nbi tet it a Umigt bki ME Aar iy MDOE ly viber bohy un Mir A farejar FOIN mafra Wfunlt speran m fafine wb ind nlik inlemnc om3, W g. de Puti n Ambo tcun pda punot nih yr Mar nghi predit f verkaufft IEſum vinb Silber. 105 pflegt/ ſchinutzte mit halbem Maul/ vnd brach endlich in diſe Red auß/ wie nemblich die zlraeliter/ vnd muthwillige Hebreer durch den Aaron ein goldenes Kalb fúr einen GOtt haben auffrichten laſſen/ vnd alg Moyſes von dem Berg mit den ſtainen Taflen/ worauff durch Eoͤtt⸗ liche Hand die 1o. Gebott geſchriben/ langſamb herab geſtigen/ vnd ſich nit genugſamb uͤber das angehoͤrige Geſchrey vnd Juchitzen ſeines Volcks verwundert/ ſo balder aber das goldene Kalb erſehen/ hab er mit groſtem Unwillen die Taflen zur Erd geworffen/ vnd alſo der erſte geweßt/ welcher die 10. Gebott gebrochen/ auff ſolche Weiß ſagt Mam⸗ mon, fey vnnoͤthig einen weitern Streitt anzuheben/ ſondern wann er auch werde Gold zeigen/ alſobald werden die Leuth die 10. Gebott brez chen/ ziecht demnach mit einem dutzet ſchoͤnen Ducaten hervor/ truckts der Jungfrawen in die Hand/ vnd ein paar elte Beern⸗Thaller der alten Kupplerin/ worauff ohne fernere Widerꝛed das Fiat erfolget/ es kan ſeyn. O verfluchtes Gelt/ verꝛuchtes Gelt! du geſambtes Gelt/ vers dambtes Gelt/ was Ubel machſt du in der Welt! Bey vns Teutſchen pflegt man ins gemein/ wegen der Farb/ die Ducaten rothe Fuchſen zu nennen/ gleichwie nun die Fuͤchs deß Samſons, deren dreyhundert in der Zahl/ ein ſehr aroſſen Schaden den Philiſtæiſchen Feldern zugefuͤgt/ nicht weniger Sehaden verurſachen obbenennte rothe Fuͤchs der Ca⸗ tholiſchen Kirchen. O wie/ wie manche Ehren⸗Bluͤhe/ von dero der himmliſche Braͤutigam ſpricht/ lores apparuerunt interra noftras verwuſten diſe ſchlimme Geſellen. In dem Frantzoſiſchen Wappen⸗Schild waren vor diſem drey Krotten zu ſehen/ nunmehr aber ſeynd diſe in ſchoͤne weiſſe Lilien ver⸗ kehrt worden; aber leyder/ dermahl ereygnet ſich gar offt das Wider⸗ ſpihl/ indem auf Lilien Krotten werden/ auß ehrlichen Jungfrawen leichtfertige/ vnd unverſchambte Krottrn/ durch das teuffliſche Gelt vnd verꝛuchten Mammon. Der beruͤhmteſte vnd groͤſte Fluß in der Welt ſoll ſeyn der Gan⸗ ges/ ſonſt in H. Schrifft Phylon genannt/ welcher gar ſeinen Urſprung auf dem Paradeyß nimbt/ vnd mit ſeinem wunderbreiten Strohm das niderſte Indien beruͤhrt. Von diſem Fluß bezeugt die Gottliche Schrifft/ daß er das beſte vnd feineſte Gold fuͤhre/ vnd derenthalben von den angraͤntzenden Landern der Goldfluß benambſet wird; in di⸗ ſem Fluß aber ſolle/ wie verlautet/ ſehr gefaͤhrlich ſeyn zu ſchiffen/ vnd hoͤre man daſelbſt herumb den oͤfftern Schiffbruch vnd Undergang. Bey jetziger ſchmutzigen/ nichts nutzigen Welt iſt kein gefaͤhrliche⸗ rer Fluß/ als der Goldſtuß/ worin auch ſo manche ehrliche Tochter/ Pars He-9 auch Genel.2
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