$(3)$ & hinc eum effe DEum propter ſimilitudinem, dixerat. Sed oftquam Patres ei 13 ómossiov obieciffent, latibula eius pate- facta ſunt. Sumitur ſautem l. improprie pro promutere, Matth. XIV, 7. Hinc Pafiuum illud susaoyãohy promitti ve- nit. Il. Significat idem quod conſentio. IH. Significat etiam confiteri, ut in loco noftro, Adde Matth: X, 32. Luc XII, 8. Ioh IX, 22..Xli, 42.&t. XXII, 8..XXIV, 14. vel profi- teri publice, Matth. V11, 23. vel confiteri gratiis celebratis, Hebr. Xil,ış. Interdum denotat idem quod pacifci, Utóporoyav pua ó pacifci mercedem. Conf. Ravan. Bibl. S..I. Zwrnelæv) hic nil quod morari poffet deprehenditur, nifi velis cw rúýgrov Iudaeorum, quod facra pro obtinendis vel ob- tentis beneficiis notat, nobis obvertere. Alias certum eft per swtnejav intelligi poffe falutem tum temporalem, tum aeter- nam., Hoc loco quae intelligatur patet ex v. 13. Se&ionis l, Cap. HI. Reſolutionem Logicam exhibens. e k Bfolutis praemittendis conferimus nos ad Cap II. di- &tum noftrum duabus propofitionibus comprehenſuri. Harum primae Subi. eſt voc. cor, quae, uti ſupra monitum nobis ſignificat partem ilam nobilem corporis humani cums facultatibus animae cognoſſitina& volente. Cor quippe pri- maria fedes animae ob Principatum& regimen fibi per Scri- pturam tributum; perinde ac fi ea ibidem praefideret& cogi- tationis, eleflionis, volitionis& ipfius attionis exerceret oficia Conf. Lyf. Syt 690,& 14376. Gerh, LL Theol..I.656.) tametfi Philofophi in contrarium difputent(vid. Picolom. Phyf de Sede animae Cap. HI feqq. p. 1090. ſeqq.) nobis eſſe videtur. .Il. Huic Cordi Apoſtolus noſtro loco fidem tri- puit; Matthaeus XIII 19.& Lucas VHI, 12. femen verbi; Daul- des Pfal. XXVII, 2. fpem; Paulus 2 Cor. IV, 6. Humnattnem. Sicut i a a iia a o