De littera iiij. diſtī. xvij. q. iiij. b. Rn̄. 45. Iuſticiam habens quomodo dicitur habere omnia neceſſaria ad ſalutem. li. iiij. di. xvij. 46. Iuſticie dei quare non attribuitur effectus qui attribuitur mi ſericordi. li. iiij. diſtin. xvj. v. Iuſticia et ſapientia quomodo ſignificant diuerſa. libro. iiij. diſtin. xlvj. 6. Iuſtius an agat deus cum vno ꝙͣ cum alio. libro. iiij. diſtinc. xlvj. q. iiij. d. Rn̄. 18. Iuſticia dicit̉ tripliciter ſicut miſericordia ⁊ ẜm oēs iſtos mo dos concurrunt in eodem opere dei. li. iiij. diſt. xlvj. 27. Iuſticia veritas ⁊ miſericordia ẜm ꝙ proprie accipiuntur an aliquando in opere dei ſeparentur. li. iiij. di. xlvj. q. iij. g. Rn̄. 2s. ⁊ per totum. Inſticie pure vel miſericordie pure intuitu. ita ꝙ iſta duo ſeparentur an deus poſſit aliquid remittere. libro. iiij. diſtinctione. xlvj. q. iiij. b. ¶ Labor. Abor dicit̉ duobus modis ⁊ ẜm quem eſt opus pe nale. libro. iiij. diſtin. xlviij. 25. ¶ Lacrime. Lacrimis qn̄ ſunt purgāda vitia. lib. iiij. di. xvj. s. ¶ Laicus. Laici ⁊ ſimplices non tenētur ſcire ſic lucide ⁊ aperte doctrinam euangelicam ſicut clerici qui debent eos docere. libro. iij. diſtin. xxv..28. ¶ Lamenta. Lamenta non prodeſſe cum replicantur peccata quomodo intelligitur. lib. iiij. diſt. xiiij. 32. ¶ Latere. Latere aliquid de deo quomō intelligitur. li. iij. diſt. xiiij. 17. ¶ Latria. Latrie cultus an ſit exhibendus humanitati ſiue carni chriſti libro. iij. diſtin. ix. q. j. a. Rn̄. 6. ⁊ per totum. Latria quō eſt cultus ſoli deo debitus. li. iij. diſt. ix. 7. Latrie cultus an debeat exhiberi imagini chriſti. libro. iij. diſt. ix. q. ij. b. Rn̄. 13. et per totum. Latrie cultus an debeat exhiberi matri chriſti. libro. iij. diſtin. ix. q. iij. c. Rn̄. 19. et per totum. Latrie cultus an ſit exhibendus cruci chriſti. libro. iij. diſtinc. ix. q. iiij. d. Rn̄. 24. Latrie cultus an ſit exbibendus membris chriſti. libro. iij. diſtin. ix. q. v. e. Rn̄. 30. ⁊ per totum. Latrie cultus an poſſit exhiberi aduerſario chriſti ſine peccato. libro. iij. diſt. ix. q. vj. f. Latrie honor poteſt adbiberi aduerſario chriſti dupliciter. libro. iij. diſt. ix. 36. Latria an ſit in genere virtutis. li. iij. diſt. ixxq. j. g. Rn̄. 43º. Latria quid ſit. li. iij. diſt. ix. 42. Latria quomodo dicitur pietas. li. iij. diſt. ix. 46. Latria an ſit virtus ſpecialis an generalis. libro. iij. diſtin. ix. q. ij. g. Rū̄. 48. Latria an ſit virtus theologica an cardinalis. libro. iij. diſtin. xj. q. iij. i. Rn̄. 56. Latria ⁊ cultus quomodo differunt. ibidem. Latria qͣre nō eſt neceſſario virtꝰ theologica. lib. iij. diſt. ix. 60. Latrie actus quomodo conſiſtit circa ſuperfluum vel diminu tum. libro. iij. diſtin. ix. 61. Latria ꝙͣuis habeat pro obiecto deum tamē aliquo modo cuꝫ hoc reſpicit aliquid creatum. li. iij. di. ix. 62. Latria quando eſt virtus theologica ⁊ quando virtus cardina lis. lib. iij. diſt. ix. 64. Latria an ſit virtus diſtincta a dulia. li. iij. diſt. ix. q. iij. k. Latria quare magis dicit̉ deberi deo ⁊ dulia dn̄o cum tamen idem ſit deus ⁊ dominus. lib. iij. di. ix. 6 5. Latria ⁊ dulia quare dicantur diuerſe virtutes. li. iij. di. ix. 66. Latria ⁊ dulia diſſil̓iter ſe bn̄t ad charitatē. li. iij. di. ix. 67. ¶ Latro. Latronem ſtatim vt conuerſus fuit paradiſum introiſſe quomodo intelligitur. li. iiij. diſt. xx. 40. ¶ Lauare. Lauare lauacrum lotio quid. libro. iiij. diſt. iij. 6. Lauatur ⁊ non eſt mundus qui plangit quod geſſit quomodo illa yſidori expoſitio ſit intelligenda. li. iiij. di. xiiij. 