III non parua ex parte de talibus ſpiritibus iudi caſti: quando ludis eos placaſti: quos ho­mines eoſdem ludos feciſti: infames eſſe vo­luiſti: Patere aſſeri libertatem tuam aduer­ſus immundos ſpiritus: qui tuis ceruicibus ī poſuerant ſacrandam ſibi celebrandā igno­miniaꝫ ſuā. Auctores criminū diuinoꝝ remo uiſti ab honoribꝰ tuis: ſupplica d̓o vero vt a te­moueat illos deos delectant̉ criminibꝰ ſuis ſiue veris qd̓ ignominioſiſſimū eſt: ſiue falſis quod malicioſiſſimum eſt. Bene tua ſpon­te hiſtrionibus ſenicis ſocietatem ciuitatis patere noluiſti: euigila plenius: nullo modo his artibus placatur diuina maieſtas: quibus humana dignitas inquinatur. Quo igit̉ pa­cto deos qui talibus delectant̉ obſequijs ha­beri putas in numero ſanctarum celeſtiū po­teſtatum: cum homines quos eadem agun tur obſeqͥa: putaſti hn̄dos in numero qͣliū­cūqꝫ ciuiū romanoꝝ: Incomꝑabil̓r ſuꝑua ē ci uitas clarior: vbi victoria veritas: vbi digni­tas ſanctitas: vbi pax felicitas: vbi vita eter­nitas. Multominus habet in ſua ſocietate ta les deos: ſi tu in tua tales hoīes habere eru­buiſti. Proinde ſi ad beatā peruenire deſide­ras ciuitatē: deuita demonū ſocietatem. indi gne ab honeſtis colunt̉: qui turpes placant̉ Sic iſti a tua ſocietate remoueant̉ purgatōe xp̄iana: quō illi a tua dignitateˡ remoti ſūt no­tatione cenſoria. De bonis aūt carnalibꝰ qͥbꝰ ſolis mali perfrui volunt: de malis carnali­bus que ſola perpeti nolunt: neqꝫ in his ha beant quā putant̉ habere iſti demones pote­ſtatē: quāqͣꝫ ſi haberent deberemꝰ potius iſta cōtemnere: qͣꝫ ꝓpter iſta illos colere. eos co lendo ad ea nobis inuident ꝑuenire poſ ſe. Tn̄ nec in iſtis eos hoc valere qd̓ hi putāt ꝓpter hec eos coli oꝑtere ꝯtendunt. Dein­ceps videbimus: vt hic ſit huius voluminis modus. Explicitus eſt liber ſecundus. Incipiunt capitula tertij libri. j De aduerſitatibus quas ſoli mali me­tuunt: quas ſemper paſſus eſt mū­dus cum deos coleret. ij. An dij qui a romanis a grecis ſimi­liter colebantur cauſas habuerint: quibus ilium paterentur excidere. iij. Non potuiſſe defendi deos paridis ad ulterio quod inter ip̄os traditur fre quentatum. e Remo ti ſūt nota­tiōe cēſoria ⁊c Notatō cēſoria ē iu­diciū cenſo ſed ſeue­rum. pe nale multū eſt. eniꝫ ponit̉ iu dicio abſo ſolutionis iiij De ſententia varaonis qua vtile eſſe dixit vt ſe homines dijs genitos mē­tiantur. v Non probari dij adulteriuꝫ paridis punierint: quod in matre romuli vlti ſunt. vj De parricidio romuli quod dij vin dicarunt. vij De euerſio ne ilij quod dux marij fim­bria excidit viij An debuerit dijs iliacis roma cōmitti. ix An illā pacē que ſub nume regno fuit deos preſtitiſſe credendum ſit x An optandū fuerit tanta belloꝝ ra­bie romanorum augeret̉ imperium cum eo ſtudio quo ſub numa auctū eſt. quietū eſſe potuit tutum. xj De ſimulacro cumani apollinis cuius fletus creditus eſt cladem grecorū quibus opitulari poterat īdicare xij Quātos ſibi deos romani p̄ter ꝯſtitu­tionem nume adiecerint quoꝝ eos numeroſitas nihil adiuuerit. xiij Quo iure quo federe romāi obtinue­re prima coniugia xiiij De impietate belli qd̓ albanis romani intulerunt: de victoria dominandi libidine adepta xv Qualis romanorum regum vita atqꝫ exitus fuerit. xvj De primis apud romanos conſulibuſ qͦꝝ alter alteꝝ patria pepulit. moxqꝫ rome poſt atrociſſima parricidia a vulnerato interijt hoſte vulneratꝰ. xvij Poſt initia conſularis imperij quibus malis vexata fuerit romana reſpub lica: dijs non opitulantibus quos co lebant. xviij Quanti clades romanos ſubbellis pu nicis triuerint fruſtra deorum preſi­dijs expetitis. xix De afflictiōe belli punici ſecundi qua vires vtriuſqꝫ partis cōſumpte ſunt xx De exitio ſaguntinoruꝫ quibus pro­pter romanorum amiciciaꝫ pereun­tibus dij romani auxilium non tule­runt. xxj Ꝙͣ ingrata fuerit romana ciuitas ſci­pioni liberatori ſuo: in quibus mo­ribꝰ egerit qn̄ eam ſaluſtius optimā fuiſſe deſcribit xxij De mithridatis edicto quo omnes ci­ues romanos qui in traaſiam inue­nirētur iuſſit occidi