in his laboribꝰ multas inedias. nūc algore ꝯſtringunt̉. nūc diſſoluūtur ab eſtu. nūca ventis ⁊ pluuijs infeſtātur. adeo vt etiaꝫbene incolumes/ crederent̉ in hmōi moleſtijs ſuccūbere. ⁊ graues oportere incurrere infirmitates. penſata p̄cipue laboris difficultate ⁊ indigentie magnitudine. quamoculariter in eis exꝑimur. dū eſurientes etſitientes ⁊ nudi/ in inedijs vehemētiſſimisfrigoribꝰ incedūt. vel etiaꝫ frequētet nudatis corporibꝰ ad terrā ſedent/ a mane vſqꝫad veſperā. Et hec oīa patienter ſuſtinentincōmoda. ſperantes et deſiderātes aliqͥdelemoſyne accipere. qua ſpe nihilominusfrequenter fraudant̉/ vacui ad domum redeuntes. Dumqꝫ eis aliqua certa largitioinnoteſcit; cōſidera quāta celeritate quātoferuore illuc confugiant. ibi prouerbiū cōmune verū probat̉. ꝙ neceſſitas facit ānūcurrere. ¶ Suſcipe ergo o aīa in te hāc diligentiā petendi elemoſynā ſpūalem. nihilhinc te auertat. nec alibi inhereas. Sinautem/ fraudari poteris ⁊ abeſſe largitioni celeſtis patris. ad inſtar pauperū illoruꝫ deſidum qui ꝑ vicos vel campos diſcurrentes vel verbis vel factis inutilibꝰ ſe occupantes negligerent tempus deuotōis. tardius aūt venientes ⁊ putantes ſe aliqͥd accepturos repulſam acciꝑent dicendo eis.Ite hinc. qm̄ elemoſyna hec facta ē. Et ſicconfuſi ⁊ vacui recederēt/ ceterisqꝫ paterētderiſui. Ita ⁊ tibi(o fatua anima mea) accideret ſi tempus tuuꝫ inutiliter expenderesdum ad elemoſynā dei deberes feſtinare. p̄cipue dn̄icis ⁊ feſtiuis diebꝰ. ⁊ alias dum tibi fuerit opportunitas. Ognoras enī tempus in quo deus velit ſuam elemoſynā diſtribuere. an mane an veſꝑe an cito an tarde. Et ſi vtriſqꝫ his horis elemoſynā ſuamtribuerit/ tanto vberior ſubſequet̉ fructusAnima ¶ Bonū eſt hoc tuum ꝯſiliū o hōUerū me cognoſcere oꝑteret loca idonea.in quibꝰ vtiliter elemoſynā iſtaꝫ querā. itaenī ꝑ eos de quibꝰ locutꝰ es/ pauperes fiericōſpicio. Studioſe enī ⁊ cū magna diſcretione/ loca exquirunt ad queſtū opportuna. ſcientes qꝛ nō paſſim in quibuſlibet locis fructuoſus eſſet queſtus. vt ſi tabernasaut alia ſuſpecta ⁊ infamia loca frequentarent. plurimum verbera ⁊ iniurias pro elemoſyna reciꝑent. Et ideo in locis ſacris etin ianuis diuitū/ ſe p̄ſentant. ibiqꝫ alongenon ingrediētes. humiliter elemoſynā petunt dicentes/ panem ꝓpter deū. ¶ Homo¶ Ad hoc tibi reſpōdeo o anima ꝙ locusdiſtributionis tuarū elemoſynarū eſt in celis. vt p̄dixi ⁊ illuc te pōt ⁊ debet ferre tuuꝫdeſideriū. Debes enī ꝯſiderare tuū deſiderium ad ſimilitudinē equi volātis. qualeꝫfuiſſe fingūt poete pegaſum. cuiꝰ quidē eqͥale due ſunt. timor ⁊ ſpes. Uel etiā ad ſil̓itudinē currus ignei. ſil̓is illi in quo delatꝰeſt helyas in ꝑadiſum terreſtrē. Cuiꝰ rotequatuor. ſunt quatuor virtutes cardīales.equi vero trahetes ſunt tres theologice virtutes. auriga vero eſt diſcretio. Late diffuſeqꝫ poſſet hec materia deduci. ſed ſub hacbreuitate nunc tranſeo. Satis ſit ꝑ hec innotuiſſe/ ꝙ tuo deſiderio te valebis qͦ voles ferre. ſed caute circūſpice qͦ ꝑgēs. Proficiſcere igit̉ ad eccleſiā celeſtē. ne tamen ingredi p̄ſumas in ſanctuariū vel nimis ꝓpealtare accedere. Tibi ſufficiet ad pn̄s apd̓ianuā reſidere. ibiqꝫ a remotis vociferādoelemoſynā petere ꝓpter deū. Ibi enī ſunt innumere manſiones ſanctorum. vbi potesoſtiatim ſimiliter vehemēti deſiderio clamare ⁊ te queſtuare. ¶ Aīa ¶ Rem facillimā factu putauio homo hāc elemoſynamconſequi. audiens ex te hoc ſolo deſiderioferri poſſe nec dū huiꝰ negocij difficultateꝫexꝑta. nūc vero aliter inuenio. qm̄ dū hecinferiora derelinquēs in ſuꝑna/ mea voluiconferri deſideria. mihi ſuꝑuenerunt infinita impedimēta. adeo vt nihil difficiliusfactu iam cenſeam eo qd̓ prius tam facileiudicaui. Mox enī vt illuc ſurſum ferri volo per ſanctū deſideriū; exꝑior meū deſiderium aridū. aut ſubito aliorſum deflexumnūc ad theatra. nūc ad ſpectacula. nūc hūcnūc illuc. nulla in eo manente conſtantia.ita ad omne qd̓ occurrit diſcurrit ⁊ peruolat. nec vllibi quieſcit atqꝫ ita in meip̄a deficio. neſciens aduerſus hec impedimentaremedium efficax inuenire. quo reddi poſſim idonea ad petendū ſalutarem elemoſynam. ¶ Homo ¶ Contingūt hec omnia ¶tibilo anima mea) quia non plene ſatis acprofunde adhuc tuam agnoſcis paupertatem. ꝑiculūqꝫ in quo verſaris. quoniam ſihoc ad plenū cognoſceres/ minime profecto ita perſtreperet in te ſenſualis appetitꝰet ad vana quelibet diſtractus/ ſineret̉ tuūſanctum deſideriū diuellere atqꝫ diſcerpereEt hoc quidē intelligere poteris pauperūſupra dictoꝝ exemplo. Inſuꝑ ⁊ eoruꝫ qui