Liber patrū ſuoꝝ q̄noluer̄t obedire dn̄o deo ſuo. Et abierūt legitima eiꝰ: ⁊ʰ pactū qd̓ pepigit cū pr̄ibꝰ eoꝝ: ⁊q teſtificatiōes ꝗbꝰ ꝯteſtatꝰ ē oēs ſecutiqꝫ ſūt vanitates ⁊ vane egerūt: ⁊ ſecuti ſūt gētes q̄ erant ꝑ cir cuitū eoꝝ: ſuꝑ ꝗbꝰ p̄ceꝑat dn̄s eiſ vt nō facerēt ſicut ⁊ ille faciebant. Et dereliquerunt oīa p̄cepta dn̄i dei ſui: fecerūtqꝫᵍ ſibi ꝯflatiles du os vitulos ⁊ lucos: ⁊ᵗ adorauerūt vniuerſā militiā celi. Seruierūtqꝫ baal. ⁊ⁿ ꝯſecrabāt filios ſuos ⁊ fili as ſuas ꝑ ignē. Et diuinatiōi inſer uiebāt ⁊ augurijs: ⁊ˣ tradiderūt ſe vt facerēt malū corā dn̄o: ⁊ irritarēt eū. Iratuſqꝫ ē dn̄s vehemēter iſrl̓i: ⁊ abſtulit eos a ꝯſpectu ſuo: ⁊ nō remāſit niſi tribꝰ iuda tm̄modo Sꝫʸ nec ipſe iuda cuſtodiuit mandata dn̄i dei ſui: verūtn̄ errauit ⁊ ābulauit ī erroribꝰ iſrl̓: qͦs oꝑatus fuerat. Proiecitqꝫ dn̄s oē ſemen iſrl̓: ⁊ afflixit eos ⁊ tradidit eos in māu diripiētiū: donec ꝓiiceret eoſ a facie ſua: exꝰ eo iā tꝑe qͦ ſciſſus ē iſrl̓ a domo dd̓: ⁊ ꝯſtituerūt ſibi re gē hieroboā filiū nabath. Seꝑauit em̄ hieroboā iſrl̓ a dn̄o: ⁊ peccare oēs fec̄ pctm̄ magnū. Et am bulauerūt filii iſrl̓ ī vniuerſis pctīs hieroboā que fecerat ⁊ nō receſſerūt ab eis vſqueqͦ dn̄s auferret iſrl̓ a facie ſua ſicut locutꝰ fuerat ī māu oīm ẜuoꝝ ſuoꝝ ꝓphetaꝝ. Trāſia tuſqꝫª ē iſtl̓ d̓ terra ſua ī aſſyrios vſ qꝫᵇ ī diē hāc. Addurit āt rex aſſynorū viros de babylone ⁊ d̓cutha ⁊ d̓ahaiat: ⁊ de emath: ⁊ de ſepha ruaim ⁊ collocauit eos ī ciuitatibꝰ ſamarie ꝓ filiis iſrl̓. Qui poſſede rūt ſamariā ⁊ hītauer̄t ī vrbibꝰ eiꝰ Cūqꝫ ibi hītare cepiſſēt nōᵉ timebāt dn̄ꝫ: ⁊ᵇ īmiſit eis dn̄s leones ꝗ īterficiebāt eos Nūciatūqꝫ ē regi aſſyrioꝝ ⁊ dictū. Gētes qͣs trāſtu liſti hītare feciſti in ciuitatibꝰ ſama rie ignorāt legitīa dei terre: ⁊ īmiſit ī eos dn̄s leones ⁊ ecce interficiūt eoſ: eo ꝙ ignorēt ritū dei t̓re Pre cepit aūt rex aſſyriorū dicēs. Duci te illuc vnū d̓ ſacerdotibꝰ quos inde captiuos adduxiſtis: vt vadat Eabiecerūe legitia o qͣꝫtuꝫ ad cerimonias ⁊ p̄cepta. p Et pactū qͣꝫtū ad moralia q Et teſtificatiōes. qͣꝫtum ad iudicialia q̄ ꝓcedunt ꝑ teſtes. vꝫ aliter q Te ſtificatōnes.i. penas in lege ꝯminatas trāſgreſ ſoribꝰ: qͣs nō timuerūt. Secutiqꝫ ſūt vanita tes.i. ydola vana virtutē nō hn̄tia. s Fecerūtqꝫ ſibi ꝯfla. duos vi tulos temꝑe