Theodoli te hec duo cōueniūt.ſ. acumen rōnis ⁊ facūdia ſermonis: tūc mercuriꝰ ⁊ philogia ſociant̉. ¶ Sciendū eſt finaliter ꝙ ille marcianꝰ ſic nomīe ꝓprio appellabat̉. Dictus eſt etiā miniꝰ ab habitu faciei.i. a rubore. Cicero a cicere ꝓpter triangulatōem faciei. Felix ad bonū oē ꝑtinet. Capella vt dici tur in noſtro textu ab accumīe ingenij. qꝛ capella valde acute videt. Uel d̓r capella a petulātia ⁊ laſciuia poetica. vel qꝛ ſicut capella auidū aīal eſt ita ip̄e philoſophicas diſciplinas auidiſſime aggreſſus eſt. Et fecit iſte il lud opus qd̓ d̓r aſtrologia marciani. ⁊ incipit liber iſte Mundus igit̉ ex quattuor elemētis. ¶ Cōſtrue. Oī froneſt d̓r eſſe ſapīa vel prudētia ſcd̓m catholicon. et d̓r a fronos prudēs. inde fronitus ⁊ infronitꝰ. obſecro).i. p̄cor te ⁊ quaſi ꝑ aliqd̓ ſacrū obteſtor te. ꝙ ꝑ amorē ſtilbontis.i. mercurij. ⁊ d̓r qͣſi ſtillās boa. qꝛ ẜm aſtrologos eſt planeta beniuolus cui.ſ. ſtilbōtis ſociaſti.i. ſociauiſti: ꝑ ſincopa multū vſitatā vio.i. virtute ⁊ cōuentu ſuperū.i. ſuꝑoꝝ magnā ſobolē.i. filiā tuā philogiā ſegregiā.i. nobilem. Cedo.i. recedo eo loco ſuꝑ quo.i. ad quēſtendit.i. vadit vel ten dis. vel cedo.i. cōrecedo ⁊c̄. nec ꝓ non negabo me ceſſiſſe) vel locū ſibi dediſſe tanꝙͣ illi a quo vere deuictꝰ fuit. Mortales cuncti quod cōtendunt adipiſci Nec ſi perficiant vite diſcrimina curant: Ex inſperato dominus tibi contulit vltro Ut ceſſare velis deuictus ſupplicat hoſtis. ¶ In hac ꝑte expedita lite ⁊ finita diſputatōe inter pſeuſtim ⁊ alithiaꝫ: et multis alijs ꝓpoſitōibus poſitis ⁊ validioribꝰ alithie rn̄ſionibꝰ ſubiūctis hic ponit̉ ſnīa finalis. Et diuidit̉. Primo ponit̉ ſententia: ⁊ cū hoc frōne ſis rogat alithiā vt taceat. Secūdo ꝓbat ꝑ ſil̓e ꝙ tacere dꝫ ⁊ p̄ſeuſti parce re. ſcd̓a ī textu ſequēti: ibi Traiciꝰ vates. Dicit gͦ ſic ī hac ꝑte. Mortales hoīes n̄ curāt diſcrimīa: hͦ ē ꝑicl̓a vite ſue: ſi poſſint ꝑficere qd̓ ꝯtēdūt ꝑfi cere ⁊ hr̄e Et ideo o alithia: qͥa dn̄s nr̄ ieſus xp̄s fecit tibi ex īſperato illd̓ ꝓpter qd̓ debes ceſſare ab vlteriori lite ⁊ certamīe ⁊ dedit tibi victoriaꝫ. ideo tacere debes ⁊ ceſſare: p̄ſertim cuꝫ ſuꝑ iſto te exoret ⁊ tibi etiā ſuꝑplicet aduerſarius tuis a te deuictꝰ.ſ. pſeuſtis. ¶ Scienduꝫ eſt ꝙ prima duo metra aliter pn̄t iegi: ſic ꝙ mortales curāt diſcrimīa vite ſi nō perficiant qd̓ cōtendūt adipiſci. vt p̄ſeuſtis ꝙͣuis nō potuit voluntatē explere tn̄ curauit de vite ſue ꝑiculo. Patet gͦ ꝙ in hac lr̄a ponit̉ cōis modꝰ ⁊ cō ditio fere oīm mortaliū. Secūdo froneſis on̄dit dn̄m deū nr̄m ſemꝑ veritati aſſiſtere: ⁊ eādē adiuuare ⁊ fouere. Tertio inducit alithiā ad tacen dū. qꝛ nō eſt ampliꝰ opus ſermone vel verbis cuꝫ ille confiteat̉ ſe victum Quarto ⁊ principaliter ponit̉ ſentētia diffinitiua ꝯdēnatoria pſeuſtis eti am ex cōfeſſione ꝓpria. ⁊ iſta ſentētia ſatis aꝑte trahit̉ ex textu. Si quera tur q̄ vel qͣlis eſt iſta ſnīa: dicendū eſt breuiter ꝙ ē diffinitiua vniꝰ ꝑtis cō dēnatoria. Hic em̄ lis erat inter pſeuſtim ⁊ alithiaꝫ: et qͥlibet tendebat ad vincendū alterū. ſicut in duello inter pugiles videmꝰ. Pſcuſtis aūt primo debilitatꝰ eſt: deinde plene victus. ⁊ ſe hr̄e malā cām ꝯfitēdo ſuccubu it: ideo cōdēnatus eſt ⁊ ſilentiū ſibi impoſitū perpetuo. Et de iſta ſnīa et de modo ip̄am ferēdi: ⁊ quā ptātē habet iudex arbitrariꝰ: qͣlis fuit in iſta
