difficultatem haberet. Audi qui ita imꝓperas. Quis for tior ſanctior ſamꝑſone dauid ſalomōe. Si fortitudo ſan­ctitas ſapientia ſamꝑſonem dauid ſalomonē. a ꝯcubitu mulieris p̄ſeruare non potuit. quis curatores ab eodem veneno vnqͣꝫ liberabit. Sicut impoſſibile eſt cum pice cōicari. ab ea non coinquinari. ita non ſuſcipiendū eſt cum muliere habitare. ab ea non maculari. Si vir vxo­rem habens non vrens ſine neceſſitate caſtitatem ꝯiuga lem ſepiꝰ defedat. O qͣꝫ rarum eſt ſi curator vxorem non habens ſemꝑ vrens ſe non coinquinat. Ab hoc temꝑe clericos ab vxoribꝰ ſanctio apoſtolica ſequeſtrauit nullꝰ vnqͣꝫ quantumcunqꝫ ſanctus continens ſine ſuſpitio­ne fuit. Fortiter preterea audeo in medium proferre. Si inter curatores nullus concubinarius eſſet adhuc ꝓpter eandem ſuſpitionē curatori honeſta deſeruiret. Qua ꝓpter fidutia loquor niſi eccleſia preſertim curatores in antea vxores habere tolleret cum ſcortis omnes vſqꝫ ad vnam domeſticam curam portare oporteret. O qͣntū dedecus Inde populus incidit damnationis ꝑiculum. vnde deberet ſumere bene viuendi exemplum. Antea ſacerdotis ꝓlem tota noſtra ſalus profluxit Nunc autem non niſi ſcandalum venit Olim vnuſquiſqꝫ ſacerdotum in ſua legittima contentabatur. Nunc vero ſacerdos qꝛ ꝓpriam non habet feminis indifferenter vtitur. De illis nemo quod malum eſt promebat. De iſtis quomō luxu­riantur etiam puer cantat. Sic ad vltimū quecunqꝫ es plebane ſi cocam etiam honeſtam habes multa ex ea incōmoda recipis. ſuper omnia infamiam incurris. Quartus diabolus eſt vitricus Qui eccleſie tantū impugnat quantū eſt qd̓ ꝯſiderat. in eccl̓ia tua ſine licentia mendicat. Mēdican­di tempus obſeruat. De cōmodo tuo ſꝑ murmurat. qn̄ non totū ad ſuam tabulam accumulat. ad fabā te non curat. Qui oblatōes recipiēdi auctoritatē ſe hr̄e exiſtīat