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Regum. iiij prophetā filiū amos. Qui dixer̄t Hec dicit ezechias Diesᵍ tribula tionis ⁊ increpationis ⁊ᶠ blaſphe­mie diesᵍ iſte. Uenerūtʰ filij vſqꝫ ad partū: ⁊ vires nō habet partu­riēs. Si forte audiat dn̄s deus tu­us vniuerſa verba rabſacis quem miſit rex aſſyrioruꝫ dn̄s ſuus vt ex probraret deū viuēteꝫ et argueret verbis que audiuit dn̄s deꝰ tuus: ⁊ fac̄ oronem pro reliquijs que re­perte ſunt. Uenerūt ergo ſerui re gis ezechie ad eſaiā. Dixitqꝫᵏ eis eſaias. Hec dicētis dn̄o veſtro. Hec dicit dn̄s. Noliᵏ timere a fa cie ſermonuꝫ quos audiſti quibꝰ blaſphemauerūt pueri regis aſſyri oruꝫ meᵐ. Ecce ego īmittā ei ſpi ritum: ⁊ audiet nunciū: ⁊ᵖ reuerte­tur in terrā ſuam ⁊ deuciam eū gla dio in terra ſua. Reuerſusq eſt er­go rabſaces ⁊ inuenit regem aſſy­riorū expugnātē lobnā. Audieratⁿ em̄ ꝙ receſſiſſet de lachis. Cūqꝫ audiſſet d̓ tharacha rege ethiopie dicētes ecce egreſſus ē vt pugnet aduerſum te ⁊f iret cōtra cū miſitⁱ nūcios ad ezechiam dicens. Hec dicite ezechie regi iuda. Nōˣ te ſe ducat deus tuꝰ in quo habes fidu ciā neqꝫ dicas. Non tradetur hie­ruſalē ī manꝰ regis aſſyriorū. Tu em̄ ipſe audiſti que fecerunt regeſ aſſyrioruꝫ vniuerſis terris: quomo do vaſtauerūt eas. Num ergo ſo lus poteris liberari. Nunquidʸ li­berauer̄t dii gentiū ſingulos quoſ vaſtauerūt patres mei gozan vide ꝓ reliquijs his.i. pro regno iuda in quo eſt modicꝰ populus in ꝯparatiōe ad temꝑa preterita. Si forte audiat dn̄s deus tuꝰ.i. per orōnes tuas liberet nos ⁊ puniat aſſyrios ⁊ blaſphemos. Dixitqꝫ eſaias. Hic ꝯſequēter ponit̉ eſaie ꝯſolabilis reſpō Noli timere a facie ẜmonū.i. ꝓpter ẜmones ſio cū dicitur. k l Quibus blaſ phe. fi. regis aſſy riorū.i. ſerui ſibi familiares ⁊ cha ri ſicut filij. mMe. quia ver ba rabſacis īpo­nebāt deo impo­tentiā: dicēdo ꝙ non poſſet ſalua re eꝫechiaꝫ: ⁊ po pulum ſuum de manu regis aſ­ſyriorū. Et ſic di cebat eum impo tētiorē hoīe mor­tali. n Ecce ego īmit tam ei ſpiritū. id eſt turbatōnē mē tiſ: cuiꝰ cauſa ſub ditur. Et audiet nū. ſ. d̓ rege ethiopie inuadente eiꝰ re­gnū. vt hr̄ infra. Et reuertetur p in terram ſuā ⁊c̄. hͦ non fuit in iſto reditu ſed ī ſcd̓o quia redijt ad ob ſidendū hierl̓m: ⁊ inde fugit terri­tus ꝓpter plagā ſui exercitꝰ. ⁊ tūc ī terra ſua a filijs ſuis fuit occiſus vt habet̉ in fine huius ca. Reuerſus eſt igitur rabſaces: peracto nūcio: di