Seite
Liber Primus lum putet eſſe leuiſſimum. Nonne qui trabem dicit eſſe feſtucam hebe­tes habet oculos: ⁊ qui ictum gladij culicis acultum fuiſſe credat: tardi oris eſt ſenſus. De tribus ſtulticię gradibus Ca. xix. Res huiꝰ ſtulticię gradus eſſe ꝑ tres illos mortuos qͦs Chriſtus ſuſcitauit oſtenſum eſt. primus qui in domo ſua ſuſcitatus eſt hos ſignificat qui malis cogitatiōibus allecti veneno peccati intra cō ſciētiam admiſſo. ad extrinſecum opus vel verecūdię freno vel alia qua­vis cauſa prepediti nō exeunt Secūdus qui extra ciuitatis portaꝫ vite reſtitutus eſt. illos oſtendit qui cogitationem in opus dixerūt. tāto infe­liciores effecti. quāto magis voti compotes extitere Tercius qui in mo­numēto fœtens ⁊ quatriduanę mortis detentꝰ ergaſtulo. iam amicos in vitę deſꝑationem adduxerat. illos ſignat. qui cogitationem in opus ⁊ opus in ꝯſuetudinem habitumqꝫ verterūt. quorum vita plena flagitijs cœlo infernoqꝫ deteſtabilis eſt. illud obſcuꝝ ⁊ illaudabile genꝰ hoīm dū ſas ⁊ iura ſubuertit. dum neqꝫ modū neqꝫ modeſtiā ſeruat. dum omnis diſcipline ſeueritatem abijcit qͣꝫqꝫ multis pręſit. lateqꝫ dominetur. vicio tamē ac diabolo ſeruit dicente Paulo ad Romanos. ſerui eſtis eius cui obediſtis. ⁊ quanqͣꝫ leui extrinſecus pelle niteat intrinſecus tamen rude ribus oppletum. tabidum ⁊ intolerabili ſanie putrefactum eſt Quanqͣꝫ ſibi multiſqꝫ placeat. deo tamen ⁊ angelis bonis inuiſum infenſumqꝫ et eſt ⁊ eſſe debet: vtpote quod ſimile ſit ſepulchris de albatis. quod vitioꝝ ſentina. latrina ſcelerum. ⁊ totius immūdicie cloaca dici poſſit Propte rea Paulus ad Romanos capite vi. Non ergo inquit regnet peccatuꝫ in veſtro mortali corpore. vt obediatis concupiſcentijs eius. ſed neqꝫ ex­hibeatis membra veſtra arma iniquitatis peccato. ⁊ Dauid huius ſpiri tualis morbi fœtorem non ſuſtinens clamabat Putruerunt ⁊ corruptę ſunt cicatrices meę a facie iuſipientię mee Quod terrena voluptas breui dilabitur. argumē­tum ab imperatorum exemplis. Capitu. xx. Dde ꝙ ea quibus peccatores plurimuꝫ fidunt ⁊ q̄ perdite amant breui amiſſuri ſunt nam quę ſubſunt fortunę ludibrio: non eſt eoꝝ S diuturna poſſeſſio: ſubijciamus exemplū eoꝝ qͥ apud homines dij fuerūt: qͥ in vita ꝯſecuti ſunt qͥcqͥd ꝓmittit t̓rena felicitas de īꝑatoribus C ij