Liber ſit offerre holocauſta uictīas pacificas hoſtias: nequaqͣꝫ di­cant cras filij veſtri filijs nr̄is: eſt vobis pars in dn̄o. Qd̓ ſi vo­luerint dicere rn̄debunt eis. Ecce altare domini qd̓ fecerūt pr̄es nr̄i non in holocauſta: neqꝫ in ſacrifi­. ciū. ſꝫ in teſtīoniū noſtrū ac veſtꝝ Abſit a nobis hoc ſcelꝰ vt receda mus a dn̄o eiꝰ veſtigia relinqͣmꝰ extructo altari ad holocauſta ſa­crificia uictimas offerēdas: p̄ter altare dn̄i dei nr̄i qd̓ extructuꝫ eſt ante tabernaculū eiꝰ. Quibꝰᵈ au ditis phinees ſacerdos prīcipes legatōis iſrl̓ qui erāt eo placati ſunt: et ꝟba filioꝝ rubē gad di­midie tribꝰ manaſſe libētiſſime ſu­ſceperūt. Dixitqꝫ phinees filiꝰleazari ſacerdos ad eos. Nūc ſci mus nobiſcū ſit dn̄s: qm̄ alieni eſtis a p̄uaricatōe hac: ⁊ᵉ lib̓aſtis filios iſrael de manu dn̄i. Reuer­ſuſqꝫ eſt principibꝰ a filijs rubē gad terra galaad finiū chana­an ad filios iſrl̓: retulit eis. Pla cuitqꝫ ẜmo cunctis audiētibꝰ. Et laudauerūt deū filij iſrl̓: nequa­qͣꝫ ultra dixerūt ut aſcēderēt ꝯtra eos atqꝫ pugnarēt delerēt terrā poſſeſſiōis eoꝝ. Uocauerūtqꝫᶠ fi lij ruben filij gad altare qd̓ extru xerāt teſtimoniū nr̄m: dn̄s ipſe ſit deus. Capitulum. xxiij. Uolutoª autē multo tꝑe poſtqͣꝫᵇ pacē dederat dn̄s iſraeli: ſubiectis in gyro natōibus vniuerſis: ioſue lōgeuo ꝑ­ſenilis etatis: vocauit ioſue omnē iſraelē maioreſqꝫ natu principes ac duces ac magiſtros: dixitqꝫ ad eos. Ego ſenui ꝓgreſſioris eta tis ſum: voſqꝫ cernitis oīa fece­rit dn̄s d̓s veſter cūctis circuituꝫ natōibus quō vobis ipſe pugna uerit. Et nūc qꝛ vob̓ ſorte diuiſit oēm terrā: ab oriētali parte īorda­nis uſqꝫ ad mare magnū: ml̓teqꝫ adhuc ſuꝑſunt natōes: dn̄s d̓s vr̄ diſperdet eas auferet a facie ve ſtra: poſſidebitis terrā ſicut vob̓ pollicitus eſt. Tantū ꝯfortamī et eſtote ſolliciti: vt cuſtodiatis cun­c Sed in teſtimonium vr̄m ac nr̄m: nr̄orūqꝫ. qꝛ habemꝰ ius accedēdi ve ſtrū. qꝛ hētis ptātem nos repellendi. Quibꝰ auditꝭ. ꝯn̄r ponit̉ dicte rn̄ſiōis acce ptatio: pꝫ lr̄a vſqꝫ ibi. Et lib̓aſtis filios iſrl̓ de manu dn̄i: qꝛ pec­caſtis ſic̄ opinabamur. nec ꝯn̄s occaſione vr̄i puniemur. f Uoca uerūtqꝫ filij rubē. ⁊cͣ. dn̄s ip̄e ſit d̓s.i. dn̄s ſit d̓s nr̄. ſicut illoꝝ he­breoꝝ hītāt in t̓ra cha naan. Dicit aūt ioſephꝰ iſte titulꝰ erat ſculptꝰ in altari illo ad memori am futurā. Cap̄. xxiij Uoluto aūt ml̓to tꝑe. Hic ꝯn̄r d̓ſcri e bitur diſpoſitio io ſue ꝙͣtū ad tp̄s pacis in ducendo ppl̓m ad cultū diuinū: vt on̄derent ſe gratos dei bn̄ficijs iam p̄ſtitis ſecuri iam eſſent de ꝓmiſſis obtinē dis. Ad aūt īducit rō­nem. ex amore boni: ſe cundo ex tīore mali. ibi. Qd̓ ſi volueritꝭ. Snīa me partꝭ ptꝫ ī lr̄a paucis exceptis. b Poſtqͣꝫ pacē dederat dn̄s. ⁊c̄. aūt pax ſubiectio nati onū intelligēda eſt: ſicut dictū eſt.. in fine. xxi. c. qꝛ etiā poſt mortē ioſue habuer̄t filij iſrl̓ bella ꝯͣ gentes derelictas in ter ra ſua. vt hr̄ Iudic.. et etiā ſb̓dit̉. c Mul teqꝫ adhuc ſuꝑſūt natio nes dn̄s d̓s veſter diſꝑ­det eas. ſupple ſi colatꝭ fidelit̓ deuote. ideo ſubdit̉. Tm̄ ꝯfortamī ⁊cͣ patet littera vſqꝫ ibi. d Ne poſtqͣꝫ ⁊cͣ. iuretis ī noīe deoꝝ eaꝝ qꝛ ꝑtīet ad reuerētiā idoloꝝ: ẜm dicit̉ ad hebreos. vj. Hoīes maiorē ſui iu­rant. e Et ẜuiatꝭ eis ⁊cͣ. qꝛ ex reuerētia ydoli deducit̉ aliqͥs ad actum ydolatrādi. fuit ēt hibi p̄dictū iuramētū. qꝛ facili poſſent credere ſim plices trāſgreſſio