Seite
ſunt regna celoꝝ. Rogamꝰ ergo vos fratres ut nō aliud doceatis. non aliud innouetis ſꝫ conſubſtantialem ſemꝑ et vbiqꝫ p̄dicantes trinitatē. poſſidebitis regnū dei. Ob hoc ſcribentes et cōmemorātes has lr̄as deſtinauimus. De ep̄is aūt conſtituendis vl̓ ꝯminiſtri­iā conſtitutis: ſi ꝑmanſerint vſqꝫ ad finē bene ſani. alioqui. ex ip̄o preſbiterio repellant̉. Similit̓ preſbiteros atqꝫ diaconos in ſacerdo­tali ordine definiuimꝰ: ut ſint irreprehenſibiles vndiqꝫ et a curia et ab officio militari. Propterea ergo hoc noluimꝰ plurimis verbis ſcribere eo ꝙ direxerimꝰ vnū ex omnibꝰ dn̄m noſtrū& cōminiſtrū helpidiū ſtudioſe p̄dicacōeꝫ vr̄aꝫ cogniturū ſi ita ſe hr̄ ut audiuimꝰ a dn̄o nr̄o et ſacerdote euſtachio. De cetero licet aliqn̄ in errore fu­eritis. deponētes veterē homīeꝫ induimini nouo. Nā et ip̄e frater& cōminiſter nr̄ helpidiꝰ: docebit vos verā p̄dicare fidē: quia ſācta trinitas conſub̓alis deo et pr̄i et filio cū ſpiritu ſancto: ſanctificata glorificata manifeſtata eſt. pater ī filio filiꝰ in pr̄e: cū ſct̄o ſpiritu ī ſcl̓a. Hoc itaqꝫ declarato aꝑte poterimꝰ ſanctā trinitatē confiteri conſubſtātialem eſſe ſcd̓m fidē in nicea olim expoſitā quā patres cō firmauer̄t. Qua fide p̄dicata poterimus erroneū demonē declinare Quo extincto pacificis noſmetip̄os litteris degentes in pace ſaluta­bimus. Scripſimꝰ itaqꝫ vobis ut noueritis arrianos eſſe cōdem­natos nolentes confiteri ex patris ſubſtantia filiū et ſpiritū ſanctū quoꝝ nomīa ſunt ſubiecta. Policromiꝰ. telemacus. fauſtus. aſclipia des: amantiꝰ cleopater. Hec ergo ita ſe habēt in gloria pr̄is et filij et ſpiritꝰ ſct̄i in ſcl̓a ſcl̓oꝝ amen. Vere vos optamꝰ patri et filio ſal­uatori xp̄o cūcto ſpiritu multis ānoꝝ curricl̓is. xi. Theodoricꝰ Amoſiſſimꝰ igit̉ imꝑator tanqͣꝫ apl̓icis dogmatibꝰ ſollicitu­dinem perhibebat. Interea ſirꝰ quidā et gene̓ et lingua parit̓ iudeꝰ noīe illo tꝑe fuit dogmata noua reperiens. Qui dudū quidē malignos habere cōceptꝰ incipiēs: tūc manifeſtus apparuit. Prius nāqꝫ fatue intelligens qd̓ ſcriptū eſt faciamꝰ homīem ad imaginē& ſimilitudinē nr̄am: humanā formam putauit habere diuinitatē ⁊ corporis partibꝰ eſſe diſtentū. Diuīe ſcripture nequaqmͣ ſenſa reſpi ciens que ſepe diuīs operacōibꝰ hūanoꝝ membroꝝ noīa circūponit quō qui facile ſubtiliora intelligere nequeunt ꝑ hec dei ꝓuidentiam magis agnoſcunt. Adiecit aūt huic impietati.& alia his vicina