Seite
Sermo factus in die facta eſt nuper in hoc ſacro concilio. inue­mus alium tibi fuiſſe deuotionis honoreꝫ o ſacro ſancta mater caput et magiſtra fide tium omniū romana eccleſia que conſtitui ſti vt vnus ſemꝑ eſſꝫ ordinis beatiſſimi pa tris Anthonij qui romanam curiā ſequēs ip̄e et fragmenta a menſa pape colligat in elemoſinam pauꝑm. ⁊ curatus ꝓprius ⁊ qͣi ꝑrochialis omniuꝫ qui vulgari vocabulo curtiſani nominantur exiſtat. Mouit ad hoc pius religiōis chriſtiane ſpiritus reco gitans quot miraculis in vita qͦt poſt mor tem beneficijs ⁊ opitulationibꝰ refulſit idē Anthonius p̄ſertim in hac quadam ſpāli prerogatiua ꝙ ignem ſacrum fugat ex cor poribus in ſignum ꝙ ignem concupiſcen tie libidinoſe ꝑnicioſiorem inuocatꝰ refri­gerat in cordibus. Exclamat ad odorē ig­nis huius infernalis. temptatus. O ſacer Anthoni adiuua me. Cōfutauit hereticoſ Anthonius iam dictum eſt ⁊ repeto qͥ ſe­nex ⁊ ſolitarius neqꝫ populū habēs ſubdi tum/ neqꝫ litteras didicerat/ exiuit heremū et venit ad alexandrie ciuitatis magne con uentum Attendant obſecro(precor ⁊ abte­ſtor) in ſpiritu lenitatis attendant exēpluꝫ hoc ꝓfunda cogitatione qui conſtituti ſūt habere curam gregis dominici habere ſub limitatem ſimul cum obligatione paſtora lis officij quiqꝫ ſaluteꝫ animarum qui pa­cem regnoꝝ qui pullulantium aſſidue er­rorum extripatiōem/ qui catholice verita­tis elucidatiōem querūt/ qui p̄terea robur decus ⁊ honorē huius ſacroſancte ſynodi cupiunt integrum ſeruare. cupiunt ab he­reſibus in ſinu ſuo quotidie naſcentibꝰ ob uiare. ꝓuideant celeriter ne pontifices ſui ne doctores ⁊ vocem habentes vel de igno rantia ſi neſciant vel deculpabili vecordia et acceptione ꝑſonarum ſi negligant argu antur. Urgebat hoc loco zelus domus dei zelus eccleſie zelꝰ honoris et debiti hu ius ſacri concilij. fortitudo vini nuptialis. declamatoriam īmo ſatiricam vel tragicaꝫ inuectiōem in hereſes et errores cum ſuis defenſoribus cum diſſimulatoribus qui non minus damnoſi qͣꝫ culpandi ſunt de­latrare. Sed aſtitit moderatrix ſobrietas expectetur ait tempus aliud opportunus locus alter aptior ⁊ actus capacior Neque enī deſperandū īmo ſperandum eſt equa­nimiter. ꝙ hec ſacroſancta ſynodus prout cepit hereſes extirpare/ ſic ⁊ ꝑficiet que radi cem doctrine peſtifere ſuccidendo dedit in telligi conſequenter ramoꝝ adulterina nō xia qͣꝫ genimina debere ſuccidi Propterea comprimatur vt ꝓpoſuimus ſermo noſter ue vel loquacior effluat vel ꝓlixior attediet vel mordacior ⁊ ſatiricus exacerbeſcat. naꝫ quid opus teneres mordaci radere vero au riculas ait ꝑiſius. Succenſeat licet oſten tatrix ſui iactantia ſubmurmurās illd̓ eiuſ dem ſatirici. Scire tuū nihil eſt niſi teſci­re hoc ſciat alter. Feret nihilominus eqͦ animo ſtudioſitas ſpeculatrix queſtiuncu las ab ea motas cum ſolutionibus vel ſuꝑ primi vel inſcriptis diſtribui. Fiat ergo tandem finis in obſecratiōe qualem ab in itio p̄miſimus Conuertatur queſumus o ſalutifer chriſtus nunc apud nos in eccle­ſie nuptijs congregatos turbida grauis et noxia aqua ſapientie terrene animalis ⁊ di abolice et fiat vinum ſapientie ſalutarꝭ in ſobrietate et ſanitate potatum. Conſeque mur autem iſtud miraculum patres religi­ſiſſimi. pr̄es deo diḡſſimi. ſi miſtice fuerimꝰ in chana galilee hoc eſt zelum habuerimus tranſmigratiōis ex hoc mundo ad patrem ſi preterea noſtri Ieſu mater ſalutꝭ iſtic at̄ fuerit ſi dixerit pia inſinuatiue orationis voce ad Ieſum ꝑ orationes hic vocatū cū diſcipulis vinum non habent. Si ſubin­de miniſtri qui ſumus nos obſeruauerimꝰ monitionem eiuſdem matris Ieſu quod­cunqꝫ inquit dixerit vobis(non dubium quin Ieſus) facite quia vinum ſapientie ꝑ virtutem datur obedientie. Nam initium ſapientie timor domini. Si demum ydri as ad purificatiōem poſitas que ſunt cor­da noſtra repleuerimus vſqꝫ ad ſummum aqua contritionis ⁊ lacrimoſe compuncti onis que haurienda eſt de puteo profun­de conſiderationis hinc miſeriarum nr̄aꝝ quia cor contritum ⁊ humiliatum deꝰ non deſpicies. hinc mīarum dei quarum non ē numerus. Tunc faciet Ieſus initiū ſigno rum conuertet aquam hanc in vinum. ita qꝫ licebit vnicuiqꝫ noſtrum dicere cum ꝓ­pheta Nunc cepi nunc eſt initium qꝛ cum conſiderauerit hō ſupple vineus hic tunc incipiet. hec eſt mutatio dextre excelſi. Cu ius mutationis ſacratiſſime et beatiſſime nos ꝑ gratie ſue miraculum participes ef­ficiat Ieſus chriſtus eccleſie ſponſus deco rus gloria qͥ eſt deus bn̄dictꝰ in ſecl̓a amē. Finit ſermo factus curam ſacroſanos