Expoſitio beati Gregorij pape ſuper Ezechielemnatiōis cōfringit. Et ſplendor in circuitueius. Quia ſicut fulgor exit ab oriente: etparet vſqꝫ ad occidentē: ita erit aduētusfilij hominis: vbi nullus tūc a iudicio inſua mēte latere permittit̉: quia ab ip̄o iudicis fulgore penetrat̉: de quo mox iudicij die ſubditur.Et de medio eius quaſi ſpecies electri: id eſt de medio ignis.Ipſe em̄ angelis atqꝫ archangelis: oībuſqꝫ virtutibꝰ p̄ſidens redēptor noſter: qͥ velut in electri ſimilitudine vnꝰ ex vtraqꝫ: ⁊in vtraqꝫ natura: ⁊ deus ꝑmāſit cū patre:⁊ ad redemptionē noſtrā factus eſt mortalis cū hominibus: in ſuo tūc terrore videbit̉: eiqꝫ ignis iudicij in reproboꝝ vindictam famulat̉. Hinc em̄ ſcriptū eſt. Diesdn̄i declarabitur: quia in igne reuelabit̉.1. Corinth. 13. Hinc pſalmiſta ait: Deusmanifeſte veniet deus noſter: ⁊ nō ſilebitignis in cōſpectu eius ardebit: ⁊ in circuitu eius tempeſtas valida. p̄s. 49. Hincpetrus apl̓us dicit: Adueniet dies dn̄i vtfur: in quo celi magno impetu tranſibūt:elemēta vero ignis ardore ſoluent̉. 2 Ptri. 3. Et quia tūc ſancti om̄es qui mūduꝫperfecte reliquerūt: iudices veniūt: aꝑtemox ſubditur.¶ Et in medio eius ſimilitudoquattuor animalium.Quid em̄ per quattuor aīalia: niſi quatuor euāgeliſte deſignant̉? Nec immeritoper euāgeliſtas quattuor: perfectoꝝ omniū numerus exprimit̉: quia om̄es qui ineccleſia modo perfecti ſūt: perfectiōis ſuerectitudinē perleoꝝ euangeliū didicerūt.de medio em̄ eiꝰ ſimilitudo quattuor anmaliū. Quia illi tunc eius corpori vniti:eius maieſtati cōiuncti: ⁊ ſimiles facti cūeo iudices videbunt̉: qui modo perfectaopera iuxta euāgelica precepta ſecuti ſūtHinc eſt em̄ quod ip̄is ſanctis apoſtolisdicit̉: Vos qui ſecuti eſtis me in regeneratiōe cum ſederit filius homīs in ſede maieſtatis ſue: ſedebitis ⁊ vos ſuꝑ ſedes duodecim iudicantes duodecī tribus iſrael.Math̓. 19. Hinc Eſaias ait: Dn̄s ad iudiciū veniet cū ſenioribꝰ populi ſui. Eſa.z. Hinc ſalomon de eccleſia loquit̉ dicēs:Nobilis in portis vir eius: cū ſederit cuꝫſenatoribꝰ terre. Prouerb̓. vlti. His itaqꝫ ſub breuitate trāſcurſis: aduentus primi ordinem ſicut cepimus exequētes: adeuāgeliſtarum perſonas in expoſitiōe redeamus. Sequitur.Et hic aſpectus eorum ſimilitudo hominis in eis. IQuis hoc loco homo deſcribit̉: niſi illede quo ſcriptū eſt? Qui cū in forma dei eſſet nō rapinā arbitratus eſt eſſe ſe equalēdeo: ſed ſemetip̄m exinaniuit formā ſeruiaccipiēs in ſimilitudinē hominū factus:⁊ habitu inuētus vt homo. Phil̓. 2. Hecitaqꝫ anīalia vt ſurgere ad ſanctitatis virtutē valeant: ad huius homīs ſimilitudinē tendūt. Sancta em̄ non eſſent: ſi huiꝰhominis ſimilitudinē non haberēt: quiaquicqͥd in eis de viſceribꝰ pietatis: quicquid de manſuetudine ſpiritꝰ: quicqͥd dezelo rectitudinis: quicqͥd de cuſtodia humilitatis: quicqͥd de feruore charitatꝭ eſthoc ab ip̄o fonte miſericordie: ab ip̄a radice manſuetudinis: ab ip̄a virtute iuſticieid eſt a mediatore dei ⁊ hominū: deo domino traxerūt: huiꝰ ſe homīs ſimilitudinē habere: egregius predicator oſtenditdicens: Imitatores mei eſtote ſicut ⁊ egoxp̄i. 1. Corinth̓. 4. ⁊. 11. Ad eius nos ſimilitudineꝫ ſurgere admonet cum dicit:Primus homo de terra terrenus: ſecundus homo de celo celeſtis. Sicut portauimus imaginē terreni: portemus ⁊ imaginē eius qui de celo deſcēdit. 1. Corinth̓.15. Sanctus etem̄ quiſqꝫ intantū ad ſimilitudinē huius homīs ducit̉: inquantū vitā ſui redemptoris imitat̉. Nam ab eiusmādatis atqꝫ operibus diſcordare: quideſt aliud ꝙͣ a ſimilitudine longe recederePlangūt autē vitam delinquentiū predicatores ſancti: ſed de ip̄o noſtro capite ſerptū eſt. Quia fleuit ſuꝑ hieruſalē. Luce19. Gaudēt de bonis actibus ſubditoꝝ: ⁊recte operātes diligūt. Sed de redēpto
