ipſum temptantes an liceret cenſum dare ceſari. an nōOſtendite inquit mihi numiſma cenſus. At illi obtulerunt ei denariū habentē in ſe imaginē ceſaris et ſuperſcriptionem cū pondere det̓minato. Hoc ad noſtrumpropoſitū. Cuiꝰ eſt hec imago et ſuꝑſcriptio. vtiqꝫ ceſaris. Aduertendū eſt igit̉ primo an ille ſpiritus apparens habeat imaginē chriſti qui eſt veritas ipſo teſteEgo ſum via veritas et vita. Que veritas om̄eꝫ falſitatem vanitatē et mendaciū excludit. Si ergo ſic reperit̉ in hoc ſpiritu ꝙ nullā falſitatem vanitatem iactantie laudis et arrogantiā immiſcet in ſua oſtenſione. p̄ſumendū eſt de bono ſpiritu. Si autem oppoſito modo. ſuſpectꝰ habet̉. ſicut ī chriſti temptatōe. matheiiiii. ſuggeſſit gulam vanam gloriam et auariciā. Et intemptatōne prime mulieris ſuggeſſit appetitū altitudinis dicens. Eritis ſicut deꝰ. Et iurauit dicens. Scitenim deus. Eſt enim ſpiritꝰ ille mendax et pater mendacii. nec in veritate ſtetit. ſed doloſus et fraudulentus. et talia exeunt de corde ſuo etiam ſi veritatem loquatur. vt patet in euāgelio. vbi a chriſto iubetur tacere etiam veritatem. quia ſub ea tegit doloſitatem.Quartus modꝰ diſcernendi eſt ſi eſt in denario ſuperſcriptō. id eſt. doctrina apoſtolica et doctoꝝ ab eccleſia approbatoꝝ. vt nihil ſit in reſponſis illiꝰ ſpūs aūtin geſtibꝰ eius qd̓ deroget fidei. aut bonis moribꝰ etritibꝰ eccliē ſcd̓m iura canonica aūt ꝯcilioꝝ decreta.aut ꝯtra ſcē romane eccliē īſtituta. Et hoc eſt ꝯtra hereticos beginas ſomniatores auruſpices diuīatores etincantatores. Certificat nos vas electionis paulus adgalathas.i. Sed licet nos aūt angelus de celo euangelizet vobis p̄terꝙͣ qd̓ euangelizauimꝰ vobis anathemaſit. Et idem dic ad hebreos vltīo. Doctrinis varis etegrinis nolite abduci. De iſtis erroribꝰ et illuſiōibꝰ