hieroboā. t Et adora. vni. mili. ce li.i. ſolē lunā iouē vene rē. ⁊ ſic d̓ alijs. Et ꝯſecrabant ei ⁊c̄. ſicut expoſitū ē d̓ achā ca. p̄cedēti. x Et tradiderūt ſe voluntati de monis in oībꝰ aſſentiēdo. y Sꝫ nec ipſe iu da: qꝛ aliqui de regibuſ iuda deprauati fuerunt per vxores quas acceꝑ ant de filiabꝰ regū iſrl̓: vt pꝫ ex ſupradictis. z Ex eo iā tꝑe quo ſciſ ſus eſt iſrl̓ a domo dauid. extūc em̄ declinauit iſrl̓ a ꝟo cultu dei ꝑ ip̄ꝫ hieroboā. a Trāſlatuſqꝫ eſt iſrl̓ de terra ſua ꝓpter mala p̄dicta. Adduxit aūt. h̓ ꝯn̄r deſcribit̉ ppl̓i extranei adductio cū dr̄. Adduxit aūt ⁊c̄. volebat em̄ il lā t̓raꝫ ſecure tenere ſub māu ſua ⁊ iō amoto po pulo natiuo fec̄ illuc ve nire hoīes de regno ſuo qͥ eēt ſibi magꝭ fideles. Nō timebat dn̄m. qꝛ erāt nutriti in ydolatria d Et īmiſit eis dn̄s leones. tū qꝛ terra pro ma gna parte erat deſerta: ⁊ ideo multiplicate fuerūt ibi beſtie: tū ī penaꝫ ſue idolatrie. e Igno rāt legitīa dei terre. iſti em̄ qͥ erāt gētiles credebāt ꝙ ẜm multitudinē terraꝝ ⁊ regnoꝝ eēt mul titudo deoꝝ. quoꝝ qͥlibet ī terra ſibi appropͥa ta cultū ſibi d̓bitu ⁊ ſpe cialē vellet hr̄e: ⁊ iō miſ ſus fuit illuc vnꝰ d̓ ſacer dotibꝰ terre iſrl̓. f Et docebat eos quō colerēt dn̄m nō tn̄ ꝑfecte. qꝛ erat d̓ ſacerdotibꝰ Sa marie ⁊ nō de hierl̓m. g Et vnaq̄qꝫ gens fabricata ē deū ſuū.i. fec̄ ſi bi ydolū ſil̓e illi qd̓ cole bat ī ciuitate vel t̓ra: vn̄ fuerat illuc adducta Uiri eī ba. fe. ſochot ⁊ habitet cū eis: ⁊ doceat eos legitima dei terre. Igit̉ cū veniſſꝫ vnꝰ de ſacerdotibꝰ his ꝗ captiui ducti fuerāt d̓ ſamaria hītauit ī bethel ⁊ᶠ docebat eos quō colerēt dn̄ꝫ. Etᵍ vnaqueqꝫ gēs fabricata ē deū ſuū Poſuerūtqꝫ eos ī phanis excelſis que fecerāt ſamarite: gēs ⁊ gēs in vrbibꝰ ſuis: in ꝗbꝰ hītabāt. Uiril ei habylonij fecer̄t ſochot benoth viri aūt cutheni fecer̄t nergel: ⁊ vi ri de emath fecerūt aſuna. Porro euei fecer̄t nebaā ⁊ thachā. Hi āt ꝗ erāt d̓ ſepharuaim ꝯburebāt filios ſuos igni adramelech ⁊ anamelech diis ſepharuaim ⁊ nihilominꝰ colebāt dn̄ꝫ. Fecer̄tⁱ aūt ſibi d̓ nouiſſimis ſacerdotes excelſorū ⁊ ponebāt eos ī phanis ſublimibꝰ Et cū dn̄ꝫ colerēt: diis quoqꝫ ſuis ẜuiebāt iuxta ꝯſuetudinē gētiū d̓ ꝗ bus trāſlati fuerāt ſamariā. Uſqꝫ ī pn̄tē diē moreꝫ ſequūt̉ antiquuꝫ. Nōᵏ timēt dn̄ꝫ: neqꝫ cuſtodiūt ce