vos ab oī fratre īordinate ābulāte/ ſcꝫ ab oī infideli.Ecūdū auiſamētū. ꝙ nullꝰ xp̄ianꝰ māducet azimaeoꝝ: nec cū eis ꝯn̄icet in mēſa. balneo. aut medicina. aut ſinagoga aut ritu eoꝝ. ſic dicit can̄. xxviij. q.j. c. nullꝰ. nullꝰ eoꝝ qͥ ſūt ī ſacro ordīe ꝯſtituti/ aut laicꝰ: azīa eoꝝ māducat: aut cū eis ꝯn̄icꝫ: aut aliquē eoꝝī īfirmitatibꝫ ſuis vocet: aut medicinā ab eis ꝑcipiat.aut cū eis in balneo lauet. Addit tex. penā. ſi vero qͥſqͣꝫ hec fecerit. ſi clericꝰ ē: deponat̉. ſi laicꝰ v̓o: excōicetur. Wilh̓. pͥmā ꝑtē ītelligit extra neceſſitatē qͥa ī neceſſitate azīa eoꝝ pōt emi ⁊ ꝯmedi. Sic nec xp̄ianꝰ ꝯmedat vl̓ bibat cū iudeis. dicit. c. ſequēs eadē cā ⁊ q̄ſtione. Oēs deinceps clerici ſiue laici iud̓oꝝ ꝯuiuia uitent.nec eos ad ꝯuiuiū qͥſqͣꝫ accipiat. qͥa cū apud xp̄ianosiudei ꝯn̄ibꝫ cibis nō vtant̉: īdignū atqꝫ ſacrilegū ē: eorū cibos a xp̄ianis ſumi. cū ea q̄ apoſtolo ꝑmittēte nosſumimꝰ: ab illis iudicent̉ īmūda: ac ſic inferiores incipiāt eē xp̄iani qͣꝫ iudei. ſi nos q̄ ab illis apponūt̉ vtamʳilli vero a nobis oblata contemnāt. Idem iuditiuꝫ eſtde gentilibꝫ. Predicatoribꝫ tn̄ paganꝰ ad p̄dicandūmiſſis. ſeruata tēpoꝝ qͣlitate. iuxta canonicas ſāxionescibis appoſitis veſci licet.: cum modeſtia ⁊ gr̄aꝝ actōePro illo eſt clemēs. iij. iij. c. qͣꝫ ſit laudabile. extra deiude. ⁊ ſarracenis. Rōem dat glo. Alias non poſſuntlucrari. quos vt dominꝰ lucraret̉ locutꝰ eſt cum eis⁊ ꝯmedit que appoſita fuerunt. dummodo non fuerūtÿdolis immolata. Sic ⁊ collocutio etiam communibꝫhominibus admittitur non conuictus ad eos lucrandum Dicit gloſa. nec tantum imminet periculum in colloquio: quantum in conuiuio ⁊ ꝓtractōne tꝑis ⁊ cibi⁊ potꝰ alteratōe. Sic de p̄dicatoribꝫ dicit canon. xjq. iij. Ad menſam quippe paganorum ſi volueritis ire.eos conuertendo ſine vlla prohibitione permittimus.Et ſunt verba Criſoſtimi ſupra epiſtolam ad ebreos.
