176 Judas wird durch den Sathan ſoll dich hollen? Wann dich GOtt nicht behůtet haͤtte/ vnd ſonders geſchirmet hatte/ ſo war es ſchon laͤngſt geſchehen. Jene Gaͤſt in dem Evangelios nachdem ſie eingeladen worden/ ſeynd nicht er ſchinnen bey der Mahlzeit/ ſonder fih laffen mit onders ſchidlichen Außreden vnd Norwandt entſchuldigen/ ja/ ſagt einer/ ich war gern kommen/ aber ich bab ein Kauff eingangen wegen meines Mayerhoffs/ vnd deſſenthalben hab ich dißmahl nit koͤnnen auffwar⸗ ten. Der andere wendete vor/ daß er Oey ſen vmb ſein paares Gelt hab eingehandelt. Der dritte war gar ſtarck verhindert/ dann er hab ein Weib genommen/ ſeynd alſo diſe drey eingeladene Gaͤſt außge⸗ bliben; aber der Teuffei iſt gar nit vonnoͤhten einzuladen/ es braucht kein ruffens/ er kombt vngeladener/ vnd mann eg die Gutte GoOttes zulieſſe/ ſo ware diſer verdampte Geiſt augenblicklich/ vnd vrplotzlich auff den Fluch/ vnd bethoͤrten Wunſch da/ vnd thát bih hollen/ vnd gib acht/ damit nit der ſo offt beleydigte GOtt einmahl uͤber dich elendes Geſchoͤpff verhaͤnge/ wie es ſchon mehrmal geſchehen iſt. In Sachſen hat ein junge vnd reiche Tochter einem wackeren jes doch wenig begůten Jungiing die Ehe verſprochen/ der Jungling be⸗ danckt ſich deſſen beſtermaſſen/ ſagte aber/ weil er diſes Geſchlechts Wanckelmuht wohl wutte/ er glaub ſchier/ ſie werde jhr Wort nit halten/ ich/ ſagte ſie/ ich ſoll einen andern heyrathen? wann ich einen andern nimb/ als dich/ ſo holl mich ber Teuffel am Hochzeit⸗Tag. Was geſchicht? mittler Zeit hat ein anderer ein Anſuchen gethan/ vnd Dife für ein Brant gegrúft/ weil nun April ond Weiber- Iil/ ſich bald aͤndern/ alſo hat ſie diſem/ weil er bep ſtattlichen Mittlen/ das Jawort ertheilt/ weſſenthalben ſie der erſte offters ermahnt/ ſie ſoll ſich ihres Verſprechen/ vnd harten Schwurs erinneren/ vngeacht aber alles diß/ mußte der erſte mit dem Korb befridiget ſeyn/ vnd fuͤhrte der andere die Braut heimb/ der Ehren⸗Tag wird gehalten/ die Mahl⸗ zeit iſt herꝛlich/ die Befreundte ſeynd wohlauff/ die Gaͤſt luſtig/ die Spilleuth fleiſſig/ die Gemühter frolich/ der Wein haͤuffig/ aber die Braut/ wegen deß nagenden Gewiſſens⸗Wurm/ war etwas traurig/ man ſucht aber auff alle Weiß ſolche auffzumuntern/ vnderdeſſen kommen zwey/ dem Anſehen nach eble junge Herꝛn/ in das Zimmer/ welche man hofflichſt empfangen/ auch ſo gar zu der Taffel geſetzt/ ha⸗ ben es für ein ſonders Glück auffgenommen/ daß ſolche Gaͤſt das Hauß würdigen mit jhrer Gegenwart. Nach der Taffel gieng der gewohn⸗ liche Tantz an/ man tragte einem auß difen Herꝛn Ehr halber die Braut an/ welche er mit aller Correſi angenommen/ vnd zweymahl gar wa⸗ cker vnd hurtig herumb getantzt/ nachmahls in Gegenwart der 0 Pein a opi imt pai pin bant Piu f niit ofn toni Fend nid Vogl mien Mite Dn Him Krig åmmo wethat Nelt piu mait thata Reben, Grut auw 4 baffi dlelt h iw imh fann orl tida exult Par
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