Seite
q ittera Filij dei ſunt homines factura ergo aſinus cum ſit factus eſt filius dei lib. j. diſt. xxvj. 9. poſt litteram.ſ. Filius non dicitur verbum creature nec ſpirituſſanctus donū creature li. j. di. xxvij. 38. Filius verbū ⁊ imago differunt ⁊ ꝯueniunt li. j. di. xxvij. 23. Filius quomodo dicitur caput omnium li. j. di. xxxj. 2i. Filius qūo ita ⁊ per ſe agit ne a ſe agat ⁊c. li. j. di. xxxij. 6. Filio quare appropriat̉ virtus li. j. di. xxxij. 26. ⁊ diſ. xxxiiij. 7. Filius an ſit ſapiēs ſapiētia genita vl̓ ingenita li. j. di. xxxij. d. Filius an ſit ſapiens ſeipſo vel per ſeipſum li. j. di. xxxij. e. Filius quomodo poterat rogare quod non rogabat pater et exhibe re quod non exhibebat li. j. di. xliij. 6. Filium ⁊ ſpiritumſanctum ſufficienter procurare ſalutem no­ſtram quomodo intelligitur li. ij. di. x. s. Filij quales nati fuiſſent ſi primi parentes non peccaſſent li­bro. ij. diſt. xx. a. Filiū nō portare iniquitatē pr̄is qūo intelligit̉ li. ij. di. xxx. ij. Filium poſſe aſſumere humanam naturam ⁊ nec patrem nec ſpm̄ſanctum quid impediat li. iij. di. j. 27. ⁊. 28. Ad idem. 33. Filius dei dicitur aliquid habere dupliciter ⁊ quomodo dicit̉ babere totum a patre quod habet li. iij. di. j. 55. Filius quare prius miſſus eſt in carnem ꝙͣ ſpirituſſanctus in mentem lib. iij. diſt. j. 57. Filius duplicem hꝫ ꝓprietatē reſpectu patris li. iij. diſt. iiij. 3. Filij dei incarnatio vel conceptio an debeat appropriari per­ſone ſpirituſſancti li. iij. di. iiij. q. j. a. Filius dei eſt homo quare magis proprie dicitur ꝙͣ ſic diuina natura eſt homo lib. iij. di. v. 4. Filium ſolum ſuſcepiſſe hominem in vnitatem perſone nō in vnitatem nature quomodo intelligitur li. iij. di. v. 6. Filius dei aſſumpſit humanitatem an ſit concedenda lib. iij. diſt. v. q. v. K. rn̄ 48. Filius dei eſt predeſtinatus an hec ſit concedenda lib. iij. diſ. vij. q. j. d. rū. 24. ⁊.25. Filius dei eſt homo ⁊ non eſt preſcitus ergo eſt predeſtinatus non ſequitur lib. iij. di. vij. 26. Filius dei predeſtinatus quare non admittitur niſi addatur ẜm ꝙ homo li. iij. diſt. vij. 30. ⁊ 31. Filius dei predeſtinatus eſt eſſe an hec propoſitio ſit vera lib. iij. diſt. vij. q. ij. c. rn̄. 32. Filiationes due an ſint in chriſto li. iij. di. viij. q. ij. e. rn̄. 26. Filiatio qͣre nō multiplicat̉ in xp̄o ſicut gn̄atio li. iij. di. viij. 27 Filium non oportet eſſe alium ꝙͣuis alia ⁊ alia generatiōe ge­neretur li. iij. di. viij 29. Filium eſſe ⁊ natum eſſe quomodo ſunt idem li. iij. di. viij. 30. Filiationem temporalem intelligere abſtracta filiatione eter na quomodo intelligitur li. iij. diſt. viij. 31. Filius naturalis quis dicatur li iij. di. viij. 33. Filium per gratiam non eſſe filium per naturam quomodo in telligitur li. iij. di. viij. 34. Filium non eſſe priorem ſuo principio generante quomodo in telligitur li. iij. di. viij. 37. Filiationis quattuor differētie ⁊ eoꝝ ſufficiētia li. iij. diſ. x. 4. Filium eſſe vnumquēqꝫ aut per naturam aut per gratiā quo­modo intelligitur lib. iij. di. x. 5. Filius per nuncupationem quis ſit li. iij. di. x. 6. Filij dei dicuntur chriſtus ⁊ homines nec omnino vniuoce nec omnino equiuoce li. iij diſt. iij. 8. Filij dei aliter ſumus nos aliter chriſtus li. iij. di. x. 37. Filium dei an decuerit aſſumere humanam naturā de maſſa perditionis ſiue de genere adam li. iij. di. xij. q. i. a. rn̄. 2. Filium dei aſſumere humanam naturam de maſſa vitiata qua druplici ratione decuit. ibidem. Filium dei an congruum fuiſſet aſſumere ipſum Adam li. iij. diſt. xij. q. ij. b. rn̄. 7. ⁊ per totum. Filius aliquis habens patrem ⁊ filium quare maiori affectu amoris inclinatur ad filium ꝙͣ ad patrem li. iij. di. xix. 29. Filie Loth non excuſantur ab inceſtu li. iiij. di. xxxiij 2. Filiorum ſunt quattuor genera li. iiij. di. xxxix. 