Sigiſmundus Cauderē etiam opinionē tuā deſuꝑ au­dire Ulricus Ex predictis cognouiſti: quomō. quādo­qꝫ in ſomno. qn̄qꝫ in vigilijs fit repreſentatio ymaginatio­num tam fortiū: homo credit ſe eſſentialiter hoc vel vide­re vel facere Audiſti etiam dyabolus qn̄qꝫ ꝑſtringit ocu los et alios ſenſus hominū. vt homines autument ſe hoc vel hoc facere. Etem̄ vt me ſatius intelligere poſſis. introducā hiſtoriam in legenda ſancti Germani. dicit̉ em̄ ibidem. predictus ſanctus quadam nocte hoſpitatus fuiſſet ī vna domo. et poſt cenā menſa iterum pararetur. admiratus ſan ctus Bermanus. queſiuit ab hoſpitibus. cui denuo menſa pararetur. qui cum dicerent bonis illis viris mulieribꝰ que nocte incedunt. menſam p̄pararent Nocte itaqꝫ illa ſta tuit ſanctus Bermanus vigilare. Et ecce vidit multitudi­nem demonū ad menſam in formis virorum mulierū ve­nientē. qui eis precipiens ne abirent. cunctos. de familia ex­citauit. queſiuitqꝫ. ſi ꝑſonas illas cognoſcerent. qui cum om nes vicinos vicinas dicerent eſſe. miſit ad domos ſingulo : et ecce in ſuis lectulis ſunt inuenti. et adiurati poſtea de­mones fanctū germanū ſe eſſe ſpiritus malignos dixerūt. qui ſic homines illudebant: Ecce qd̓ ſpūs ſe loco aliarum ſonarum oſtendere poſſunt. ita quippe vt homines extimēt hmōi ymagines veras perſonas fore. Et ſic ex illa habes hy ſtoria. eadem hora homo pōt eſſe in vno loco. et nihilomi nus ſpm̄ apparere in alio Sicuti illi hores hora noctis fu erūt in domibꝰ et in lectulis ſuis. eadem hora eoꝝ ymagi­nes preſtigio dyabolico apparuerūt in domo hoſpitis cenā tes Sic etiā de Simone mago dicitur in legenda ſctī Pe­tri. Simon eadem hora in conclaui erat cum Nerone. et foras loquebatur populo. id eſt ymago eius dyabolum fo ras loquebatur populo Sic idem in bonis ſpiritibus et an­gelis contingere ſolitū fuiſſe legimus Nam beato Ambro ſio apparuit. faceret officium in exequijs beati Martini in ciuitate thuronenſi. Dixit enim ego funeri exequiū p̄bui. ſed vltimā oratōꝫ vobis excitātibꝰ expleri valui Et ruera