̄ ad hmōi viſiōes ꝓpͥe exponēdas q̄dā vident̉ eē p̄mittēda. Primū ē ꝙ iudei durāte tēplo ſcd̓o: ⁊ pꝰ tp̄s machabeoꝝ cū incepit ſecta pharizaica oriri finxer̄t ꝙ deꝰ dederat moyſi ī mōte ſynai duas legeſ Unā.ſ. ſcpͥtā que ꝯtinet̉ ī duabꝰ tabulis ⁊ ī toto pētateucho. Et aliā quā dederat moyſi nō in ſcpͥtis ſꝫ oretenꝰ. ⁊ hec lex oretenꝰ vt dicūt da ta vocat̉ apd̓ eos ſcd̓a lex. ⁊ ī ea ꝯtinent̉ traditiōes pharizaice: qͣs di cūt deuteroſas tāqͣꝫ ī ſcd̓a lege p̄dicta ꝯtentas. que quidē ꝑuerſa lex fuit redacta in ſcriptꝭ pꝰ deſtructiōꝫ tēpli ſcd̓i ꝑ centū ānos fere ꝑ quēdā qui dr̄ rabbi monoa: ꝑ quē fuit collecta ſeu ꝯpilata ī qͦdā volumīe ī multꝭ librꝭ diuiſo: qd̓ quidē volumē vocat̉ apd̓ eos myſtia.i. ſcd̓a lex poſt ꝟo ꝑ. ccc. ānos fere p̄dictū volumē.ſ. illa myſtia fuit expoſitū val de ꝓlixe ⁊ diſpēdioſe ꝑ multos libros qͥ cōiter dicūt̉ thalmud. qd̓ eſt duplex. Primū dr̄ hieroſolymitanū qꝛ fuit ꝯpoſitū hieroſolymiſ. ⁊ ſe cūdū dr̄ babylonicū. qꝛ fuit ꝯpoſitū ī terra babylonis: ⁊ iſtd̓ ſcd̓m eſt maioris auctoritatꝭ qͣꝫ pͥmū. ⁊ tenet̉ cōiter apd̓ hebreos tāqͣꝫ expoſito ꝟa ⁊ irrefragabilis diuine legꝭ que ꝯtinet̉ ī pētateucho: ⁊ ī p̄dicta mi ſtia. Scd̓m p̄mittēdū eſt ꝙ in quolibet p̄dictoꝝ oꝑuꝫ p̄ſerti ī ſcd̓o cōtinēt̉ multa falſa ⁊ erronea ⁊ iniqͣ ⁊ ēt abſurda: que repugnāt nō ſolū diuine legi ſꝫ ēt naturali. ⁊ qͣꝫtū pn̄t nitūt̉ doctrine xp̄i que celeſtis ⁊ ī maculata ē repugnare: ⁊ eaꝫ deturpare. De ortu p̄dicte falſe doctrine ⁊ quāta ſit auctoritas eiꝰ apd̓ hebreos diffuſe hr̄ ī libris eoꝝ. ſꝫ breui ter ⁊ det̓minate hr̄ ī ꝓlogo. xiiij. libroꝝ Ra. moy. egyptij. Terciū p̄mit tēdū ē ꝙ p̄dictū thalmud ꝯtinet multas abſurdas doctrīas circa credibilia. ꝓut dictū fuit. sͣ. ī additiōe circa Eſaiā. xxxiiij. Quartū p̄mittēdū ē ꝙ in dicto thalmud ꝯtinent̉ multa iniqͣ ⁊ enormia ⁊ inimica iu ri ⁊ rōni circa agibilia d̓ quibꝰ. jͣ. aliquid dicet̉. Cōſequēter circa expo ſitionē haꝝ viſionū dicēdū ꝙ poſtqͣꝫ ꝓph̓a on̄derat ꝓph̓ice regimen ſcd̓i tēpli ī ſuo pͥmordio eē bonū ſub zorobabel duce ⁊ ieſu pōtifice de quibꝰ dixerat. Iſti ſūt duo filij oliue qui aſſiſtūt dn̄atorivniuer ſe terre.ſ. iuſte ⁊ fideliter oꝑando ī edificatiōe tēpli ⁊ in regimine ppl̓i. nūc aūt ꝓph̓at quō circa finē duratiōis huiꝰ tēpli deterio radꝰ erat ſtatꝰ ppl̓i ꝑ doctrinā legꝭ nephādā que ī illis tꝑibꝰ de bebat oriri: ⁊ poſt deſtructionē tēpli ī ſcpͥtis redigi. ⁊ de hͦ dicit Et ꝯuerſus ſum.