25. Filius quare intimius attinet patri li. iiij. diſt. xl. 29. Filij ſpirituales qui ſint li. iiij. di. xlij. ſub littera a. Finis Finis alius eſt vltimus alius finis ſub fine li. j. di. j. 12. Finis dicitur bonus aut quantum ad ſubſtantiam aut quan­tum ad intentionem li. j. di. j. 25 Filius dicitur multipliciter lib. j. di. xliij. 16. Finis pͥncipalior ꝯditiōis reꝝ qͥs fuerit li. ij. di. j. q. j. i. rn̄. 63. Finis artificis eſt duplex vnus in ſe alter ī alio li. ij. di. xj. 40. Finis ad quē res ordinatur eſt duplex li. ij. di. xv. 27. Finē eſſe magne dignitatis quomodo intelligit̉ li. ij. di. xv. 29. Finis et ſi ſit equaliter bonus non tamen omnes voluntates ordinantur ⁊ approximant illi fini li. ij. di. xxxviij. n. Finis ille qͥs eſt ex cuius bonitate volūtas eſt bona ⁊ ad quē debent referri noſtre voluntates ad hoc ꝙ ſint recte libro. ij. diſt. xxxviij. q. ij. rn̄. 12. Finis dicitur tripliciter ⁊ quolibet borum modoruꝫ charitas eſt finis bone voluntatis li. ij. di. xxxviij. 13. Finem precepti eſſe xp̄m qūo intelligitur li. ij. di. xxxviij. 14. Finis dicitur dupliciter ſcꝫ quo quieſcitur ⁊ in quo quieſcitur ſic etiam frui dicitur dupliciter li. ij. di. xxxviij. 16. Fine ſuo babito qūo dicit̉ volūtas quieſcere li. ij. di. xxxviij. 17 Fines plures ſtatuere pōt eſſe tripliciter li. ij. di. xxxviij. 21 Finis ⁊ exitus diſſimiliter reſpiciunt auerſionem ⁊ conuerſio­nem lib. ij. diſt. xxxviij..28. Finis oīs bone actionis qūo eſt deus li. ij. di. xxxviij. b. Finem vnum babent omnes bone voluntates ⁊ tamen quedā bone voluntates diuerſos fines ſortiunt̉ li. ij. di. xxxviij. c. d. Finis voluntas intentio qūo differunt li. ij. di. xxxviij. e. f. Finalis impenitentia quomodo eſt annexa peccato in ſpiritū ſanctum li. ij. di. xliij. 15. Finis eſt duplex li. iiij. di. vi. 65. Finitum Finitum qūo neceſſario ꝯſequitur ſtatus li. j. di. xliiij. 26. Finitum non excedere aliud finitum niſi finite quomodo in­telligitur lib. iiij. di. xiij. 17. Firmamentum. Firmamentum an ſit eiuſdem nature cum igne elemento lib. ij. diſt. xiiij. q. ij. b. rn̄. 6. Firmamētū dupl̓r accipit̉ ī ſcpͥtura li. ij. di. xiiij. 44. ꝓpe finē. Flammeus Flammeus gladius ⁊ verſatilis quid ſit li. ij. di. xxix. e. Flagellum Flagellorum vtilitates ſunt multe ⁊ de eorum numero ⁊ ſuffi cientia lib. iiij. diſt. xv. 2. Flagellum ⁊ flagellatus habent duplicem comparationem ⁊ ex hoc duplicem effectum li iiij. di. xv. 4. Fluuius Fluuius materialis hꝫ quattuor ꝓprietates li. j. in ꝓlogo.i. Fluuius ſpūalis quadruplicē methaphorā bꝫ li. j. in ꝓlogo.2. Fluuij paradiſi qͣttuor ⁊ eoꝝ interpretatio li. j. in ꝓlogo. 3. Fluuioꝝ ſpūalium quattuor ſunt ꝓfunda li. j. in prologo. 4. Fomes Fomes an in aliquo totaliter fuerit extinctus li. ij. di. xxxij. 2. Fomes ⁊ ſinderiſis diſſimiliter ſe bn̄t li. ij. di. xxxix. 41. Fomitem impellere ad peccandi neceſſitatem venialiter ⁊ ad diſſicultatem ad bonum quomodo intelligit̉ li. iij. diſ. iij. 33. Fomes quomodo per gratiam minuatur lib. iij. diſt. iij. 34. Forma Forma accidentalis quomodo non eſt ſua potentia libro. j. di­ſtinctio. iij. 47. Forma triplex eſt ⁊ ẜm quem modum anima rationalis dici­tur forma que eſt in toto corpore ⁊ in qualibet parte libro. j. diſtin. viij. 6 o. Forma que eſt in patribus quādo ⁊ que denominat ſimul to­tum ⁊ partes li. j. diſt. viij. 61. Forma iterum eſt duplex ſcꝫ conſtitutiua ⁊ exemplaris ⁊ que dicitur ad materiam li. j. di. xix. 46. Forma adhuc eſt duplex ſcilicet relatiua ⁊ abſoluta libro. j. di ſtinctio. xxxiiij 25. Item eſt duplex ⁊ quomodo Augu. accipit ideas in ratiōe for me lib. j. diſt. xxxv. 16. Forme quomodo eſt diſtinguere li. j. di. xix. 50. Forma ſubſtantialis ⁊ completiua vniuſcuiuſqꝫ dicitur ſpēs natura ⁊ eſſentia ẜm triplicem ꝯſiderationē li. j. di. xxxj. 19.