vnde dyabolum ſuper homines tales maiorem poteſtatemhabuiſſe credimus. Cum autem nos deum celi adoremuset in chriſtum credimus per quem ab imperio dyaboli liberati ſumus. vnde nobis talia contingere poſſe non exiſtimo☞ Cunradus Inſuper his ſimile factum audiuimus Narrat enim Appulleius. prout eum recitat Auguſtinus eidem aſini aures accidiſſe. ac accepto veneno humano animo permanente ſe aſinum factum fuiſſe ☞ Sigmundus Dixi iam differentiā eſſe inter ydola adorantes et deum celi colentes ☞ Cunradus Procedamus igitur ad eos qui deum celi adorarunt. vt oſtendamuseiſdem venefica arte talia pariter accidiſſe ☞ Sigmūdus Procede igitur ☞ Cunradus In hyſtoria clementis recitatur quomodo facies fauſtiani qui paterſancti Clementis extitit. et cum beato Petro apoſtolo cōuerſabatur per Simonem maleficum immutata fuerit. diciturenim in eadem hiſtoria qd̓ cum imꝑator Cornelium centurionem miſiſſet anthiochiam. vt illic magos et maleficos caperet Fauſtinianus licentiam ſalutandi Apionem et Anubionem a beato petro pecijt. cum autem idem fauſtinianusapud Simonem maleficum declinaſſet Itaqꝫ Simon anubiani et Appiani expoſuit quomodo idē illa nocte Corneliūcenturionem fugere vellet. eo q̄m audiſſet eundem Cornelium imꝑatoris ex precepto ſe cōprehendere velle. vnde ipſeSimon omnem furorem in fauſtinianū conuertere propoſuerit Tantum inquiens facite fauſtinianū cenare vobiſcuꝫAt ego ait quoddam interim vnguentum componam quocenatus faciem ſuam perungat ex eo quoqꝫ vultum meū habere videatur Uos autem herbe cuiuſdam ſucco faciem ꝑunguimini prius vt non fallamini de imitatione vultus eiꝰUolo enim vt comp̄hendatur ab his qui me querunt: et luctum habeant filij eius qui me relicto confugerunt ad Petrum. Itaqꝫ facies fauſtiniani fuit mutata. vt nemo eandeꝫp̄terquā petrꝰ cognoſceret. ad modū qͥppe vt qͥ fauſtinianū