beatꝰ etiā pau. pͥma ad corith̓. x. Caſus dat duos qͥbꝫ licuit ÿdolotica ꝯmedere. Primꝰ qn̄ neſciebat̉ ÿdolis īmolatū. Scd̓s qn̄ ꝓxīꝰ ex hͦ n̄ ſcādaliſat̉. ſicut dicit te xtꝰ. oīa mihi licēt/ ſꝫ nō oīa expediūt. oīa mihi licēt: ſed nō oīa edificāt. nemo qd̓ ſuū eſt q̄rat/ ſꝫ qd̓ alteriꝰ. om ne qd̓ in macello venit māducate/ nihil int̓rogātes ꝓpt̓ ꝯſcīam. dn̄i eſt terra ⁊ plenitudo eiꝰ. ſi qͥs vocat vos ī fideliū ad cenā: ⁊ vultis ire/ om̄e qd̓ vob̓ apponit̉ mā ducate/ nihil int̓rogātes ꝓpt̓ ꝯſcīam. Si qͥs aūt dixerit hoc īmolatuꝫ eſt ÿdolis/ nolite māducare ꝓpt̓ illuꝫ qui iudicauit/ ⁊ ꝓpter ꝯſcīam ſcꝫ alteriꝰ. dicit glo. ne credat te ꝯmedere ſub veneratōe ÿdoli: ⁊ gloriet̉ in ſua ſuꝑſtitōne. nō qꝛ cibꝫ ſit īmūdꝰ. Et licꝫ dr̄a fuit in pͥmi tiua eccīa. int̓ ꝯmūionē gētiliū ⁊ iud̓oꝝ: qꝛ iudei diſcer nūt cibos. gētiles nō. hodie tn̄ dicit glo. c. qͣꝫ ſit lauda bilis. ⁊ iſti ⁊ illi diſcernūt cibos nr̄os. iō nō ꝯn̄icamꝰ eis in mēſa: nec ipſi nobis/ niſi mō dicto. Vn̄ ſanctius ē mori/ qͣꝫ cū veneratōne ÿdoli ÿdolotico veſci. dicit be atꝰ aug. in de bono ꝯiugali. ⁊ aſſumit canon. xxxij. q. iiij. c. ſicut ſāctius. Cōſtitutꝰ tn̄ in ſūma neceſſitate dicit glo. cū execratōe ÿdoli poſſet qͥs veſci d̓ ydoloticis. qꝛ neceſſitas legē nō habꝫ. de conſe. di. j. ſicut ⁊ ꝓpt̓ neceſſitatē famis licitū eſt aufferre aliena. homicidiū ꝯmit tere. ⁊ carnes cōmedere ī qͣdrageſima. Etiā dicit haſſo eis ꝯmunio int̓dicit̉: qꝛ ꝯn̄iter nichil habēt niſi vſuras ⁊ ſāguinē pauꝑꝫ quē tenēt̉ refūdere. ꝑ ꝯn̄iōeꝫ aūt ⁊ ſocietatē ꝯſumūt. vn̄ mīꝰ potētes reddūt̉ ad reſtituēduꝫ Ertiū auiſamētū. nullꝰ xp̄ianꝰ cū aliqua iudea/ vel xp̄iana cum aliquo iudeo carnali conſortio vel commertio miſceat̉: ſub pena excommunica tōnis. Ponit canon. xxviij. q. j. Si quis iudaice praui tati. Similit̓ ſi mr̄imoniū ꝯtrahat Vn̄ ꝯiugiū eis mutuo int̓dr̄ rōe diſparis cultꝰ. exo. xxxiiij. Deut̓. vij. ⁊ ī ca no. vbi ſupͣ. c. iudeoꝝ ⁊. c. caue xp̄iane gētili aut iud̓o
