Transkription / Homiliae Super Eze... [125

Liber II Omelia XV cui benefacitis intendētes: quaſi lucerne lucenti in caliginoſo loco.2. Pe. 1. In quibus verbis indicat quāuis ad altiora ſurrexit ex culmine vbi religata perſiſtat in fide. Que tamen lucerna ꝓphetici ſermonis iam quidē intelligentibus lucet: ſꝫ adhuc non intelligētibus cooperta allegoriarum obſcuritatibus permanet. Ande etiam per pſalmiſtā de iſdem dictis ꝓphetarum dicitur. Tenebroſa aqua ī nu bibus aeris. p̄s. ⁊ 7. Quia videlicet occulta eſt ſcientia ī prophetis. Nec im merito colūne argentee paxilli vero erei facti ſunt. quia qd̓ clare iaꝫ apoſtoli predicāt hoc prophete ſub. intellectu myſtico obſcure locuti ſunt. Recte ergo per eris me tallum ſignati ſunt: qui clari in ſuis predicationibus non fuerunt. Sancti vero apoſtoli qui ad redēptoris noſtri myſterium lucem predicationis habuerūt: argenteis colūnis expreſſi ſunt. Et notandū ꝙ argētum ſonat ⁊ lucet. es vero ſonat ⁊ non lucet. quia predicatores noui teſtamenti apte locuti ſunt que etiam monſtrare potuerunt. Predicatores vero teſtamēti veteris quia per allegoriarū vmbras de celeſti myſterio obſcura dicta protulerūt: qua ſi ſine luce ſonitū dederunt. Qd̓ ergo illic per paxillos ⁊ colūnas. hoc hic per limen exterius deſignat̉. Si vero portā ſcri pturam ſacrā hoc in loco accipimus: ipſa quoqꝫ duo limina habet exterius ⁊ interius. quia in littera diuiditur: ⁊ allegoria Limen quippe ſcripture ſacre exteriꝰ littera. limen vero eius interius allegoria. Quia enim per litterā ad allegoriam ten dimus: quaſi a limine qd̓ eſt exterius ad hoc qd̓ eſt interius venimus. Et ſunt ī ea per multa que ita luxta litterā menteꝫ edi ficant. vt per hoc quod exterius agit̉: au dientis mens interius trahatur. Ibi qͥppe inuenimus predicamenta operis ⁊ exempla virtutis. ibi iubetur quid agere eti am corporaliter debemus. ibi hoc qd̓ ad ꝯperandū precipitur: in ſanctorū virorum ac fortium actione monſtratur. vt poſt ꝙͣ nos apertiora precepta atqꝫ exempla iuſtorum ad bonā operationē inſtruunt: tūc ad limen interius: id eſt ad intellectū mi ſticum intime contemplationis tendamꝰ ſi poſſumus pedē mentis. Studete queſo fratres chariſſimi dei verba meditari. nolite deſpicere ſcripta noſtri conditoris que ad nos miſſa ſunt. multum valde eſt ꝙ per ea animus refricatur ad caloreꝫ: ne iniquitatis ſue frigore torpeſcat. Cum illa precedentes iuſtos fortiter egiſſe cognoſcimus. ⁊ ipſi ad fortitudinē bone operationis accingimur. ſanctorū exemplorū flamma animus legentis incenditur. Uidet que fortia ab eis facta ſunt ⁊ valde in dignatur ſibi. quia talia non imitat̉. Unde recte ſponſi voce ad ſponſam dicit̉. Si cut turris dauid collū tuum: que edificata eſt cum propugnaculis ſuis. Mille cli pel pendent ex ea: omnis armentura fortium Cant̓.4. In collo etenim guttur ī gutture vox eſt. Quid ergo per collū ſan cte eccleſie: niſi ſacra eius eloquia deſignantur. In qua dum mille clipei dependere memorantur: per hunc perfectū numerum. numerus vniuerſus oſtenditur. quia vniuerſa noſtra munitio in ſacro elo quio continetur. Ibi quippe ſunt precep ta dei. ibi exempla iuſtorū. Si enim torpet animus a conditoris ſui deſiderio: au diat quod dicitur. Diliges dominum deum tuum ex tota mente tua: ⁊ ex tota virtute tua. Mathei.22. Marce. 12. Si quis in odio fortaſſe labitur proximi: audiat quod dicitur. Diliges proximum tu um ſicut teipſum. Ibidem. Res aliena concupiſcitur: audiat quod illic ſcriptum eſt. Non concupiſces rem proximi tui. Exd̓.12. Mathei. s. De iniuria que pro ximi ore vel facto illata eſt: ad iram mens accenditur: audiat quod dicitur. Non queres vltionem nec memor eris iniurie ciuium tuorū. Leuit̓. 19. In carnis ꝯcupiſcentiā male ſaucia mens accēditur: ne ſequatur oculꝰ mentē: audiat qd̓ paulo ſu periꝰ dictū ē. Qui viderit mulierē ad cō L 2