Chriſtus ruͤhrt dem Judæ das Gewiſſen. 357Es iſt ein Kraut/ welches in der Apotecken Baglola genennt wird/auff Teutſch ins gemein Ochſen⸗Zung; diſes Kraut hat ſcharpffe/faißte/ harzechte/ vnd ſchwartze/ gruͤne Blaͤtter/ ſo zimblich ſchmallvnd ſpitzig ſeynd/ auff ſeinem dunnen Stengl bringt es braunfarbeBluͤmel/ vnd nach denſelben den Saamen/ welcher gleich ſihet denNatter⸗Kaplen/ diſes wachßt neben den Straſſen/ vnnd an rauhenOrthen/ bluhet im Brachmonat/ diſes Kraut Bogloſam in Weingenommen/ oder einen Syrup vom Ochſen⸗Zung⸗Safft/ Raͤrckt Lonieu,das Hertz/ vertreibt die Melancholey/ vnd macht ein froliches vnnd 612luſtiges Gemuͤth. Sonſt pfiegt man zu ſagen/ Kraut fuͤr die Narꝛn/aber diſes moͤcht wohlfuͤr beſcheide Leuth gehoͤren/ vnd will es glauben/daß es im Wein eingenommen/ forderiſt in zwey oder drey Maß auffeinmahl/ luſtige vnd froͤliche Leuth mache/ allein das Kecept taugt nninsi für tugend ⸗liebende veuth/ welche ſich weitters eines andern Mittelsiht Dedienen /benanntlich deß guten Gewiſſen.tinae d Der H. Komualdus Stiffter der Camaldulenſer, vneracht/ daßimam er in ſtaätem Faſten vnd Abbruch/ auch in ſtrengen andern Buß⸗Wer,⸗eken ſein Leben zugebracht/ zeigte ein⸗vnd allemahl ein ſo froͤliches En vis⸗Angeſicht/ daß alle/ die ihn nur angeſchawt/ luſtig vnd auffgemuntertworden. Der H. Dominicus, ein groſſer Patriarch deß Prediger⸗Raf Ordens/ hat mehrmahl hochbethewret/ daß nichts auff Erden fepe 7wag konte betrüben. Der H. Ignatius Lojola tin Urheber derSocietet jeſu, hat allen den Seinigen verbotten/ ſie ſollen niemahlrder Ani. Sy.; moi;R ein trawriges Geſicht zeigen/ ja/ wie er vernommen/ daß einer aufiotini den Seinigen zu Rom/ mit Nahmen Franciſcus Caſterus, oͤffter im9 CMYini Brauch habe zu lachen/ hat er denſelben laſſen zu ſich ruffen/ vnd jhnea eſtaͤrckt/ er ſoll nur ſteiff lachen/ vnd ſich in Ott dem HErn recht⸗nting ſchaffen erfrewen. Die ſeelige Maria Magdale na de Urſinis hat jhrendomei Geiſtlichen Toͤchtern vnd Novitinen gar offt zugeſprochen/ wann ſieik Ad N es lachender vermerckt/ ſie ſollen nur luſtig vnd guter ding ſeyn/ dannii iie haben nit Urſach zu melancholiſiren. Der groſſe H. Einſidler an-tonius war eines ſo frolichen vnd auffgemunterten Angeſichts/ daß$- Atia-fhn jemand der hn doch nie geſehen/ auß vil hundert Monch gekeßt. v»Der H. alte Taͤtl Philippus Nereus hat manchesmahl ein ſolche Frewdim Hertzen empfunden/ daß er uͤberlaut auffgeſchryen/ vnd gejuchetzt/es hat der uͤberhduffige Troſt/ vnd Liebim Hertzen alfo ſein Gemuͤthofftermahls erhitzt/ daß er geweint vnd gelacht vndereinander/ vndDIA jhme gar die Nippen außeinander getriben/ alles diſes Allegro,alle diſe groſſe Frewden/ aller diſer einwendiger Jubel ruͤhrt her voneinem guten Gewiſſen.f Py 3 Die
