contrarium Rom. III, 28. IV,.3. X, 3. 4. 5. 6. 7. 11. XI, g. 6. Nec obftat locus, quem B. Feurb, Op. Theol..85 8. citat, quod in Apol, A. C. edit. Lipf. 1612. p. 140. Confeſſio dicatur opus noſtrum,& effeñtus fidei. Quem locum tametfi in recenti edi- tionenon deprehenderim; facile tamen concefferim certo fuo fenfu id VV. Approbatores admififfe. Anton: de Dominis Lib Vil. c. X..28. f. 140.&Bellarm. lib. III de Eccleſ. Milit. Cap. XIiſ. argumentantur: Si fideles profitentur. E. non eſt Eccleſia inuiſibilis; Si non profiten- tur, Ergo nulla eft Ecclefia., Refp. prius effe falfum; quia poteſt illa profeſſio non ſemper omnibus innoteſcere, ſed inter ipfos confeffores tantum, maxime in perſecutione manere. Nec poſterius valet: Si non profitentur, E. nulla eft Ecclefia. A, Coetus infantium credentium non profitentur. Atqui Bell. ipfe Lib.|V. de Rom. Pontif. cap. IH.& VIII. Petrum abnegan- tem Chriftum non fidem cordis, fed confefionem oris perdi» diſſe aſſerit. Nec procedit illud Schlichtingii apud Schertz Coll. Anti- Soc..913. ex.l. depromptum: E peenliariter ſaluantur in- fantes, quia confeffionem edere non valent, Quodſi itaque abeque confeſſioue ſalnantur infantes, cur non etiam absque fide? Si absque fide, cur non etiam absque Baptifmo? Cum faluetur nemo per confeſſionem, ſed per folam fidem, quisquis ſaluatur. Faxit fummus ille rerum Arbiter ut finguli Confeſſione ſua Gloriam& Honorem D E I altifimı quaerant, qui & huius Diſſertationis fuit FINIS. nin mar mr op vrp $ uN S dl 0 ba ae ey DS p