31. ¶ Laudare. Laudare poteſt deū aliquid dupliciter. li. iij. di. xxviij. 22. ¶ Laus. Laus eſt duplex ſcꝫ perfecta ⁊ imperfecta. li. ij. diſt. j. 66. Item eſt duplex. eodem li. diſt. xxiij. 1. Laus an mētalis an vocalis erit in celo. li. ij. di. ij. 32. Laus qūo non eſt in operibus neceſſitatis. li. iij. diſt. xij. 18. Laus dicit̉ ſpecioſa dupliciter. li. iiij. diſt. xvij. ꝯꝫ. ¶ Lazarus. Lazarus quare bis mortuus eſt. li. ij. diſt. xxxiij. 7. ¶ Lector. Lector quomodo meretur aureolam ⁊ de lectoris officio. libro iiij. diſtin. xxxiiij. 39. ¶ Lex. Lex accipitur dupliciter ⁊ quomodo in diffinitione peccati. li bro. ij. diſt. xxxv. 4. Lex carnis ⁊ lex mentis que eſt conſcientia in quo ſe conſimili ter habent. li. ij. diſt. xxxix. 10. Lex naturalis cōſcientia ſinderiſis quomodo differunt ẜm ali quos. lib. ij. diſtī. xxxix. 26. Lex naturalis dupliciter poteſt accipi ⁊ ẜm quem modū cōpre hendit ſindereſim ⁊ cōſcientiam. li. ij. diſt. xxxix. 34. Lex nature lex moſayca ⁊ lex euāgelica quomodo quelibet ſuf ficiens fuerat hominibus ſui temporis ad ſalutem. libro. iij. diſtin xxv. 24. ⁊.25. Legi debet aliquis ſubiectꝰ eſſe triplici ex. cauſa. lib. iij. di. j. 6. Legis ve. ⁊ no. diſſerētia an bene aſſignetur penes radicē que eſt timor ⁊ amor. li. iij. di. xl. q. j. a. Rn̄. 8. Legis ve. ⁊ no. differentia an bene aſſignetur penes effectuꝫ qͥ eſt occiſio ⁊ viuificatio. lib. iij. diſt. xl. q. ij. b. Rn̄. 17. Legis ve. ⁊ no. differētia an bene aſſignet̉ ꝙͣtum ad onus annexū qd̓ eſt grauitas ⁊ leuitas. li. iij. di. xl. q. iij. c. Rn̄. 29. Legis veteris precepta ẜm comparationē ad naturam ſanam ſunt leuia ẜm comparationem ad naturam infirmā ſunt grauia. lib. iij. diſt. xl. 30. Legis impletionem ꝙͣtum ad precepta decalogi obſeruare eſt leue. ſed ꝙͣtum ad cerimonialia ⁊ iudicialia eſt difficile. libr. iij. diſtin. xl. 31. Legis euangelice additiones ſuper legem moſa ycam alleuiāt non grauant quod probat per exempla. libro. iij. diſtinctione xl. 36. ⁊ 37. Lex quare ⁊ quibus debebat ſcribi ſuper lapides lucide. libr. iij. diſtin. xxv. 28. Lex no. qūo eſt in veteri ſicut rota in rota. li. iij. diſtin. xxv. 34. Lex qūo probibet manū ⁊ non animū. libr. iij. diſtī. xxxvij. 44. Lex ve. ⁊ no. dupliciter adinuicē cōparant̉. li. iij. diſtī. xl. 8. Lex ve. ⁊ no. diuerſis modis data ſunt. li. iij. diſt. xi. 9. Lex euangelij quare magis dicit̉ obſeruari ex amore ꝙͣ timore cum tamen vtrobiqꝫ ſit amor ⁊ timor. li. iij. diſt. xl. 10. Legis euangelice ⁊ moſayce differentia quare magis accipit̉ penes affectiones amoris ⁊ timoris ꝙͣ penes alias affectiones libro. iij. diſtī. xl. ii. Et quomodo amor et timor ſunt non vna radix ſed plures. li. iij. diſt. xl. 1. Lex nature partim conuenit cum lege gratie. partim cum lege ſcripta. li. iij. di. xl. 13. Lex ve. ⁊ no. differenter reſpiciunt timorem ⁊ amorem. libro. iij. diſt. xl. 14 Lex ve. ⁊ no. differenter faciunt promiſſiones ⁊ comminationes. li. iij. diſt. xl. 15. Lex noua quomodo habet maiores comminationes ꝙͣ vetus. libro. iij. di. xl. 16. Lex ve. ⁊ no. differenter conſiderāt mouentia dirigentia ⁊ ad iuuantia. li. iij. di. xl. 18. Lex euangelica iuſtificat ẜm triplicē modū. libro. iij. di. xl. 19. Lex vetus dupliciter obſeruatur ⁊ intelligitur ⁊ ẜm quem mo dum concordat ⁊ ẜm quem diſcordat cum noua. libro. iij. diſtin. xl. 20. 21. Lex vetus quare non iuſtificabat. lib. iij. diſt. xl. 21. Lex vetus quare dicitur lex occidens. li. iij. diſt. xl. 22. Lex vetus quare dicitur iuſta ⁊ mandatum ſanctificans. libr.
