rali: ſed etiam pro coniunctione repletiua inuenitur: ut Cicero in primo inuectiuarum: Quouſqꝫ tandem abutere catilina paciētia noſtra.O quoqꝫ diuerſas habet ſignificationes: eſt enim aduerbium uocandiut Virgilius in primo æneidos: O regina nouam cui condere ſuppiter urbem. Eſt admirandi: ut Iuuenalis in quarto: O qualis facies&quali digna tabella. Eſt indignādi: ut Cicero in primo inuectiuarumOtempora o mores. Eſt optandi: ut Virgilius in duodecimo: Adſiso tantum& propius tua numina firmes. Eſt etiam nomen ipſius littera. In alijs quoqꝫ multis aduerbis inuenis diuerſas ſignificationes inuna eademqꝫ uoce: quomodo etiam ex contrario in diuerſis uocibusunam ſignificationem: ut quando aliquando olim dudum cito propere celeriter actutum. De ordine quoqꝫ aduerbiorum quæritur utrūpræponi aut ſupponi uerbis aptius poſſint.& manifeſtum eſt ꝙ aptius quidem præponuntur quomodo adiectiua nomina: ut bonus homo bene agit: fortis imperator fortiter pugnat. Licet tamen tam hæcqͣ illa præpoſtere proferre: exceptis monoſyllabis quidem omnibus:ut non ne dum cum tēporali: per quod aduerbium eſt quādo affirmationem ſignificat: ſicut etiā aduerbiū eſt: uel cū ꝓ uel ponitur. Demōſtratiua quoqꝫ& interrogatiua præponunt̉ uerbis: ut en ecce cur quare quāobrem. Similiter hortatiua& ſimilitudinis:& uocandi& optādi: ut eia age quaſi ceu ueluti heus outinam. Tertius: Vtinam quodcum ſalute illius fiat uelim ita ſe defatigarit. Virgilius ī bucolicis. Sictua crineas fugiant examina taxos. Idem etiam in octauo. Nō ita mereferat tibi magnus ſuppiter.¶ De Interiectione.Nteriectionem græci inter aduerbia ponunt: quoniā hæcquoque uel adiungitur uerbis: uel uerba ei ſubaudiuntur:ut ſi dicam pape quid uideo uel per ſe pape etiam ſi non addatur miror: habet in ſe ipſius uerbi ſignificationem: quæres fecit romanorum artium ſcriptores ſeparatim hanc partem ab aduerbis accipere. quia uidet̉ effectū habere ī ſeſe uerbi:& plenā motusanimi ſignificationē: etiā ſi nō addatur uerbum demonſtrare. Interiectio tamen non ſolū illa quæ dicunt græci αχετλιασ μόν ſignificatſed etiam uoces quæ cuiuſcūqꝫ paſſionis animi pulſu per exclamationem interiiciuntur. Habent igitur diuerſas ſignificationes gaudit: ut