ſ. ad vidēdū nouiſſima huiꝰ tēpli. Et leuaui o culos meos: tanqͣꝫ reſpiciēs a lōge. Et vidi imaginaria viſtone Et ecce volumē ꝑ qd̓ intelligit̉ illud volumē de quo. sͣ. dictū eſt qd̓ vocat̉ falſe apd̓ hebreos lex ſcd̓a. Et qꝛ nullā hꝫ auctoritatē in ſcpͥtura ſacra. iō ſubdit. Volās. q. d. nullū hꝫ fundamētū. vel qꝛ ī ſcpͥtura demōes volucres dicūt̉. vt ī ca. viij. Luce. iō illd̓ vo lumē dr̄ volare qͣi hn̄s motū demoniacū. Fuit em̄ hͦ opꝰ nephādū ꝑ demōes ſemel recuꝑatū. vt dictuꝫ fuit in p̄dicta additione Eſaie. xxiiij. c. Et qꝛ hoc volumē p̄ter p̄cepta decalogi ī ꝟa lege moſayca ꝯtenta addit alia ficta aſſerēs fuiſſe a deo data moyſi oretenꝰ. ⁊ a moyſe alijs ſucceſſoribꝰ: iō dic̄. Lōgitudo eiꝰ vigī ti cubitoꝝ ⁊ latitudo eiꝰ decē cubitoꝝ. ꝑ qd̓ intelligit̉ ꝙ lꝫ ī tota latitudine legꝭ diuine decē p̄cepta cōtinēt̉ pͥncipalia: tn̄ hͦ volumen ſe extēdit vſqꝫ ad dece alia. qꝛ ī quolibet p̄cepto dicit eē aliquid de lege ſcpͥta ꝑ moyſen. ⁊ aliquid additū de lege oretenꝰ data. ⁊ ẜm hͦ p̄cepta dicūt̉ eē duplicata. ſeqͥt̉. Hec ē maledictio que egrediet̉ ſuꝑ faciē oīs terre. Vocat̉ em̄ hec doctrina nephā da maledictio: qꝛ vt dr̄ hiere. xlviij. ca. Maledictꝰ qui facit opꝰ dn̄i fraudulent̓. Cōſtat aūt ꝙ huiꝰ volumīs ſeu doctrine fabri catores opus dn̄i.ſ. legē eiꝰ fraudulent̓ faciūt fingentes p̄cepta ſeu expoſitōes p̄ceptoꝝ legꝭ nō ſic̄ d̓s p̄ceꝑat: iō ip̄m opꝰ dr̄ ma ledictio. Que egrediet̉ ſuꝑ facieꝫ oīs terre. qꝛ hͦ doctrina vbiqꝫ terraꝝ diffundit̉ vbi iudei ſunt diſꝑſi. Qual̓r aūt maledictio hͦ defraudat diuinā legē on̄dit in duobꝰ dicēs. Qꝛ oīs fur ſic̄ ibi ſcriptū ē iudicabit̉ ⁊c̄. Ad qd̓ ſciēdū qd̓ lꝫ furtū fuit gn̄al̓r ꝓhibitū int̓ p̄cepta d̓calogi Exo. xxij. ca. tn̄ in hac falſa doctrina cō tinet̉ ꝙ licitū ē furari a paganis ſeu gentilibꝰ. ⁊ ſic exponūt ꝟbū illd̓ Abachuc. iij. c. Uidit ⁊ diſſoluit gētes. ſil̓r lꝫ ꝑiuriū ſit a deo ꝓhibitū int̓ p̄cepta in decalogo vbi. sͣ. ⁊ iteꝝ Nume. xxx. de hoc apliꝰ dr̄. Uir cū iurauerit iuramētū ad obligādū obligatio nē ſuꝑ aīam ſuā nō irritabit ꝟ bū ſuū totū. ſꝫ qd̓ egreſſum fuerit ex ore ſuo faciet. Tamē iſti falſi interp̄tatores dicūt ꝙ quicūqꝫ vnꝰ ſapiens vel tres idiote pn̄t abſoluere hoīeꝫ a voto vel iura mēto qd̓ ē manifeſte cōtra diuinā legē. vn̄ qui faceret ẜm ſuā fal ſam interp̄tationē ꝯmittēdo furtū eēt damnatꝰ. ⁊ hͦ eſt qd̓ dicit̉ Qꝛ oīs fur ſicut ibi ſcpͥtū eſt.