Nota ẜm auguſtinum. jd. de ciuitate dei cicero magnis laudibus romuli aſſcribit ꝙͣ non rudibus et indoctis tēpo. ribꝰ qn̄ facile hoīes fallebātur meruerit honores diuinos ſed iam eruditis et expolitis. Vnde patet veſanus ydolatraꝝ expor qꝛ et ſi in hijs temporibus doctis illuminati ſunt ꝙͣ ſit ineptū antiq̄ leuibꝰ motiuis decepti. homīes mortuos deos fcōs putent et ob hoc ip̄i amplius neminem inter deos aſſcribendum decreuerunt. non tamen ceſſarunt a cultu­ra talium falſorum deorum ſed morem antiquum ſeruantes et augeutes quod dictis vetant fieri factis approbāt. Vn de conſtat eos non eſſe excuſatos ymo apoſtolo teſte plus illis peccare. Numa pōpilius an 22. Iſte numa maximus ydolatra fuit et vrbem ado ſimulacris repleuit vt ipſi ibi locum reperire non poſſet Hoc modo auguſtinus ſtulticiam eius deridet quaſi magna iniuria ſibi facta ſit ip̄e non ſit inter deos aſſcriptus qui deorum cultum ſic promouit. Hic Ianuarium et fe­bruarium anno addidit Nirum ſupra modum eſt hij viri precellentiſſim ingenij in cunctis pene qui ſub ſole gerun tur tamacute diſſerebant et in agnitione veri dei ſic delirabant Gratias agamus domino dro. Hoc enim ad cumulum ſue damnationis acceſſit vt eo magis tormentaretur apud inferos quo in terris eiꝰ me moria celebrior haberetur quam virtutibus non meruit. ſed falſa vulgi adulatione aut vera deceptione adeptus eſt. Predicti ſenes poſt mortem romuli regnauerunt anno cum dimidio expectantes ſi forte rediſſet ⁊cͣ. Reges babi on Sibilla ſamia ẜm quoſdam hijs dicitur fuiſſe temporibus. Et nota narch ſancti doctores non vtuntur dictis ſibillarum ac aliorum gentilium ad confirmatiōem fidei ſancte xp̄iane. ſed eas nec vna­prophotico ſpū claruiſſe ſed arrepticias fuiſſe dicunt Vnde auguſtinus contra manicheos diſputans dicit. Si quid veri de deo ſibilla vel orpheus alij ve gencium vates aut philoſophi dixiſſe perhibentur. valet qͥdem aliquid ad paganoruꝫ vanitatem reuincendam non tamen ad iſtorum auctoritatem complectendam Quantum enim diſtat de xp̄i aduentu inter predicationē angelorū et confeſſionem demonum. tm̄ diſtat inter auctoritatē ꝓph̓arū et curioſitatē ſacrilegorun Anno mundi. .2528. Imea xp̄i. Yſayas martirio coronatur multis alijs eo regis oꝑa peſſima rep̄hendebat. gcc ermpenta qun quut Caleuaus vir iuſtiſſimus leges condidit et inter cetera decreuit vt qui adulterij crimen cōmitteret vtroqꝫ oculo priuaretur Quod cum filius eius commiſiſſꝫ iuſſit ip̄m exoculari Verum tota ciuitas aliꝙͣ diu ei reluctabatur. Tandem victus inſtantia populi ne lex a ſe condita violaretur ſuo prius deinde filij oculo eruto vtriſqꝫ vſum videndi reliquit. Sicqꝫ mirabilis equitatis tēperamēto ſe inter miſerioorde patrem et tuſtū legiſlatoreꝫ partitus eſt. Diſce oxp̄iane quāta diligentia debeas ſancta dei tui precepta cuſtodire ſi ſic maluit pagianꝰ puniri pro tuſta lege ſua ꝙͣ eam multam relinquere Hec et multa ſimilia oportuit in populo carnali obſeruare cum ſu in a ſeueritate (MA (Acdꝰ hāpenua timo as. re pene a pre uis cohiberēt̉. I ꝓbi. cl̓m.