cunt tamē aliqui doctores ꝙ ibi remanſit exercitꝰ aſſyriorum Audierat em̄ ꝙͣ receſſi. d̓ lachiſ ipſa expugnata vel deſtructa. s Cūqꝫ audiſſꝫ hic ꝯn̄r deſcribit̉ ſcd̓a denūciatio ꝓphetica de liberatiōe ezechie ⁊ ppl̓i ſui: circa qd̓ primo ponit̉ eiꝰ cōminatio per regē aſſyrioꝝ: ſecūdo eiꝰ de­uota orō coram rege celorū: tercio eius ꝯſolatio ꝑ prophetā con ſciū ſecretorū diuinoꝝ. ſecūda ibi. Itaqꝫ cū accepiſſet. tercia ibi. Miſit aūt eſaias. Circa pͥmū dicit̉ s Cūqꝫ audiſſet.ſ. ſenna cherib. t Et iret contra eū.ſ. cōtra regē ethiopie ⁊ exercitum ſuū v Miſit nūcios ad ezechiā ꝯminando ꝙ deuictis hoſti bus ꝯtra quos ibat reuerteretur ad deſtruedū hierl̓m. x Nō te ſeducat dominꝰ. ⁊ ſic blaſphemat dn̄m tanqͣꝫ habenteꝫ falſi tatem ⁊ ſaluandi impoſſibilitatē y Nunquid liberauerūt dij gentiū ⁊c̄. q. d. multi erāt ⁊ nō potuerunt liberare cultores ſuos ⁊ multominus deus veſter quē dicitis eſſe vnicū poterit vos li­licet ⁊ aran ⁊ reſeph ⁊ filios eden qui erant in thelaſſar. Ubi eſt rex emath ⁊ rex arphath ⁊ rex ciuita­tis ſepharnaim ana ⁊ aua. Itaqꝫ cum accepiſſet ezechias litteras d̓ manu nūciorū ⁊ legiſſet eas aſcen dit in domū dn̄i. ⁊ expādit eas cō­ram dn̄o: ⁊ᵇ orauit in ꝯſpectu eius dicens. Dn̄e deus iſrael qui ſedes ſuꝑ cherubin: tu ēs deus ſolus re­gum oīm terre tu feciſti cclūet ter ram. Inclinaᵉ aurem tuaꝫ ⁊ audi. Aꝑi dn̄e oculos tuos ⁊ vide ⁊ au­di oīa verba ſennacherib: qui mi­ſit vt exprobraret nobis deū viuen teꝫ. Uere dn̄e diſſipauerūt reges aſſyriorū gentes ⁊ terras omniuꝫ: ⁊ miſerunt deos eoꝝ in ignē. Nō em̄ erant dii ſed oꝑa manuū hoīm ex ligno ⁊ lapide ⁊ ꝑdiderunt eos Nūc igit̉ dn̄e deus noſter ſaluos nos fac de manū corū: vtᶜ ſciāt oīa regna terre qꝛ tu es dn̄s deꝰ ſolus Miſitᶠ autem eſaias filiꝰ amos ad ezechiam dicens. Hec dicit dn̄s deus iſrl̓ Que deprecatꝰ es me ſu per ſennacherib rege aſſyriorū: au diui. Iſte eſt ſermo quē locutꝰ eſt dn̄s d̓ eo. Spreuitᵍ te ⁊ʰ ſubſanna uit te virgo filia ſyon: poſtᵏ tergū tuū caput mouit filia hīcrl̓m. Cui exprobraſti: ⁊ quē blaſphemaſti. Cōtraˡ quē exaltaſti vocē tuā ⁊ ele uaſti in excelſū oculos tuos. Con traᵐ ſanctū iſrl̓. Perʳ manū ſeruo rū tuoꝝ exprobraſti dn̄o: ⁊º dixiſti. Inʰ multitudine curruū meoꝝ a­ſcēdi excelſa montiuꝫ inq ſūmitate berare. idem eſt argumētū qd̓ fecerat rabſaces. c. xviij. z Itaqꝫ cuꝫ accepiſſet. Hic ꝯſequent̓ ponit̉ ipſiꝰ Ezechie orō cū dr̄. Itaqꝫ cū acce piſſet ezechias litteras. ꝟbo em̄ ⁊ ſcripto cōminatꝰ ſibi fuerat rex aſſy­rioꝝ ad maiorē aſſertionē. a Expandit eas corā dn̄o. qꝛ cōtinebat blaſphemias ꝯtra ip̄m: vt viſum eſt. b Et orauit in cōſpectu eiꝰ. vt glorificaret nomē ſuum ꝯtra blaſphemias no­mini ſuo irrogatas ⁊ ſal uaret ppl̓ꝫ ꝯtra ꝯmina tiones predictas. c Dn̄e deus iſrl̓ qui ſe des ſuper cherubin.i. p̄­ſides om̄i creature etiā ange lice. Et hoc ſigni­ficabat̉ ī templo vbi ꝓ piciatoriū qd̓ erat quā­ſi ſedes dei ſu entabat̉ a duobꝰ cherubī hīc et inde poſitis ſic̄ fuit ple­nius expoſitū exo.xxv. Inclina aurē tuā et d audi.i. effectuꝫ tue iuſti­cie on̄de ꝯtra Senna­cherib: cet̓a patēt vſqꝫ ibi. e Vt ſciant oīa re. ter. qꝛ tu es dn̄s deuſ ſolꝰ ꝯterendo ſennache rib: qui deos aliarū gē­tiū deſtrux erat Miſit aūt eſaias. hͨ ꝯn̄r ponit̉ ꝯſolatio eze­chie ꝑ eſaia denūciādo ſibi ipſiꝰ ſēnacherib fu­turā ruinā. ⁊ primo hec ruina predicit̉. ſcd̓o hu ius ꝓbationis mirabi­le ſignū adducit̉: ibi. Ti bi aūt ezechia. Circa pͥ­mū eſaias dirigit ſermo nem ex parte dn̄i ad eze chiā. d. eē orōnē eius ex auditā cū dr̄. Que dep̄ catus es ⁊c̄. ſequitur. Spreuit te ī aīo ſuo ꝟtutem tuā nullā repu­tando. h Et ſubſan nauit: ſēſibili ſigno: ſub ſannatio enim proprie dicit̉ contemptus cum ſigno ſenſibili: ⁊ dr̄ ſub ſannatio a rugatiōe na ſi. i Uirgo filia ſyon i. hierl̓m: que dicit̉ ꝟgo propter integritatem fi dei que ſemper re māſit ibi in aliquibus. Filia ſyon dicitur: quia ſicut filia a matre protegitur ita ciuitas hieruſalē ꝓ­tegebat̉ a fortalicio qd̓ erat in monte ſyon. k Poſt tergum tuū caput mouit: quia habita­tores hieruſalē non audebant exire in campū contra euꝫ. ſed magis fu giebant ab eo: ⁊ ſic vertebant ei dorſum: cōſequēter Eſaias dirigit ſer monē ſuum ad Sennacherib dicens. l Contra quem exaltaſti vo­cem tuā. cōminando ⁊ blaſphemando pre ſuperbia: ⁊ reſpondit. di. m Contra ſanctū iſrael.i. ꝯtra illū qui eſt ſanctuſſanctoꝝ ⁊ deꝰ iſrl̓ per ſpecialē cultū n Per ma. ſer. tuorū expro. domino. ſicut patet ex p̄ce dentibꝰ de rabſace ⁊ alijs nūcijs qui apportauerūt lr̄as ezechie: ⁊ iſte fuit maior ꝯtemptꝰ qͣꝫ ſi ſennacherib hoc feciſſet ī ꝑſona ꝓpria ſicut da re alapa alicui per vilē perſonā qͣꝫ ꝑ ſeip̄m. o Et dixiſti. ī corde tuo In multitudine cur. meoꝝ aſcen. excel. montiū.i. ciuitatem hierl̓m: ⁊ p templū qd̓ erat in excelſo reſpectu aliarū terrarū. q In ſummitate