rimonias eiꝰ atqꝫ iudicia ⁊ legeꝫ et mādatū qd̓ p̄ceꝑat dn̄ſ filiiſ iacob quē cognoīauit iſrael: ⁊ ꝑcuſſerat cū eis pactū. ⁊ mandauerat eis dicēs. Nolite timere deos aliēos et nō adoretis eos: neqꝫ colatis eos: ⁊ nō īmoletis eis: ſꝫ dn̄ꝫ deū vr̄ꝫ ꝗ eduxit vos d̓ terra egypti ī fortitudīe magna ⁊ ī brachio extēto: ip̄m timete ⁊ illū adorate ⁊ ipſi īmolate Cerimonias quoqꝫ ⁊ iudicia ⁊ legē ⁊ mādatū qd̓ ſcripſit vob̓ cuſto dite vt faciatis cūctis diebꝰ: et nō timeatis deos alienos. Et pactuꝫ qd̓ ꝑcuſſit uobiſcū nolite obliuiſci nec colatis deos alienos: ſꝫ dn̄ꝫ de um ur̄m timete: et ip̄e eruet uos d̓ manū oīꝫ īimicorū vr̄orū. Illi v̓o nō audier̄t: ſꝫ iuxta ꝯſuetudīeꝫ ſuā priſtinā ꝑpetrabāt. Suer̄t igit̉ gē tes iſte timētes ꝗdē dn̄ꝫ: ſꝫ nichilo minus ⁊ idolis ſuis ẜuiētes Nā fi lii eorū ⁊ nepotes ſic̄ fecerunt pr̄eſ ſui ita faciūt vſqꝫ in preſentē diem. Capitulum. xviii. Nnoª tertio oſee filii hela regis iſrael regnauit ezechias filiꝰ achaꝫ regis at iuda Uigītiqnqꝫ ānorū erat cū re benoch qd̓ in he breo ſonat taber naculū filiaꝝ. dic̄ eī ra. ſa. ꝙ iſtd̓ ydolū erat ſcm̄ ad modū galline ha bētis pullos ita ꝙ ſochot ſignat domū: benochāt ydolū ſeu ydola ibi poſita. babylonij em̄ multum vtebant̉ ꝯſtellationibꝰ: ⁊ iō aliqͦ illoꝝ fecerūt ydolū ī veneratōe cō ſtellatiōis q̄ apd̓ vulgares vocat̉ gallīa pullinaria apd̓ lr̄atoſ ꝟo pli ades. ſic̄ ⁊ aliqui alij faciebāt ima ginē ſol̓ ⁊ aliqͥ lu ne. ꝓut hr̄ in pl̓ibus locis ſcpture ⁊ nihilominuſ colebāt dn̄m: ſꝫ n̄ ẜm īſtructionē ſa cerdotꝭ p̄dicti: vn̄ ⁊ recipiebant qͥn qꝫ libros moyſi: ⁊ ſic ꝑtī erāt gēti les: ꝑtim iudei. Fecer̄t aūt ſibi de nouiſſimis ſa cerdotes.i. de vilibꝰ ꝑſonis qui n̄ erāt d̓ gn̄e ſacerdotis ẜm legem moyſi. n̄ Nō timēt do.ſ. ꝑfecte ꝓut pͥncipal̓r ī le ge: iō ſubdit̉. Ne qꝫ cuſtodi erūt ce rimonias ⁊c̄. cetera patēt. In ca. xvij. vbi dr̄ in poſtilla. Et docebat eoſ quō colerēt dn̄m. Additio. N hebreo dr̄ docebat eos quō timerēt dn̄m. ⁊ ſil̓r vbicūqꝫ ī hͦ. c. d̓r d̓ ſamaritanis ꝙ coluerūt deū: he braica ꝟitas bꝫ loco colere: timere. qd̓ veriꝰ dicit̉. Nā lꝫ ſamaritani poſſint dici timētes deū timor ẜuili: nō tn̄ ꝓprie pn̄t dici colentes deū: qꝛ ī ꝟo cultu reqͥrit̉ fides q̄ in ip̄is nō erat: cum ꝟe eēt idolatre. Replica. N cap. xvij. Burgenſis facit
