VII Iligentiꝰ Ca. j me prauas ve­teres opiniōes veritati pietatis inimicas: qͣs te­nebroſis animis altiꝰ tena­cius diuturnus humani ge­neris error īfixit: euellere at qꝫ extirpare conantē: illius gratie hoc vt verꝰ deꝰ pōt: meo modulo in eius adiu torio cooperantē: ingenia ce leriora atqꝫ meliora: quibus ad hāc rem ſuꝑiores libri ſatꝭ ſuꝑqꝫ ſufficiūt: patiēter eqͣ nimiter ferre debebūt: pro pter alios putare ſuꝑfluū qd̓ ſibi ſentiūt neceſſa­riū. Multū magna res agit̉ vera vere ſancta diuini­tas qͣꝫuis ab ea nobis etiā hu ic qͣꝫ nūc gerimus fragilitati neceſſaria ſubſidia p̄beātur: non tm̄ ꝓpter mortalis vite trāſitoriū vaporē: ſꝫ ꝓpt̓ vitā beatā(que niſi eterna ē) q̄rēda colēda p̄dicat̉. Hanc diuinitatē: vel vt ſic dixerim deitatē: hoc verbo vti nr̄os piget: vt e greco ex­p̄ſſius trāſferant qd̓ illi theo theca appellāt. Hhanc ergo di uinitatē ſiue deitatē in ea theologia quā ciuilem vo cant: que a marco varrōe ſe­decim voluminibus explica­ta eſt. id eſt perueniri ad et̓ne vite felicitatē taliū deo­rum cultu: quales a ciuitati­bus qualiterqꝫ colendi inſti­tuti ſunt: cui nōduꝫ perſuaſit ſextus liber quē ꝓxime abſol uimus: iſtū forſitan lege­rit: quid de hac queſtione ex pedienda vlterius deſideret habebit. Fieri em̄ pōt vt ſaltem deos ſelectos atqꝫ cipuos quos varro volumīe cōplexus eſt vltimo: de quibꝰ parum diximus quiſqͣꝫ colen dos propter vitam beatam non niſi eterna eſt opinetur. Qua in re non dico face­tius ait tertullianus fortaſ­Capl̓m. j. Iligē­tiꝰ me p̄uas ⁊cͣ. In hꝰ libro ſeptimo b. augꝰ. ꝓſequit̉ theologia ciuileꝫ quo ad deos p̄ci puos ſclectos. id eſt ſeorſum ele ctos. intendens oſtēdere ab ill̓ non ſit felicitas aut vita eterna ſperāda. Et cōti net lib̓ iſte. xxxv. ca. quoꝝ pͥmū eſt qͣſi ꝓemiū huiꝰ li bri. in. b. augꝰ. facit duo. qꝛ pri mo excuſat ſe a lixitate tractatꝰ. hoc ꝓpt̓ ardui­tatē materie de o agit̉. Scd̓o. ibi. hanc diuinitateꝫ ⁊c̄. oſtendit ſeq̄n tis operis in hoc libro neceſſitatē. vbi duo fatit. qꝛ pͥmo huius ope­ris oſtēdit neceſ­ſitatem hoc eſt adhuc pro­batū. quin a dijs ſelectis debeat fe licitas ſperari. in p̄cedenti libro de dijs plebis ſo lum actum eſt ex principali inten­tione licet modi­ de ipſis ſit eti am tactum ibi de iſtis vero dijs ſe lectis agit varro in vltimo volu­mine rebus di­uinis. vt ſupra. libro.vj. capitu­lo. iij. dictum fu­it. Secundo ibi b Qua in re dico reprobat di ctuꝫ tertulliani volens inuehere cōtra eos qui po ſuerat aliquos de os ſelectos dice­bat. Si dij eligū­tur vt bulbi. quil ſunt quidam pi­ſe qͣꝫ verius ſi dij ſeligunt̉ vt bulbi: vtiqꝫ ceteri reprobi iu dicant̉. Non hoc dico: video eniꝫ ex electis ſeligi aliquos ad aliquid maius atqꝫ preſtā tius ſicut in militia cum: tyro nes electi fuerint: ex his quo qꝫ eligūtur ad opus aliquod maius armorum: cum eli­guntur in eccleſia qui fiant poſiti: vtiqꝫ ceteri: repro­bantur: cum omnes boni fi deles electi merito nuncupē tur. Eliguntur in edificio la­pides angulares: non repro batis ceteris qui ſtructure tibus alijs deputantur. Eli guntur vue ad veſcendum: nec reprobātur alie quas re linquimus ad bibendū. opus ml̓ta percurrere res in aperto ſit. Quāobrem ex dij ex multis quidē ele cti ſunt: vel is qui ſcripſit: vl̓ eorum cultores: vel dij ip̄i vi tuperandi ſunt: ſed aduertē dum potius qui nam iſti ſint: ad quam rem ſelecti vide antur: Capitulum. II. Os certe deos ſe­lectos varro vniꝰ li­bri contexione com mendat: ianū: iouem: ſatur­num: genium: mercurium: apollinē: martem: vulcanuꝫ neptunum: ſolem: orcum: li­berumpatrem: tellurem: ce­rerem: iunonem: lunam: dia nam: mineruam: venerē: ve ſtam: in quibus omnibꝰ fer­me viginti: duodecim mares octo ſunt femine. Hec numi­na vtrum proter maiores in mundo adminiſtrationes ſe lecta dicuntur: an populis magis innotuerūt: maiorqꝫ eſt eis cultus exhibitus. b Si propterea quia opera ma iora ab his adminiſtrantur in mundo: non eos inuenire debuimꝰ int̓ illā qͣſi plebeiaꝫ numinū multitudinē: minu­tis opuſculis deputatā. Naꝫ ſces mali ſapo­ris ẜm papiam. vtiqꝫ ceteri repro bi iudicantur. Il lud qͣꝫuis ſit face te. id eſt ioco ſe et eloquenter dictū tamen probat au guſtinus per ex­empla multa. non ſit vere nec efficaciter contra alios dictum. Capitulū. II. a O s cer­te deos. ⁊c̄. In capitulo incipit beatus auguſti­nus tractatuꝫ ſu um de dijs ſelectꝭ et facit in hoc ca pitulo duo. quia primo eos iuxta varronis dictuꝫ doctrinam enu merat quoruꝫ of ficia patebunt in ſequentibus. Se cundo ibi. hec nu mina ⁊cͣ. ipſoruꝫ ſelectionem re­probat vbi facit duo. quia primo. querit cauſam ili lius ſclectionis. pōit duas cau­ſas ſub diſiuncti ue in queſtione ſua. Secundo. ibi. b Si propt̓ea quia ⁊c̄. vtranqꝫ cauſam oſtendit irrationabilem. proſequitur autē primo vnam cau ſam poſtea aliaꝫ infra ca. ſequēti poſt mediū. Cau ſa aūt quā repro bat in hoc ca. eſt hmōi videlicet ideo. xx. dij enu­b merati ſunt ma­gis ſelectiqꝫ alij. quia maioreꝫ vti litatem admini­ſtrant. hoc aūt re probat duabus rōnibus. quaꝝ ſe­cūda incipit ibi.