tal̓ iuramēti eēt pctm̄: qd̓ eſt falſum. qꝛ frāgit̉ fid̓litas. Et ẜm Augꝭ ibi eſt duplex pctm̄. vnu eſt faciēdo reuerētiā ido lo. aliud ē fidē frāgēdo. f Qd̓ ſi volueritꝭ. īdu cit ad cultū dilectōem dei ex timore mali: qd̓ tingit ab eo recedēdo. cta que ſcripta ſunt inuolumīe le­gis moyſi: non declinetis ab eis neqꝫ ad dexterā neqꝫ ad ſiniſtram neᵈ poſtqͣꝫ intraueritis ad gētes inter vos future ſūt iuretis in noīe deoꝝ earū: ⁊ᶜ ſeruiatis eis adore­tis illos ſꝫ adhereatis dn̄o deo ve ſtro qd̓ feciſtisuſqꝫ ī diē hāc. Et tūc auferet dn̄s in ꝯſpectu veſtro gētes magnas robuſtiſſimas: nullꝰ vob̓ reſiſtere poterit. Unꝰ ē vobis ꝑſequet̉ hoſtiū mille vi ros: qꝛ dn̄s d̓s ueſter uobis ip̄e pugnabit ſicut pollicitus eſt. hoc tm̄ diligētiſſime p̄cauete ut diliga tis dn̄m deū ueſtrū. Qd̓ ſi uolue­ritis gētiū harū inter uos hītant erroribꝰ adherere ⁊ᵍ eis miſce re cōnubia atqꝫ amicitias cōpula­re: tūc ſcitotē dn̄s deus ueſter non eas deleat ante faciē ueſtram ſed erūt nobisᵍ in foueā ac laqueū ⁊ʰ offendiculuꝫ ex latere ur̄o: ſu­des ī oculis ur̄is: donecⁱuos aufe­rat atqꝫ diſꝑdat de terra hac opti­ma quā tradidit uob̓. En ego ho die ingrediar uiā uniuerſe terre. toto aīo cognoſcetis de oībus uerbis que ſe dn̄s p̄ſtiturū nobis eſſe pollicitꝰ eſt: unūᵏ non preterie rit incaſſuꝫ. Sicut ergo impleuit oꝑe qd̓ ꝓmiſit: ꝓſpera cuncta uener̄t: ſic adducet ſuꝑ uos ꝗcꝗd maloꝝ cōminatꝰ eſt: donec uos au ferat atqꝫ diſꝑdat de terra hac op tima quā tradidit nobis eo p̄te rieritis pactū dn̄i dei ueſtri: qd̓ pe­pigituobiſcū ẜuieritis dijs aliēis adoraueritis eos. Cito atqꝫ ue­lociter ꝯſurget in uos furor dn̄i: et auferemini ab hac terra optīa quā tradidit uobis. Cap. xxiiij. Ta Ongregauitqꝫ ioſue om nes tribus iſrael in ſichē: uocauit maiores natu ac prīcipes iudices magiſtros: ſteterūtqꝫ in ꝯſpectu dn̄i: ad ppl̓m ſic locu tus eſt. Hec dicit dn̄s deus iſrael. Transᵇ fluuiū hītauerūtᶜ patres ueſtri ab initio: thare pr̄ abraā na chor ſeruierūtqꝫ dijs alienis. Tu liᵈ ergo patrē ueſtrū abraā de me­ſopotamie finibus: adduxiᵍ in hoc eſt quod d̓r. Qd̓ ſi volueri­tis haꝝ gentiū inter vos hītāt er roribus adherere colēdo earū ydo la. g Et eis miſcere cōnubia atqꝫ amicitias co pl̓are. qd̓ erat eis ꝓhibitū. vt habe tur Deut̓. vij. qꝛ talia ſunt occaſio nes recedēdi a cul tu diuīo. treugas aūt vl̓ aliqͣ pacta ad īducētia erat eis illicitū. vt dictū fuit.. xxi. c. ſic̄ xp̄iani aliqn̄ hn̄t ſaracenis. g Vobis erūt in fo. trāſgreſſiōis. h Et offen. ex la tere vr̄o. ī hebreo hr̄ ſcrutiniū la­terū vr̄oꝝ.i. ſcruta bunt̉ oīa ſecreta vr̄a ad vos ſub­uertēdū eijcien­ de terra. ideo ſubdit̉ i Do­nec vos auferat ⁊cͣ.ſ. dn̄s. qꝛ ſicut tradidit eaꝫ vob̓ ꝓpter merita pa truꝫ: ita auferet a vobis demeri­tis veſtris. k Unū p̄teri erit incaſſuꝫ: licet em̄ adhuc ha berēt totā terram ſibi ꝓmiſſam. tn̄ habebāt ẜm for­ modū pro­miſſiōis. ſicut de claratū fuit ſupra c. xxi. Ca. xxiiij. Ongrega­uitqꝫ ioſue. Hic ꝯn̄r de ſcribitur diſpoſi­tio ducis ioſue cir ca tp̄s ſue mortis renouādo obliga tionē ppl̓i ad ẜui tutē dei. Primo igit̉ dicta renoua tio deſcribit̉ ſe­cūdo mors ioſue ſubdit̉. ibi. Et pꝰ mortuꝰ eſt ioſue Circa pͥmū ioſue cauſas dicte ob ligatōis cōmēo­rat. ſcd̓o ꝯſenſuꝫ popl̓i captat. ibi. Nūc tiete dn̄m tercō explicat dif ficultatē. ibi. Di­xitqꝫ ioſue ad po pulū potens.