W 96 VR ctat. Et quod ad primam quidem, qua ratione iſtorum temeri- tati obſtaculum ſit ponendum& remora, facillimum eſſet, ſi typographi& bibliopolæ jurejurando adſtricti non uno loco, novis hujusmodi vinculis, ne quid absque cenſura antecedente prelo ſubjicerent, aut ſubjecta clam divenderent, arctius conſtrin- gerentur, eo quod non minus pro ſacræ reipublicæ ſeu Eccleſiæ Chriſti tranquillitate& ſalute, quam pro civitatum regnorumque quiete excubare ſummas poteſtates decet dummodo lucri cu- pidine& auri ſacra fame mortalia pectora vel ad fidem juratam frangendam non eſſent, quæ inducerentur&, quod inprimis do- lendum eſt, quæ quorundam Magnatum ac terrarum laudabilis procuravit vigilantia, ſubinde licentia alibi locorum& ab aliis in- dulta eluderetur: Quo quidem modo, ſi res Eccleſiæ gerantur, non eſt, ut remedium hiſce malis ex hoc fonte pararĩ poſſe videa- tur, fed precibus ad Deum fufis, quibus, ut animorum ipſe flectat in Eccleſiæ falutem cogitationes, atque prava quæque molimina diſturbet, rogetur ‚negocium omne committendum. Interim, ne per cuniculos hujuscemodi verſionibus clam palamve publicatis cœtus Chriſto collectus& cœleſtis veritatis ſumma capita corru- ptelæ periculum adeant, detegendi erunt omni ſtudio latentes ſub herba angues& in herba, quod ajunt, quicquid mali juſta præſen- ſione formidamus, opprimendum; Idque tum ea, qua par eſt, modeſtia, tum etiam graviſſimis Argumentorum ponderibus, quic- quid etiam ſive laboris ſive calumniarum aut conviciorum ab ad- verſariis dicacioribus ſuſtinendum ſit, erit expediendum, ne, ceu in Scholis Medicorum docetur, experientia confirmatum quod in Hectica febri, hac quoque in re accidat, quæ, ubi ſcil.primum ali- quem init, curatu facilis quanquam cognitu difficilis fit$ fed f cun- ĉteriś;nulla opportuna amplius curatione lanari poſſit. Novi quidem & proſeriptionem ex Bibliopoliis inter adminicula reprimendæ ho- minum petulantiæ numerari; fed defideria plerorumque, niſi caute acin primis initiis illa ſuſcepta fuerit atque exempla ſubtracta, ma- gis ita accendi, experimenta quotidiana docent, quam impediri aut deleri. Interea ſi& frequens atque folicita corum, qui Eccleſiæ ler hu pi m iki demi Arni i, Q