Transkription / 3 [225

¶ Et ſtatu perfectionis 67 quia inſtrumētū eſt ꝓpter principale agē̓s vota aūt ⁊ conſilia ſunt de materia inſtrumentali. Ex quo poteſt ſumi ratio/ ad precedens corollariū. quoniā ad vota ⁊ conſi lia obligat̉ homo finaliter ꝓpter ip̄a precepta. igitur p̄cepta magis obigant/ per regu lam areſto. primo poſterioꝝ. Propter qd̓ vnūqd̓qꝫ tale ⁊ illud magis. ¶ Ex quo ap paret ꝙ dum conſilia dicuntur eſſe de me liori bono nō fit comꝑatio eoꝝ ad p̄cepta ſed ad ſua cōtraria. Uerbi gr̄a cum pauꝑtas dicit̉ melius bonū non cōparat̉ pauꝑ tas ad opus precepti ſed ad diuitias. ſic ꝙ paupertas melior eſt ad perfectionem adquirendā vite ſpiritalis. qͣꝫ poſſeſſio opuꝫ et diuitiarū. Uel pro tanto dicuntur conſi lia de meliori bono. quia ordinant̉ ad meliorem ⁊ ꝑfectiorē obſeruantiā p̄ceptorum qͣꝫ ſit cōmunis obſeruantia eorū qui non accipiunt inſtrumenta conſilioꝝ ⁊ votoꝝ ¶ Sequitur vltra. Et ſi plus mereat̉ qͥs per opus aliqd̓ factuꝫ ex voto/ qͣꝫ per illud idem ſine voto/ votū tamen non mutat ge nus aūt ſubſtātiā oꝑis. Prima ꝑs arguit̉. qm̄ per votū homo dat plus deo. ſcꝫ opus ip̄m ⁊ potentiā. dum facit ſe non poſſe qͥn faciat/ quod prius poterat non facere. Si ue iuxta cōmunē metaphorā/ vouens dat fructum ⁊ arborem. Alius aūt qui non vo uit/ ſolum dat actum. vel fructum ſine potentia vel arbore. Maius aūt eſt dare actū et potentiaꝫ/ fructum ⁊ arborem. qͣꝫ ſolum fructū vel ſolā arborē vel actū. Item quia per votū magis firmat̉ hō in bono. ¶ Se cūda ꝑs arguit̉. qm̄ votū non addit niſi ra tionem voluntarie obligationis. iſtud autem nō mutat genus vel ſubſtantiā oꝑis. ¶ Ex quo vlterius hoc patꝫ/ ꝙ multa oꝑa ſine voto/ ꝑfectiora ſunt ⁊ meliora. qͣꝫ aliq alia ex voto. Probat̉ quoniā diligere deū ex toto corde/ melius eſt/ qͣꝫ aliqua tepida caſtitas. et opus martyrij ſine voto/ longe melius eſt qͣꝫ paupertas vel ieiuniū ex voto. ¶ Ex predictis infero/ ꝙ papa in omni voto religionis diſpenſare poteſt. Hoc patet quoniā in omni emiſſione voti ſubintelligi debet volūtas principis vel ſummi pontificis. Item ſi nō poteſt diſpenſare papa in omni voto/ vel hoc eſſet qꝛ votum. ⁊ ſic de iure diuino ⁊ naturali redden dum eſt/ vel quia ſolēniſatū. Non primuꝫ al̓s in nullo voto papa poſſet diſpenſare. qd̓ eſt abſurdum. Et patet ꝯn̄tia quoniaꝫ redditio vnius voti nō plus eſt de iure diuino qͣꝫ redditio alteriꝰ. Nec ſcd̓m dici pōt quia ſolēniſatio voti eſt de inſtitutione eccleſie ⁊ ita de iure humano. ſupra quod eſt papa: ⁊ ita patet ꝙ papa pōt facere de monacho non monachū/ quoniā ſicut arguit de palude. eſſe monachū non eſt niſi eē ob ligatum ad obſeruantiā trium principali um votorū. Huiuſmodi autē obligationē vel vinculū ſoluere poteſt papa/ ſicut ⁊ legitur feciſſe de rege vno arragonuꝫ/ quem exire coegit de clauſtro ad prolem procreādam ⁊ vxorem ducendā. ¶ Ex p̄miſſis oībus ſequit̉ ꝙ multi ſunt perfecti ⁊ fuerunt in vita ſpiritali. qui nō ſunt in ſtatu perfectionis. Patet de multis coniugatis. qui ſunt ⁊ fuerunt ꝑfecti in vita xp̄iana. nec tamen habent ſtatū ꝑfectionis qm̄ ſtatus cō iugalis nō dicit̉ ſtatus ꝑfectionis. Conſimiliter multi(vt ꝓchdolor ⁊ clare nimium videre eſt) ſunt in ſtatu ꝑfectionis p̄lationis vel religionis/ omnium imꝑfectiſſimi diſſoluti in vita et moribꝰ. vt inde dixerit gregꝰ in paſtorali. Plerūqꝫ ordineꝫ ꝑſona rum ꝑmutauit qualitas moꝝ. ¶ Unde ꝓ declaratione ampliori deſcribit̉ ſtatus ꝑfe ctionis/ ꝙ eſt modus viuēdi in quo quis obligat̉ ad ꝑfectionē adqͥrendā vel exercēdam/ ſiue obliget̉ per votū aūt p̄lationem vel dignitatē. Dixi adqͥrendā ꝓpter ſtatuꝫ religioſoꝝ. Exercendā ꝓpter ſtatū p̄latorū ep̄oꝝ ⁊ curatoꝝ. ¶ Infero vltra ꝙ ſtatꝰ ꝑfectionis exercēde generaliter ꝑfectior ē ſta tu illo qͥ ordinat̉ ad ꝑfectionē adqͥrendā hͦ de ſe notum eſt. qm̄ exercere opera ꝑfectionis/ digniꝰ eſt ⁊ ꝑfectius. qͣꝫ ad illa niti/ ten dere/ ⁊ feſtinare. Simul ⁊ ſtatus ille perfe ctior eſt qui obligat aſſumentē illū ad ope ra ꝑfectiora exercēda vel adqͥrenda. qͣꝫ ille qui ad minus perfecta obligat aūt exercen da aut conqͥrenda. Ulterius ſequit̉ ꝙ ſta tus perfectiſſimus in eccleſia militante eſt ſtatus epiſcopoꝝ. Patet quia obligat ad opera hierarchica perfectiſſima exercenda que ſunt purgare illuminare et perficere. Purgare arguendo/ corripiendo/ increpā do Argue increpa/ obſecra/ monet apoſto lus thimotheū quē ep̄m ordinauerat. Illuminare autē inſtruendo. docēdo. monēdo. Oportet ſcribit apoſtolus ep̄m ample ctentem eſſe eū qui ẜm ſanam doctrinam eſt fidelem ſermonem/ vt ſit potens exhor tari in doctrina ſana. Et contradicentes qq 5