Join. Ni- è ius Erith| Inemp. r. 382 Judas einer auß den erſten Prieſtern 1570. in Italien hat zugetragen/ daſelbſt hat ein vornemme Adeliche Dama dem̃ Herꝛn Pfarꝛer/ als der die Seel⸗Sorg auff jhrer Herꝛſchafft gehabt/ durch einen Laggey la ſſen andeuten/ daß er mit der Sa. Meh ſoll warten/ biß ſie in die Kirchen komme/ weil es aber ein lange/ ein brei⸗ te/ ein groſſe/ ein dicke/ ein feine Zeit braucht/ biß ſich die Weiber wa⸗ ſchen/ butzen/ ziehren/ krauſen/ fechten§ͤbinden/ mahlen/ ſtreichen/ ſchmucken/ ꝛc. alſo iſt das gemeine Volck hierůͤber vngedultig worden/ zumahlen es ſchon bereits vmb Mittags⸗Zeit ware/ vnnd etliche von weitem dahin kommen/ vnd den Herz Pfarꝛer ſo weit angetriben/ daß er den gewohnlichen Gottsdienſt gehalten: Wie nun hernach diſe Dama mit allem Pracht in die Kirchen gefahren/ da haben jhr diedeuth angedeut/ wie daß ſie ſich weiter nit darff bemuͤhen/ dann der Gotts⸗ dienſt ſeye ſchon vorbey/ vneracht diß hat ſie dahin geeylt/ vnnd allda mit vilen Schmachworten den guten Prieſter nit allein ſchmaͤhlich tractirt, ſondern auch O Weiber⸗Gifft/ auch den Teuffel uͤbertrifft! jhme durch ein gottloſe Hand einen harten Backenſtreich ia vnd alſo wider nach Hauß gekehrt. Aber Gottes Straff iſt keines Weegs aufgebliben/ dann weil diſe dazumahl groß Leibs ware/ hat ſie etlich Zeit hernach ein Tochter gebohren ohne rechte Hand/ welche nachge⸗ hends erwachſen/ auch mit einem vornemmen Edlmann verheyratl/ worden jedoch alleweil ohne rechte Hand/ hat recht geſehen/ daß Ott recht geſtrafft ihre Mutter/ weilen ſie dem Prieſter fo vnrecht gethan. Es fuͤhrt aber diſer vnd diſe Geiſtliche ein ſchlechten Wandel/ er lebt/ das einem moͤcht graufen/ Presbyter» ſoll ſonſt ſovil heiſſen/ als præbens iter: das iſt/ ein Weegweiſer. Jawohl Weegweiſer. Sas cerdos, heißt ſovil/ als Sacra Dos, ein heilige Gaby ja woll heilige Ein Geiſtlicher heißt ſovil/ als ein purer Geiſt ohne Leib/ ja woll ohne Leib. Diſen findt man oͤffter beym Bier/ als beym Brevir, offter deym Plempel/ als beym Tempel/ offter beym Taͤutzl/ als auff der Cantzl/ oͤffter deyn Keglen/ als beyn Reglen/ er geht mehr auff das Schmer/ als auff die Kinderlehr/ er acht mehrer die Schaͤfferey/ als die Sacriftey, er findt ſich oͤffter beym Miſſiggang/ als beym Creutz⸗ gaug/ er iſt lieber ein Boͤthbruder/ ais ein Bettbruder⸗ er hat lieber Die Meras als die Horas, jhm ſeynd werther die Brocken/ als die dlo⸗ cken/ man findt jhn oͤffter beym Labeten/ als beym Domina labia,&c. Und ein ſolcher dunckt noch alle Tag eine ſeine Lefftzen in dem Blut deß wahren Lamb GOttes/ ſein Weych außgenommen/ er iſt nit ein Hal⸗ ler werth/ vnd wie ſoll ich diſen Pfaffen verehren? Come? wie? Das Wort Eſel/ heißt zuruck leſe/ leſe mein Schmaͤhler⸗ was dem Eſel am Palmtag fuͤr ein Ehr widerfahren: wie ma E eyla glei nrg heh nig fiaid what, 3 fichts Man Rimm Ciel Mte) Sanlo nto tineg thuni Ien nane giy tiog Moy
zum Hauptmenü