Seite
☞ Ulricus. Ars trans formandiformas iuxta apparē tiā preſtigium dicitur. quaſi perſtringens oculos prout ait. Ifidorus Ethimoloiarū libro. viij. Ita vt ipſi demones ꝑ­ſtringendo oculos faciunt apparentiam. qua homo indicat rem alterius forme eſſe. quā ſit. Ita vt quis videns hominē credit. eum eſſe aſinum. vel lupum. et tamen vnuſquiſqꝫ re­tinet formam ſuam. quāqͣꝫ oculi noſtri decipiuntur. et ad ali am ſpeciem errones iudicio deducuntur Sic ſimon Magꝰ perſtrinxit oculos neronis et carnifices qui decollando arie tem. credidit ſe Simonem decolaſſe. in oculis ſuis miniſte­rio dyaboli perſtrictis deceptus. Itē legitur d̓ ſancto Ma chario egiptio. heremita prout recitat Uincentius libro hi ſtoriali.xxviij. ꝙ cum egiptius quidam amore veſano aliene vxoris arderet. nec ad effectum concupiſcētie peruenire poſ ſet. eo qd̓ illa virginitatis ſue coniugem nimis amaret. ⁊ ma leficum precatus eſt. vt aūt ab ea ſe amari faceret. aut ama­rito proprio repudiari: qui multis illectus muneribus. ſoli to ſue artis ingenio. fecit illam equam videri. Itaqꝫ vir eiꝰ turbatus ꝙ equam ſuo lectulo iacentem videret ingemiſcēs flebat. eo qd̓ illam alloquens nullum reſponſum audire po terat Adductis ergo preſbiteris quid illa pateretur oſten­dit. et nec ſic quidam calamitatis cauſam agnouit. Illigatā igitur eam in morem iumenti ad deſertum duxit Cum iam celle ſancti Macharij ꝓpinquaret. monachi arguebant eū cur cum equa ad monaſteriū veniret Uxor inquit mea hec fuit. ſed in equā conuerſa. Iam tercia dies eſt ex quo cibum non ſumpſit. Qd̓ cum ſancto Machario cui iam deus hoc ipſum notū fecerat retuliſſēt. Uos inquit equi eſtis. et equo rum oculos habetis Illa nanqꝫ mulier eſt. nec in illam natu ram trans figurata videtur. niſi in eorum oculis. qui preſti­gij vanitate falluuntur Mox aquā ei benedictam infundēs oratione completa. ſubito eam omnibus videri feminam fe­cit. eamqꝫ refici iuſſit. et cum viro ſuo reuerti dicēs Nūqͣꝫ a cōmuniōe ſanctorū miſterioꝝ. neqꝫ ab eccleſie or̄oe diſcedat