te reſpectu igne materiali. Sic ſe habꝫ ignis purgatorij reſpectu igne materiali ¶ Nota vlteriꝰ ꝙ mors debꝫ nos incitare ad ſatiſfactionē. Quia dicit btūs Augꝰ. Nihil cerciꝰ morte et nihil incertiꝰ hora mortis. Huiꝰ ratio eſt quia neceſſarium eſt mori et eſt naturale. Ergo dicit ſeneca Ꝙ ſemper aliquis de vita perdet licet in qͣꝫtitate augmentetur tamē ſemꝑvita decreſcit. Dicit ideo Augꝰ. Ꝙ omnes ſumꝰ ſententiatiet damnati capitali ſententia. Iteꝝ dicit Seneca. Ꝙ in omni loco mors te expectat. Et dicit btūs Augꝰ. Ꝙ nihil aliudeſt preſens vita niſi curſus ad mortē. ꝓpter hoc eſt notandūꝙ mors eſt habenda in memoria ꝓpter quinqꝫ cauſas. Primo ꝓpter humilitatē ꝯſeruandam. Secundo ꝓpter mundiꝯtemptū. Tertio ꝓpter pctī fugam Quarto ꝓpter carnaliūdeſiderioꝝ remocionē. Quinto ꝓpter pene ſatiſfactionē Primo dico ꝙ mors eſt habenda in memoria ꝓpter humilitatēDe hoc exemplū habemꝰ quando antiqui patres volebantſe humiliare tunc aſpergebant capita ſua cinere ꝓpter mortis memoriā Ergo dicitur in die cinerū Memento homo qꝛcinis es et in puluerē reuerteris. De hoc habemꝰ exemplū deꝓprietatibꝰ animaliū Legitur de pauone ꝙ huius nature ēQuando inſpicit pennas tunc incipit ſuꝑbire et penas dilatare. quando vero inſpicit pedes tunc pennas prius dilatatas incipit conſtringere. Sic homo quando inſpicit pedeshoc eſt vltimū vite. debet pennas id eſt ſuꝑbiam ꝯſtringereet humiliare. Secundo mors eſt habēda in memoria ꝓpterꝯtemptū mundi. De hoc dicit btūs Augꝰ. Faciliter omīa ꝯtemnit qui cogitat ſe eſſe moriturū De hoc habemꝰ de diuiteepulone Sicut lu. dicit. Cui nō fufficiebat pecunia ita vt cōpateret̉ lazaro. Ergo ſepultus eſt in inferno. Et lazarus quieſcit in ſinu Abrahe. Sic omnes pompoſi dimerguntur in tenebras inferni. et pauperes exaltabuntur in regione celorumDe hoc habemus exemplū in Gallina. et accipitre. Gallinaenim quando venit ad dominū potentē tunc ante domini ꝯ
