ymaginatōem quando ꝑ uiſibiliū ſil̓itudinēs in īuiſibiliaratio ſubleuat̉. Qn̓tus in rōne ſcd̓m rōnem qn̄ ex quibuſdam cognitis ad aliqua īcognita ratio rationādo ꝓgreditur. Sextus ſupͣ rationē non preter rōnem qn̄ per mētisſubleuatōnem cernit̉ ꝙ mentis naturā trāſcēdit ⁊ ei ꝙ ꝑaciem ītelligentie cernit̉ natura reꝝ acquieſcit. Septimus ſupͣ ratōnem ⁊ contͣ rationē ⁊ hic eſt ſpeculatio fideique eſt ſubiecta reꝝ ſꝑandaꝝ argumētū nō apparētiumOctauꝰ eſt extaſis ſiue raptꝰ in qua rachel ideſt ratō moritur ⁊ beniam ideſt ꝑfectio cōtēplatōnis gn̓at̉. Omēshij gradꝰ ſcd̓m ordine diſtinguūt̉ potētiaꝝ ⁊ actuuꝫ velactuū reſpectu obiectoꝝ.¶ Diſtinctio gͣduū ſcd̓ꝫ hītꝰ gratuitos.Ecundo modo ſcd̓m gradꝰ in hmōi eleuatōne anime ad deū eſt ſcd̓m maiorē habituū gͣtuitorumꝑfectionē animā ſuꝑ poſſe nature magis ⁊ magiseleuāciū ⁊ deo ꝓpīquius ꝯiungētiū inter quos primo gradu eleuāt gratie ſacramētales īpedimēta culpe ⁊ pene remouētes ⁊ fomittē diminuētes que animā trahūt deorſumSecundo gradu ſunt uirtutes animā īeſſe gͣtuito ꝑficiētes primo ⁊ ꝑ oꝑationē in fine dirigētes. Tertio graduſunt dona animā ad excellētiores actus gratuitos ꝑficientes ⁊ magis eam fini coniugentes In quarto ſunt fructꝰanimā ſcd̓m poſſibilitatē uie deo conuictā delectātes ⁊ refitientes. Ex hijs qͣtuor gradibꝰ a latere currūt beatitudīes circa ſubiectū In quo ſūt predicti habitꝰ ſtatꝰ perfectōnis ſcd̓ꝫ modū uie cōplentes.Diſtinctio graduum ſecundū diuerſitatē ſtatus ſubiecti⁊ diuerſitate medij.Ertio modo eſt ordo in predicta eleuatione aīead diuerſitatē ſtatꝰ ſubiecti quod eleuat̉ ⁊ diu̓ſitatē medij ꝑ quod eleuat̉. diuerſitas ſtatꝰ ſubiecti quadruplex eſt. eoꝝ em̄ qui eleuant̉ ad uidendumdeum Alij ſūt in ſtatu uie. alij preter ſtatum uie Alij ſuꝑ
