Nil homini melius. qͣꝫ ſi diuina legendo. figat ibi mentem. quo ſi bi vita venit. Legendis itaqꝫ ſcri pturis continuū ſtudiū impendē dum eſt. quia lectio allit mentem fomenta miniſtrat virtutibus. Ut ergo precium temporis non amittas. ſacras legito ſcripturas ſcribe libros. deuotis oratiōibus inſta. ſuis temporibus etiā mani bus labora. Non erubeſcas diſce­re quod ignoras. quia tunc alios poteris vtiliter inſtituere. ſi a do ctoribus ſemper petas informari Non te pudeat nomen ſubire di­cipuli. ſi pertingere cupias ad ho­noreꝫ magiſterij. Spiritus etem̄ ſanctus qui docet hominē ſciētiā humilitatis amator eſt. Quādo ſedes ad menſam vt cibū capias prius ſacris litteris inſonandum memineris. quatenus dum caro paſcit̉. mens ſuo alimento mini me defraudet̉. In toletano quip pe conſilio ita legit̉. Pro reuerē tia dei ſacerdotum id vniuerſa conſtituit ſynodus. vt quia ſolēt crebro menſis ocioſe fabule inter poni. omni ſacerdotali conui uio lectio diuinarum ſcripturarū miſceat̉. Per hoc enim anime edificant̉ ad houū. fabule non de neceſſitate prohibent̉. Uerbū enim dei eſca ſpūs eſt. quia non in ſolo pane viuit homo. ſed in omni verbo quod ꝓcedit de ore dei. Maximā antiqui patres ſacerdotes diligentiaꝫ ſcripturis ſanctis impenderunt. vt mentē ſalubriter paſcereni. poſteritati ad eruditionē vtilia prouiderent ſtorū veſtigijs inhereamus. vi digni coram deo miniſtri inueni re increamur. De auaricia cupiditate fugienda. Cap̄. v. Uamqͣꝫ in prīcipio ſer monis noſtri cōtra aua riciam cupiditatē diſ putauerimus. certa ni hilominus rōne ducimur. vt etiā in hoc loco de hac ipſa re iterum eloquamur. Nunqͣꝫ enim ſatis tra hoc viciū agit̉. niſi cum fundi tus extirpatur. Sciens aūt ſalua tor noſter qͣꝫ difficila ſit diuitem intrare in regnū dei. ſequentibus ſe dixit. Niſi quis renūciauerit bus que poſſidet. non pōt meus eſſe diſcipulus. Hinc pſalmiſta nos admonet dicens. Diuicie ſi affluant. nolite cor apponere. Et apl̓us dicit. Habentes victum amictū. his cōtenti ſimus. Quid amplius querimus. qui miniſtri dei ſumus. Turpis eſt in ſacerdo te dei cupiditas. turpis auaricia auri continua fames damnabi lis. Tu ergo frater amātiſſime ſi cupis in libertate ſpūs viuere no li pecunias perituras querere. di uicias noli amare. Iacta cogita tum tuū in dn̄o ipſe te enutriet. ipſe eſurientē te paſcet. ipſe cuſto diet. Nec volo vt prouidentiam domeſticā penitus abijcias. ſed ne per auariciā excedas. Radij