ſtatum uie iuxta ſtatum patrie. Alij in ſtatu patrie. g Illi qui eleuantur per modū ue uident ſpeculū in enig mate faciūt qnͥqꝫ gradꝰ. Primꝰ gͣdus eſt uidere ve ſtigiū in creaturis. Secundꝰ per ymaginē in anima. Ter tius fide īformi. Quartꝰ fide formata. Qn̓tus cōtēplāti um. illi qui uidēt preter ſtatū uie uidēt per ſpeculū in lu mine faciūt quatuor gͣdꝰ Primꝰ eſt uiſio ꝓph̓aꝝ. Se cundꝰ moyſi facie ad faciē de quo dicitur in libro nui. loquebat̉ ei deus non ſicut in ꝓphetis. ſed ore ad os ſicut loquit̉ amicꝰ amico. Tertiꝰ eſt uiſio ioh̓is in pectore de quo augu. trāſcendit omnē nebulā que omnis terra tegit̉ ꝑuenit ad limpidū celi ſcꝫ deitatis claritatē. Itē. aug. deitatis potētia limpidius cōtēplans ceteris celum vo­lans celeſtis ſapīe hauſtū de dominici pectoris fonte limpi deus ceteris potauit quod intelligit̉ reſpectu alioꝝ euā gelioꝝ. Quartꝰ gradꝰ eſt iuſio. ade in ſtatu innocētie fuit intellectꝰ exiſtens ſine omni enigmate non tm̄ culpe ſed pene per potentiā aīme exiſtētis in corpore quodā modo ſine omni fomite ita nature non deterioritate peccatū ideo eſt vltra ingenere illo Illi qui uident fup modū uieuidēt ſine ſpeculo in lumine faciūt tres gra­dus. In primo gradu eſt cognitō Ade in ſopore de ſu per illud gen̄. immiſit dn̄s ſoporē in adam. glo. extaſis il la ad hoc. immiſſa eſt vt mens ade intrans in ſanctuariū dei nouiſſima intelligeret particeps angelice curie. Se­cundus gradꝰ eſt raptus ſicut uidit paulꝰ iohānes in apoc. de uiſione pauli dicit̉ in glo. ad corith̓. apoſt. ui dit deū In illa uita qua uidendus eſt ī eternum. Et item uidit ſicut illi de tertia ierarchia idem ſine medio. de uiſi one iohānis ī ꝓlogo ſuꝑ apoc. Intellectualis uiſio eſt qͣn do ſpūſancto ītimante aliqͥs concepit aliquod miſticū ſic̄ iohānes ī hoc libro fecit. Nam non real̓r iſta uidit ſed di uino ſufflamīe īſpirante conuenientia ſigna paſſionum deſi gnatiua ītellectu ſuo configurauit. Et ita uiſionē ioh̓is