carceres contra conſacerdotes noſtros adhibitos: Que oīa prelia non niſi pro deteſtabili arrianoꝝ hereſi cōmiſſa noſcunt̉. Quiſquis enim eorum reſpuiſſet ordinationē atqꝫ cōmunionem his neceſſario ſubdebat̉ iniurijs. Conſpiciētes igit̉ facinoꝝ ſuorum anguſtias confuſi receſſerunt et vlterius non valentes hec abſcondere in ſardi cenſium venerunt vrbem ut per aduentū ſuū quaſi talia ſe nequaqͣꝫ perpetraſſe monſtrarent. Videntes ergo quibꝰ calumnias irrogaue rant oppreſſos a ſe ſimul accuſatores increpationes et oculis ſuis habentes. euocati ad iudicium ingredi nequiuerunt. Athanaſio quippe marcello et aſclepa noſtris conſacerdotibus fiducialiter agē­tibus. et nimis ingemiſcentibus. et imminentibus atqꝫ prouocātibꝰ eos. et ꝑmittentibus non ſolum ſe calumnias euidenter oſtendere: ſedetiam que in eoꝝ ecc̄ias deliquiſſent. Illi vero tanto conſciētie ter­rore conſtricti ſūt ut fugerent. et fugam ſuas calūnias aperirent delictaqꝫ ſua iudicij declinatione faterentur. Et licet non ſolum ex prioribus. ſedetiam ex iſtis malicia eoꝝ atqꝫ calumnie patefiant. Tamen ut neqꝫ per fugam occaſionem vlteriꝰ iniquitatis accipiāt curauimus contra veritatem facta eorum examinare molimina. et hoc propoſito ex his que geſta ſunt eos calumnatores inuenimus. et nihil aliud niſi aduerſus conſacerdotes noſtros inſidias inſtitu­tas. Nam arſenium quem dicebant ab athanaſio peremptum. hic viuit. et inter viuentes commorari dinoſcitur. Ex quo etiaꝫ alia probantur eſſe conficta. Quia vero etiam calicem diuulgaue­runt fractum a Machario Athanaſij preſbitero teſtati ſunt qui de Alexandria et mareote venerant nihil tale fuiſſe geſtum. Ed etiam epiſcopi egipti iulio conſacerdoti noſtro ſcribentes valde firmabant. quia neqꝫ ſuſpicio fuiſſet huiuſmodi. Proinde dixerunt monimēta aduerſus eos fuiſſe conficta que tamē probatum eſt ex vna parte celebrata in quibꝰ geſtis pagani exami­nabantur et cathecumini. Ex quibus vnus cathecuminus inquiſi tus ait intus ſe fuiſſe quando macharius venerat ad eundem locū. Alter autē interrogatꝰ dixit. illū famoſiſſimum ſquirā tūc egrotaſſe et ī cellula iacuiſſe ut ex appareat nihil geſtū ex homībꝰ ſacramē­tis eo cathecum intꝰ fuiſſent et ſquiras adeēt ſꝫ iacet egrotu­