Seite
militatis māſuetudinis patientie miſericordie caſtita tis et fraterne caritatis. vbi hec non ſunt ficte nomen geritur chriſtianitatis. Ab opere em̄ ſolitū eſt nomen rebus imponi. vt faber ſutor. Ex pͥoribꝰ reuelatōnibꝰ plura colligi poſſent quō aliter procedit iudiciuꝫ dei aliter hoīm. putant̉ em̄ multi tales apd̓ hoīes quales non ſunt apud deū. cuius iudiciuꝫ verum eſt. Qd̓ etiā in hoc poſſumus probare. Vulgatiſſima eſt reuelatio facta in vrbe pariſienſi. florente tunc ſicut et nunc ſo­lenni ſtudio. de quodaꝫ celeberrimo doctore. cꝰ mirā da fama longe lateqꝫ ſe diffuderat. vita et doctrina ꝯſpicuo. occaſione cuiꝰ celebris religio carthuſienſis ſub cꝰ habitu gaudeo me vtinā dignū deliteſcere. ſue prime inſtitutōnis ſumpſit principia. temꝑe magiſtri brunonis. Hic itaqꝫ doctor rebꝰ hūanis exemptus cꝰ corpus ꝑ triduū in feretro reſeruatū corā ꝯcurrentiū multitudine populoꝝ. prima die terribili voce clama uit. Iuſto dei iudicio accuſatꝰ ſum. Scd̓a die. Iuſto dei iudicio iudicatꝰ ſū. Tertia die. Iuſto dei iudicio condempnatꝰ ſum. Et quis viuentiuꝫ de tā celebri et glorioſo iuro hoc credidiſſet. niſi diuina voce hoc cla­ruiſſꝫ. Vbi ſunt iam iſti qͥ dicunt. Sufficit chriſtiano ad ſalutem ſeruare mādata. Quis credere potuit niſi ꝙ iſte tā ſolennis doctor ſeruaſſꝫ mandata. Sed fode parieteꝫ latentem et inueīes alia in corde exarata ꝙ in tabulis moyſi deſcripta mādata. Quotiens paulus in epiſtolis ſuis dicit. Qui talia agunt regnum dei non poſſidebunt. Conſtat aūt ꝙ om̄e mortale peccatū eſt contra p̄ceptum diuinū. Et quis omnia mortalia dinū merare poteſt. et maxime ſolo corde cū d̓liberatione concluſa. etiā ſi nunꝙͣ ad lucē prodeunt. Olim moyſes inuocauit celum et terraꝫ contra eos quos ſciebat de­ſerturos deum. vtiqꝫ ad vindictam et in teſtimonium