16Iohānis rurſbroechnec huiuſmodi in ſcholis ſunt tractandaSed eſto ꝙ ſepedictꝰ autor in aliquibusforte nō ita dixiſſet ſicut aliqui vellent. vl̓quoniā melius vl̓ veriꝰ dici quiuiſſet. quecura de hoc. In opuſculis tractatoꝝ ml̓ta corrigenda inueniunt̉. Si ad abiectionem alicuiꝰ tractatꝰ ſufficeret aliqd̓ dictūin eo corrigendū. pauci tractatus recipiēdi eſſent Negare nō poſſum nec debeo aitAuḡ. ſicut in ip̄is moribꝰ meis. ita multaeſſe in tam multis opuſculis meis q̄ poſſunt iuſto iudicio ⁊ nulla temeritate culpari Itē idem. noli meis litteris quaſi canonicis ſcripturis inſeruire. ſed in illis etqd̓ nō credebas incunctanter tibi inueniendum crede. in iſtis autē qd̓ certū habebas niſi certum vel certe intellexeris nolifirmiter tenere. Nō em̄ par autoritas ſcripture canonice debet̉ ⁊ eaꝝ expoſitōibusIn om̄ibus bene agere ⁊ in nullo deuiarenō eſt humanitatis ſed deitatis. Eſtimotamē ꝙ doctrina eius quantū ad intellectum ſuū in paucis calumniā patiatur. licet forte quedā planiꝰ ⁊ irrep̄henſibiliuspotuiſſet dixiſſe. Hec dicta ſufficiāt contra eos qui doctrinaꝫ predicti viri vident̉calumniari ſub correctione tamē ſempermelius ſentientiuꝫ. ¶ Sed dicet aliquisquis eſt iſte qui auſus eſt os ſuum ponere in celum ⁊ reſpōdere domino Cancellario pariſienſi diſcretiſſimo ⁊ eruditiſſimoviro. Fateor chariſſime ꝙ ego ſum minimus clericorum ⁊ religioſorum qui nō ſūdignus vt ſoluam corrigiam calciamentorum domini mei Cancellarij qui incōparabilter vita moribꝰ ⁊ ſcientijs me p̄cellit. Proteſtor tamē ꝙ non oſtentationisgratia nec temeritatis motus audacia p̄ſumpſi reſpondere obiectionibꝰ tanti viriSꝫ duo ſunt que me mouerunt ⁊ incitauerunt ad ſcribēdum iſta. Primum eſt qꝛemulator exiſtēs paterne traditionis ⁊ zelum gerens pro doctrina patris nō potuipatienter ſuſtinere vt ille liber quē ꝑ ſpiritumſanctū ſpero fuiſſe compilatū vilipēderetur abijceretur ⁊ contemptui haberetur. Secundū eſt qꝛ annuens pijs p̄cibuſ⁊ deſiderijs fratris bartholomei qui inſtāter ꝓut quibuſdā referentibꝰ intellexi rogauit ſibi intellectū verborum illius tercie partis libri d̓ ornatu ſpiritualium nuptiarum exponi ⁊ reſerari inſtiti ⁊ laboraui inquantū potui dicta tercie partis preſati libri explanare ⁊ ad quē intellectum eſſent capiēda enodare. Si ſcripſi vt debuiapproba tu ⁊ tui. Si vero nō vt debui ignoſce xp̄e tu ⁊ tui. Amen.¶ Finit libellus Iohānis de ſchoenhauia ī quo defendit dicta fratris IohānisRuyſbroech cōtra magiſtrum Iohannede Gerſon Cancellariū pariſienſem.Epiſtola magiſtri iohannis de Gerſonno ad fratrem Bartholomeum Carthuſienſem contra predictadefenſionem.Fatia tibi ⁊pax vir exēplo Iob ſimplex ⁊ rectus ⁊ timēs deum. Oblata eſt mihi nuper ſicut noſti grandisCepl̓a tendēs ſaluare modos locutionū poſitos in tercia parte tractatus cuiuſdā intitulati de ornatu ſpiritualiū nuptiarū. Quos ego modos aliasꝓ catholice veritatis ſinceritate ſeruandaaput animos minus inſtructorū oſtēdi ꝑepiſtolā tibi directā nō eſſe ſeruādos. Sꝫquid agimus. Quo nos inter tot occupationes vertimus. Itaqꝫ faciendi plureslibros vel epl̓as. arguendo vl̓ replicandonullꝰ eſt finis. Stemus igit̉ infra limitesepl̓e prime. ⁊ ꝑ ꝯſideratōes aliquas. faciliplanoqꝫ ſtilo ſumptas ex eadem iuſtificatio ſua monſtretur.Obis ad certā regulaꝫ loqͥ faseſt/ poſita eſt illic ſententioſiſſima hec. veriſſimaqꝫ auguſtiniſentētia/ q̄ tollit barbara ꝯfuſionē linguaꝝ a ſacra doctrina/ nā qualis altera eſſet efficatior via ꝓhibendi edificationē turris dauitice in bonū. qͣꝫ ſi fieret nōminū vl̓ terminoꝝ ꝓ libito cuiuſlibet variatio. Nō em̄ tūc intelligeret vnꝰ alteruꝫſꝫ in quadā babilonis ꝯfuſiōe laberemurNō ergo ſufficiēter excuſat̉ autor tractatus illiꝰ ꝑ ſuū defenſoreꝫ qͥ ſic ait. Et ſi ſitaliqͥs error in dictis ſuis ille ſolū ſtat ī qͥdnominis. nomina aūt ſunt ad placitum. ⁊ideo talis error nō eſt magni ponderꝭ. Siem̄ ſancti doctores vt Augꝰ. ⁊ hieronimꝰec. 3