Seite
De ſūma tri. nemo pt̄ ꝯficere niſi ſacerdos ſit. qͥ ẜm claues eccleſie rite fuerit ordīa tus. quas dn̄s conceſſit apl̓is et eo rum ſucceſſoribus In parte qͣrta videlicꝫ Sacr̄m ⁊cͣ. d̓r ꝙ baptiſmꝰ qui eſt ſecūdus articulus fidei. ī no mine pr̄is. et filij et ſpūs ſancti con ſecratur in aqua. et ſi in forma ꝯce datur eccleſie a quocūqꝫ ꝯferatur tam ꝑuulis ꝙͣ adultis ꝓficit ad ſalu tem. ⁊ ſi poſt baptiſmū qͥs ꝑ pct̄m ꝓlapſus fuerit. ꝑ veram pot̓it pe intentiā reparari. Vltimo dicit ꝙ virgines ꝯtinentes et etiam coniu gati ꝑ fidem rectam et etiaꝫ ꝑ oꝑa tionem bonam ad et̓nam beatitudi­nem merent̉ ꝑuenire Nota iſtam decretalem in examinatiōe heretici Item nota ex hac lr̄a ꝙ ſimplici­ter homo debeat fidem ꝯfiteri. tem nota ꝙ pater et. f. et.ſ.ſ. ideꝫ ſunt ẜm ſubſtantiam Iteꝫ nota ꝙ diaboli creati ſunt boni. ſed ꝑ libe­rum arbitriū facti ſunt mali Item nota ꝙ xp̄s deſcendit in anima. re­ſurrexit in carne. aſcēdit in vtroqꝫ Item nota ꝙ in tantū eccleſia eſt extra quam nullus poteſt ſalutari. Item nota ꝙ ſacerdos rite ordīa tus veꝝ conficit corpus xp̄i Itē nota ꝙ ſacͣmentum baptiſmi a quo cunqꝫ collatum ꝓficit ad ſalutem. Item nota ꝙ ſi aliquis lapſus fu erit in pct̄m. poteſt per veram pe nitentiam reparari Iteꝫ nota cō tra hereticos. ꝙ coniugati pn̄t ſal­uari. Sic pone caſum. Damnamus Lagiſter petrus Iombardus dixit in ſentētijs ſuis ꝙ quedam ſumma res eſt pater et fili us et.ſ.ſ. et illa ſumma res nō eſt ge nerans. nec genita nec procedens. Sed eſt pater qui generat. filius qͥ genitus ſpūs ſanctus qui procedit ab vtroqꝫ. cōtra iſtū magiſtꝝ pe abbas ioachim ꝯpoſuit quēdam li bellum. in quo appellauit magiſtꝝ pe. hereticum et inſanum ꝓpt̓ hanc ſuam ſnīam. dicens ꝙ magiſter pe. non tam trinitatē ꝙͣ quaternitateꝫ aſtruebat in deo. videlicꝫ iſtas tres ꝑſonas. et illam cōemeēntiam qua ſi quartam aſſerens ille ioachim ꝙ nulla res eſt que ſit pater et f. ⁊.ſ. .ſ. nec eſſentia. nec ſubſtātia. nec na tura. tamē dicebat ꝙ pater et f. et .ſ..ſ. ſūt vna eēntia ⁊ vna ſubſtātia et vna natura. Veꝝ tamen iſtā vni tatem non veram et ꝓpriam eſſe di­cebat quaſi collectiuam et ſimilitu­dinariam. ſicut multi homines ſunt vnus populus. et multi fideles una eccleſia. ad hoc ꝓbandum induce­bat plures aucͣtes. Primo illam de actibus apoſtoloꝝ. multitudīs au tem credentium erat cor vnuꝫ ⁊ aīa vna. Scd̓o inducebat illā auctori­tatem apl̓i. et qui pluit et qͥ rigat vnum ſunt. et omnes vnum corpus ſumus in xp̄o. Tercio illam d̓ libro regum. populus meus et populus tuus vnum ſunt. Vltimo induce/ bat auctoritatem euāgelij iohānis volo pater vt ſint vnum in nobis ſi cut nos vnum ſumus. Sententiam iſtiꝰ ioachim dānat et r̓probat ꝯci lium iſtud generale. et hoc vſqꝫ ad verbum Non em̄ ⁊cͣ. hic incipit reſ­pondere auctoritatibus illiꝰ abba tis quas īducebat ꝓ ſua ſnīa. dicēs ꝙ fideles chriſti non ſunt vnuꝫ. id eſt quedā vna res cōis omnibꝰ. vt dicebat ioachim. ſed modo ſūt vnū id eſt vna eccleſia. ꝓpter vnitatem fidei catholice. et tandē vnū regnū ꝓpt̓ vnionē indiſſolubilis caritatis et ad hoc ꝓbandum inducit ꝯſiliuꝫ aucͣtem iohānis apoſtoli ī epl̓a ſua tres ſunt qui dāt teſtimoniū ī celo. pater verbū. et ſpūs ſanctus. et hi tres vnū ſūt. ſtatiꝫ ſubiunges tres