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Buch Das ander vns fleyſſen der kuͤrtz. wann als ein balierer eyns newē hauſes muͦß ſor gen vmb den gantzen baw. der aber das hauß malet. d̓ ſorget allein wz zuͦ der zierūg gehoͤrt. des gleichen iſt auch zuachten in vns. Wan̄ dy ver ſtentigkeit zeſameln. vnnd die red ze­ordnē vn̄ iegkliche teylhüpßlich zuͦ erforſchen dz gezympt eynē meyſter der hiſtori. Aber der kürtz des worts nachzeuolgen. Vn̄ die volbringūg der ding zuͦuermeyden iſt dē ihenen zuͦbeuelhen. der die hiſtori kürtz ma chet. Vnd dorumb heben wir an die ſage. wan̄ es iſt yetzund genuͦg ge­ſagt von der vorrede. wan̄ es iſt toͤr lich vor d̓ hiſtori zuͦ uͤberflieſſen vnd die hiſtori zekürtzen. Das.IIIIII. Capitel Wie ſymon den ſchatz des tempels verriet. Vnnd heliodorus geſendet ward. dē ſchatz hinzenemen. Vnnd wie er geplaget vnd darnach wider erledigt ward. Arumbdo die heiligen ſtat ward inge­wonet in allem frid vnd auch dy geſetze zuͦ mal wurden wol behuͤtet durch die ſchickung vnd guͦ tigkeit des biſchofs onie. vnd der do het boͤſe ding in haſſe geſchah dz. dz die künig vn̄ die fürſten die ſtat het ten in hoher ere. vn̄ dē tempel erleu­chten zuͦmal groͤßlichen mitt gaben alſo dz ſileucus der kuͤnig aſye gab vō ſeinen renten allē zerung. die do gehoͤrten zuͦ dez dienſt der opfer. Si mon aber vō dem geſchlecht benia­min. d̓ do geſetzet wz zuͦ eynē brobſt des tempels. arbeytet ſich dz er etwz vnrechts ordente in der ſtat. aber d̓ fu̇rſt der prieſter widerſtuͦnd ichtzig vnrechts in d̓ ſtat zuͦgeſchehen do er aber oniā nit mocht uͤberwindē do kā er zuͦ appolloniū zuͦ dez ſun thar ſee. der zuͦ dē zeyten was ein hertzog celeſſirie vn̄ phenicis vn̄ verkuͦndet in dz die ſchatzkamer zuͦ iheruſalem vol geltes wer. dz on zall wer. vn̄ d gelt d̓ gemein wer vngemeſſen. dye do nit gehoͤrten zuͦ der rechnunge d̓ opffer. aber es wer muͤglich dz es al­les ſolt vallen vnder dē gewalt des kuͤnigs Do appollonius het vō dez gelt geredet zuͦ dē künig. das do ver raten wer do vordert er heliodorū d̓ do wz über des künigs ſache dy auß zerichten. vn̄ ſendet in mit gebot. dz er das vorgeſprochen gelt hin nem vn̄ brechte. vnnd von ſtundan huͦb auff dē weg heliodorus aber mitt d̓ geſtalt ſtelt er ſich als ob er wandert durch celeſſiria vnd phenicē dy ſtet aber in warheit wolt er volbringen den fuͤrſatz des künigs. vnnd als er kam in iheruſaleꝫ. vn̄ in der ſtat vō dem hoͤhſten prieſter guͦtigklich em pfangē ward. do ſagt er vō dē gege­bē vrteil des gelts. vn̄ oͤffnet im vō weſs wegen er do wer vn̄ fraget ob es in d̓ warheit alſo wer. Da weyßt der hoͤhſt prieſter dz diſe ding weren gegebē zuͦbehalten zuͦ d̓ narung der witwen vn̄ der weyſen. Aber etlich ſchetz weren hircani thobie d̓ do wz ein vaſt erber man in dē dingen die d̓ boͤſe ſymon het geoffenbaret. aber alles ſilbers wer vierhūdert pfunt. vn̄ des goldes zweihūdert. Dz aber diſe ſolten betrogē werdē. die do het ten beuolhen der ſtat vn̄ dem tēpel. der durch dy gantze welt geeret wirt vmb ſeine ere. vnd heiligkeit. dz wer