ſ. ī volumīe nephādo p̄dicto. Iudicabit̉.i. dānabit̉. ſil̓r dicendū ē de ꝑiurio. ⁊ de hͦ dicit. Et oīs iurās ⁊c̄. Et ſequit̉ de dānatiōe furis ⁊ ꝑiuri p̄dictoꝝ. Educaꝫ illd̓ dicit dn̄s.ſ. illd̓ volumē. Et veniet ad domū furis ⁊ ad domū iurātis ⁊c̄.i. iſtd̓ volumē erit cā deſtructiōis illoꝝ qͥ talia fin gūt ⁊ ſequūt̉. Un̄ ꝓut ip̄i tradūt ſuꝑ illd̓ ꝟbū Tren̄. i. Sedebūt ad terrā ſeniores filie ſyon. tota ordinatio magna iudicū illius ppl̓i que dr̄ cāhedica fuit interfecta a nabucho. tꝑe ſedechie: eo ꝙ abſoluit ſedechiā a iuramēto qd̓ iurauit ipſi nabuch. de qͦ iu ram̄to hr̄. iiij. Regū. xxiiij. Sil̓r ꝓpter fraudes ⁊ vſuras qͣs ꝯmit tunt ꝯtra xp̄ianos ⁊ etiā paganos int̓ quos ꝯmorāt̉ frequeter occidūt̉ ⁊ deuaſtāt̉ in diuerſis regiōibꝰ. ⁊ d̓ hͦ dicit. Et cōſumet eū ⁊ ligna eiꝰ ⁊ lapides. ꝯn̄r agit ꝓph̓a in ſcd̓a viſione de ſcd̓o oꝑe nephādo.ſ. thalmud. de quo dicit. Et egreſſus ē āgelꝰ: ⁊ di xit. Leua oculos tuos: qꝛ vt dictū ē ꝑ longū tp̄s pꝰ ꝯpilatione p̄dicti volumīs fuit thalmud ꝯpoſitū. de quo ſubdit. Hec ē am phora egrediēs. ⁊ vbi trāſlatio nr̄a hꝫ. amphora. in hebreo hr ep̄hy. eadē em̄ dictio ponit̉ Exo. xvi. ca. vbi dr̄. Gomor decima ꝑs eſt ep̄hy. ⁊ ſic ſic hec amphora ſeu ep̄hy eſt quedā mēſura. ⁊ eſt ſenſus. qꝛ thalmud iſtd̓ ē expoſitio volumīs ſupradicti vt dictū ē. ⁊ ſic ē mēſura qua ꝯtēta in illo volumīe mēſurant̉. ⁊ ſequit̉ Hec ē oculꝰ eoꝝ ī vniuerſa t̓ra. Et notādū ꝙ vbi nos hēmꝰ ī b loco. Oculꝰ: ī hebreo hr̄ quedā dictio q̄ vno mō ſignificat ideꝫ qd̓ oculꝰ. ⁊ alio mō ſignificat ideꝫ qd̓ color. ⁊ alio mō ſignatudē qd̓ iniquitas. Et iſto tercio mō intelligit̉ ẜꝫ. lxx. interp̄tes. ⁊ ſic eſt ſenſus: ꝙ ſic̄ āgelꝰ dixerat ꝙ dictū volumē erat maledictior ſic de iſta āphora ſeu ep̄hy āgelꝰ declarat ꝙ eſt q̄dā iniquitas ſic̄ pͥma: iō pꝰ pauca dicit. Hec ē impietas. ⁊ ē rō: qꝛ h̓ doctrina thalmudica ꝯtinet multas iniqͥtates inqͣꝫtū ponit ml̓ta iufa ini qua int̓ ꝓxīos ⁊ multomagꝭ int̓ extraneos. Eſt ēt īpia erga deu ⁊ parētes: qd̓ ꝓpͥe dr̄ īpietas. vt dic̄ ſctūs Tho. De iniqͥtate lu ci riū thalmudicoꝝ que qͣi īnumerabilia ſūt ponā q̄dā q̄ occurrūt
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